【正文】 尚書汪俊等人都因?yàn)閳?jiān)持自己的 意見而被免官，其他被排斥、杖責(zé)、流放的人到處都是，而 張璁、桂萼 等地位突然顯貴的人開始掌權(quán)。 C．三 代而上 ∕ 井田封建 ∕ 其民固 ∕ 故道易行 ∕ 三代而下 ∕ 阡陌郡縣 ∕ 其民散 ∕ 故道難成 ∕ 況沿而下趨至今日乎 ∕ 然人心弗異 ∕ 系乎主之者而已 。一邪亂邦，況可使富哉！ ” 帝覽之不悅，令銑 致仕 ． ． 。 崔銑，字子鐘，安陽(yáng)人。如今竟然想要譴責(zé)呵叱他們，讓耿直之士閉口，對(duì)國(guó)家沒有好處。元和二年，授任翰林學(xué)士，不久加官知制誥起草詔令。 【答案】 D 【解析】 本題考查了解并掌握古代文化知識(shí)的能力。 絳以直道進(jìn)退，望冠一時(shí)，賢不肖太分， 屢為讒邪所中 。 去官無(wú)益于治者則材能出斥宮女之希御者則怨曠銷將帥擇士卒勇矣官師公吏治輯矣 。謝弘微從小失去父母，侍奉兄長(zhǎng)如同侍奉父親，兄弟之間非常友愛和睦，當(dāng)時(shí)沒有人能夠趕得上?！敝x弘微自己家里一向貧寒，而繼父產(chǎn)業(yè)卻很豐盈，他卻只承繼接受了繼父的幾千卷書而已，遺產(chǎn)俸祿，一概不加過(guò)問(wèn)。 B項(xiàng)細(xì)節(jié)錯(cuò)誤，原文是“瞻等才辭辯富，弘微每以約言服之”，不是“極有文才口才”，而是“言辭簡(jiǎn)約”。 （節(jié)選自《宋書中外 姻親 ． ． ，道俗義舊，入門莫不嘆息，或?yàn)橹榱?，感弘微之義也。從叔峻，司空琰第二子也，無(wú)后，以弘微為嗣。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，舉世莫及也。新家比原來(lái)家庭富有，但他只是接受數(shù)千卷書籍，其余財(cái)物全不留意。首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)外，然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。高祖登上帝位之后，晉陵公主降為東鄉(xiāng)君。朝廷追贈(zèng)謝弘微為太常。夫人臣進(jìn)言于上，豈易哉？君尊如天，臣卑如地，加有雷霆之威，彼晝度夜思，始欲陳十事，俄而去五六，及將以聞，則又憚而削其半，故上達(dá)者財(cái)十二。 謚 ． 曰貞。 【答案】 D 4． 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。扎實(shí)地施行教化，風(fēng)俗必定轉(zhuǎn)化。文宗即位，召李絳為太常卿。 世宗即位，擢南京 國(guó)子監(jiān) ． ． ． 祭酒。 ” 又曰： “ 孟子所謂良知良能者，心之用也。 C． “ 填溝壑 ”是指死去?！秾?shí)錄》成書后，調(diào)任南京吏部主事。死后贈(zèng)禮部尚書，謚 “ 文敏 ” 。會(huì)江西制置使趙鼎入為 參知政事 ． ． ． ． ，上諮以當(dāng)世人才，鼎曰： “ 臣所知朱震，學(xué)術(shù)深博，廉正守道，士之冠冕，使位講讀，必有益于陛下。震因言： “ 《禮記》云 ‘ 喪三年不祭，惟天地社稷為越紼 ④ 而行事 ’ ，《春秋》書 ‘ 夏五月乙酉，吉 ，禘 ⑤ 于莊公 ’ ， 《公羊傳》 ． ． ． ． ． 曰 ‘ 譏始不三年也 ’ 。 【答案】 C 【解析】本題考查了解并掌握古代文化知識(shí)的能力。 ” 皇上于是下令征召朱震。 ’ 《公羊傳》解釋說(shuō) ‘ 這是譏諷開始不實(shí)行三年的喪制啊。 ” 于是以燁為右正言。惟劉氏自十二代祖北齊中書侍郎環(huán)俊以下，仕者相繼，而世牒具存焉。 【答案】 A 7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A． 燁做事果斷，頗有主見。燁嘆息說(shuō)： “ 朋友的情義，難道在現(xiàn)今不施行了嗎？ ” 【參考譯文】 燁，劉溫叟的兒子，字耀卿，考中進(jìn)士。都沒有答復(fù)。只有劉氏從十二代祖先北齊中書侍郎劉環(huán)俊以下，代代為官，而世代的牒文都存在。恰逢連年災(zāi)荒，黃河在滑州段決堤，大興力役，到處是餓死的人。 （ 1） 策在蜀，歲豐事簡(jiǎn)，故得以寬假民。 C． “ 出 ” ，古代稱由京官調(diào)任地方官，也稱 “ 外放 ” 、 “ 外遷 ” 。 