【正文】 一般的說法是“紫氣東來”，代表吉祥如意。最早，在叢臺(tái)之下建有“三忠”、“四賢”二祠?！　『魏刖矗缎绿茣?、《舊唐書》均有傳。趙王接到了信非常著急，立即召集大臣來商議。秦王怕他把璧真的撞碎了，連忙說一切都好商量，就叫人拿出地圖，把允諾劃歸趙國的十五座城指給他看。秦王就叫人記錄下來，說在澠池會(huì)上，趙王為秦王鼓瑟。有一天，藺相如坐車出去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見廉頗騎著高頭大馬過來了，他趕緊叫車夫把車往回趕。程嬰為了拯救趙氏孤兒，決定獻(xiàn)出自己的獨(dú)子，以代替趙氏孤兒，并由自己承擔(dān)“窩藏”的罪名，一起赴死。李牧生平事跡大致可劃分為兩個(gè)階段，先是在趙國北部邊境，抗擊匈奴。國家衰弱，諸侯就加強(qiáng)戰(zhàn)爭(zhēng)，諸侯加強(qiáng)戰(zhàn)爭(zhēng)，趙國就不存在了，您怎么能夠得到這樣的富足呢?憑著你的尊貴地位，奉行公事，遵守法律，全國上下就太平，全國上下太平，國家就強(qiáng)大，國家強(qiáng)大，趙國就穩(wěn)固，您作為趙國重臣貴戚，怎么能被天下人輕視呢?”平原君認(rèn)為趙奢是一個(gè)賢能的人，對(duì)國王說了這件事。為了趙氏孤兒的安全，一批舍生取義的壯士犧牲了。趙王封藺相如為上卿，職位比廉頗高?！碧A相如認(rèn)為對(duì)趙王不能示弱，還是去的好，趙王才決定動(dòng)身，讓藺相如隨行?！鼻赝趼犓@么一說，就把和氏璧交給了藺相如?！　∨總?、先生們，叢臺(tái)公園的游覽就要結(jié)束了，希望大家對(duì)我們的導(dǎo)游服務(wù)工作多提寶貴意見。墓志有蓋，均為青石質(zhì)。湖中心這座小巧玲瓏的六角攢尖式建筑，是望諸榭?！　￡P(guān)于叢臺(tái)的歷史故事就介紹到這里，下面我們從南門下，繼續(xù)參觀。其子梅良玉改名換姓扮作書童，只身逃亡，流落到與其父親同年登科的好友陳東初家中，與陳家之女陳杏元以兄妹相稱。宴會(huì)結(jié)束后，劉秀單獨(dú)邀請(qǐng)謝躬的部將馬武登上叢臺(tái)，籠絡(luò)馬武，結(jié)果馬武歸順了劉秀?！　‖F(xiàn)代經(jīng)營基礎(chǔ)厚，武安鐵礦峰峰煤?！　?登上叢臺(tái))　　漫長(zhǎng)的歲月中，叢臺(tái)雖多次改修重建，卻仍不失當(dāng)年壯觀和韻致。他的這一舉措遭到了守舊大臣的反對(duì)?！　?來到了武靈叢臺(tái)下)　　武靈叢臺(tái)是古城邯鄲的象征，是公園內(nèi)的主體建筑，省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)地方志記載， 現(xiàn)在邯鄲市東南二十里的樂家堡，便是當(dāng)年樂毅的宅院。陳與梅伯高結(jié)交甚密，終日尋梅子不見。這座叢臺(tái)，就是趙武靈王為休息娛樂和觀看操練兵馬而興建的。其中遺留后世、名聞遐邇者,是春秋趙邯鄲叢臺(tái)。趙武靈王發(fā)現(xiàn)，趙國將士穿寬袖長(zhǎng)袍，乘戰(zhàn)車作戰(zhàn)，行動(dòng)不便，而胡人緊衣短袖，利箭快馬，行動(dòng)靈敏。