【正文】 識(shí)是客觀存在在人腦中的反映；意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，意識(shí)能夠正確反映客觀事物，正確意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。但現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。 運(yùn)用主、次矛盾的辯證關(guān)系，認(rèn)識(shí)全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜事物中包含的許多矛盾有主、次之分。同時(shí)，積極實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，努力使中西部地區(qū)在改革開放中走出一條加快發(fā)展的新路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的跨 運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)原理，下載全文稍作修改便可使用，即刻完成寫稿任務(wù)。 運(yùn)用內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系，認(rèn)識(shí)全面建設(shè)小康社會(huì)的動(dòng)力唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因而起作用。 運(yùn)用量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系，認(rèn)識(shí)全面建設(shè)小康社會(huì)對(duì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的意義唯物辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)原理，全面認(rèn)識(shí)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo) 運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)原理，全面認(rèn)識(shí)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)全面建設(shè)小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)，是黨的十六大確立的我國(guó)在本世紀(jì)頭二十年的奮斗目標(biāo)。因此，我們必須用量變引起質(zhì)變的道理看問題、辦事情，既重視量的積累，又要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍。我們必須堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)，既要重視內(nèi)因的作用，又不能忽視外因的作用，并要對(duì)外因作具體分析，做到趨利避害。 支