坐北向南的圓拱門的門楣上，題有“武靈叢臺(tái)”四個(gè)古體大字，門里邊刻有“夫妻南北，兄妹沾襟”的朱紅大字，流傳很廣的“二度梅”的故事就發(fā)生在這里。樂毅識(shí)破了燕惠王的圖謀，直回趙國，被趙王封為“望諸君”。在牡丹園的西側(cè)是盆景園，常年展出很多玲瓏小巧、景致各異的盆景作品。趙武靈王想找出失敗的原因，就親自到戰(zhàn)場(chǎng)指揮作戰(zhàn)，他發(fā)現(xiàn)胡人穿的衣服短小，騎馬射箭非常靈便，而趙國將士穿的是寬袖長(zhǎng)袍，乘的是笨重的戰(zhàn)車。古人曾用“傳聞宮苑似蓬萊，叢臺(tái)高聳云霄外。1961年，現(xiàn)代著名歷史學(xué)家郭沫若先生視察邯鄲時(shí)登上叢臺(tái)，當(dāng)看到乾隆皇帝的詩碑時(shí)，詩興大發(fā)，提筆和乾隆詩，寫下七律：　　邯鄲市內(nèi)趙叢臺(tái)，秋日登臨曙色開。更始二年(24年)邯鄲之戰(zhàn)，效力于劉玄的劉秀打敗了在邯鄲稱帝的王郎，建立了自己的武裝，占據(jù)了黃河以北幽、冀兩州的大部分地區(qū)。《二度梅》是清末出版的小說，在戲劇中也是一出名戲。　　叢臺(tái)上八個(gè)字“夫妻南北，兄妹沾襟”的前四個(gè)字，取自陳杏元贈(zèng)梅良玉詩：“夫妻南北隔天遙”。郵票的設(shè)計(jì)十分獨(dú)特，兩座古建筑中間打孔分隔，合則是一幅完整的畫面，分則各是一枚獨(dú)立的郵票。主要存碑有：唐朝節(jié)度使何弘敬石刻墓志銘、明朝刑部尚書張國彥和夫人蔚氏的石刻墓志銘、清朝進(jìn)士王琴堂梅花石刻碑、明朝邯鄲城門上“三輔鎖鑰”碑、天然巨石碑、太白醉題圖與呂洞賓畫像碑等?！叭o”意為“京畿之地”，“鎖鑰”把邯鄲比喻為進(jìn)入京師的一座有鎖的大門。藺相如到了秦國，進(jìn)宮見了秦王，獻(xiàn)上和氏璧?！　∵^了幾年，秦王約趙王在澠池會(huì)見。他知道廉頗已經(jīng)在邊境上做好了準(zhǔn)備，不敢拿趙王怎么樣，只好讓趙王回去。這就是負(fù)荊請(qǐng)罪成語的由來了。平原君惱怒，要?dú)⒘粟w奢。并得到武安君的封號(hào)。特別是解放后經(jīng)過幾次大的維修，古老叢臺(tái)的氣勢(shì)更加雄偉，建筑愈臻精美，猶如一個(gè)昂首挺胸，坐北向南，拔地而起的“英雄武士”，聳立在邯鄲市中心，為中原地區(qū)一處游覽勝地。如果我們倆鬧不和，就會(huì)削弱趙國的力量，秦國必然乘機(jī)來打我們?！鼻赝蹙芙^了。藺相如知道秦王絲毫沒有拿城換璧的誠意，一回到賓館，就叫手下人化了裝，帶著和氏璧抄小路先回趙國去了。趙王把藺相如找來，問他該怎么辦。唐武宗時(shí)襲父位為魏博節(jié)度使，封游擊將軍，金吾衛(wèi)將軍、戶部尚書等職。趙奢的“秉公執(zhí)法”，廉頗、藺相如的“負(fù)荊請(qǐng)罪”以及韓厥、程嬰、公孫杵臼三義士拯救趙氏孤兒，并助其復(fù)位的歷史故事，早已在民間廣為流傳。據(jù)考證，姓氏中的“馬”姓便起源于此。正在他們準(zhǔn)備成婚之時(shí)，又遭到奸臣陷害，陳杏元被迫和番到北國。當(dāng)發(fā)現(xiàn)是周時(shí)，緊鄰公園的市一中上千名師生涌入公園，在叢臺(tái)下向表示熱烈的歡迎?，F(xiàn)存碑碣中的清末冀南丹青