初，王曙坐寇準(zhǔn)貶官，在朝無(wú)敢往見者。然曙所行，亦未嘗出陛下法外。按照先例，皇上正逢喪期沒有祭祀廟堂的禮節(jié)。 【參考譯文】 朱震字子發(fā)，荊門軍 （ 宋代地方行政單位 ） 人。 B． “ 經(jīng)筵 ” ，指漢唐以來(lái)帝王為研習(xí)經(jīng)史而專門設(shè)立的御前講席，宋代開始稱經(jīng)筵。愿詔 ． 新太守到官之日，條具本郡及屬縣官吏有貪墨無(wú)狀者，一切罷去，聽其自擇慈祥仁惠之人，有治效者優(yōu)加獎(jiǎng) 勸 ． 。 一、閱讀下面的文言文，完成后面問(wèn)題。一邪就會(huì)擾亂國(guó)家，何況使他們富貴。 【 參考譯文 】 崔銑，字子鐘，安陽(yáng)人。 C． 致仕，是指古代的官員把官職交還給皇帝，后用來(lái)指官員請(qǐng)求退休的委婉說(shuō)法，也稱為填溝壑。卒，贈(zèng)禮部 尚書 ． ． ，謚文敏。預(yù)修《孝宗實(shí)錄》，與同官見太監(jiān)劉瑾，獨(dú)長(zhǎng)揖不拜，由是忤瑾。李絳雖然離開了宰相的位置，仍然從內(nèi)心深處不能停止諫言。 皇帝曾稱贊太宗、玄宗時(shí)的興盛。終身在朝廷內(nèi)任職，勤勉不息 ， 以匡救勸諫為己任。監(jiān)軍使楊叔元者，素疾絳，遣人迎說(shuō)軍曰： “ 將收募直而還為民。 ” 帝曰： “ 美哉斯言，朕將書諸紳。謝弘微說(shuō)：“親戚之間爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，可算是最為鄙賤之事。曾經(jīng)一同游宴歇息，居住在烏衣巷，所以稱之為烏衣之游。 （ 2）而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語(yǔ)亂之。 C．母憂是指母親的喪事，古代官員遭逢父母去世時(shí)，按照規(guī)定需要離職居家守喪。 母憂 ． ． 去職。史傳類文言文閱讀 【 2017年全國(guó)新課標(biāo) Ⅰ 卷】 閱讀下面的文言文，完成 問(wèn) 題。居喪以孝稱，服闋逾年，菜蔬不改。 D．私祿中的“祿”指俸祿，即古代官員的薪水，這里強(qiáng)調(diào)未用東鄉(xiāng)君家錢財(cái)營(yíng)葬。 【答案】（ 1）品性嚴(yán)肅正直，行為堅(jiān)持遵守禮制法度，事奉過(guò)繼家的親族，恭敬謹(jǐn)慎過(guò)于常禮。謝瞻等人才氣橫溢，機(jī)智善辯，文辭流暢，謝弘微每每以簡(jiǎn)約的言語(yǔ) 使眾人信服，謝混特別敬重他這一點(diǎn)，稱他為微子。現(xiàn)在財(cái)產(chǎn)多則分用，少則共用，不至于困乏就行了，身死之后，哪里還去管它。 ” 即詔絳與崔群、白居易等搜次君臣成敗五十種，為連屏，張便坐。 ” 士皆怒，乃噪而入，劫庫(kù)兵。 B． 李絳對(duì)皇帝說(shuō)，諫官們也很不容易，他們進(jìn)言時(shí)常常晝思夜想，擔(dān)驚受怕，開始想陳述十件事，反復(fù)增減，最后下情達(dá)于君上的有十二件。李絳說(shuō)： “ 陛下若能端正磨礪自己的言行，敬重有道德之人，遠(yuǎn)離奸邪小人，進(jìn)用忠誠(chéng)正直之人；與大臣談?wù)搰?guó)事，端肅而誠(chéng)信，不讓小人參與其間；與賢才游樂，親和而有禮，不讓無(wú)才之人參與其間；驅(qū)除對(duì)治理國(guó)家無(wú)益的官僚，那么有才能的人就會(huì)顯露出來(lái)；斥去那些盼望你駕臨寵幸的宮女，那么女子無(wú)夫的怨曠就會(huì)消散。十年，出任華州刺史。書成，出為南京吏部主事。 銑少輕俊，好飲酒，盡數(shù)斗不亂。 D． 尚書，是中國(guó)封建時(shí)代的政府高官名稱，相當(dāng)于現(xiàn)在國(guó)家各部委的部長(zhǎng)。他的父親崔升 ， 官職為參知政事 。 ” 世宗看后不高興，令銑退休。 朱震，字子發(fā)，荊門軍人。 ” 上從其言。 C． “ 詔 ” ，帝王的命令或文告。應(yīng)試考中政和年間進(jìn)士，在州縣任職時(shí)以廉潔著稱。當(dāng)時(shí)徽宗去世后還沒有祭祀于祖廟，太常少卿吳表臣就奏請(qǐng)皇上舉行明堂祭祀禮節(jié)。 ” 帝善之。燁嘆曰： “ 友朋之義，獨(dú)不行于今歟？ ” 往餞之，經(jīng)宿而還。與 “ 入 ” 相對(duì)， “ 入遷 ” 即為從外地遷到京城做官。 （ 2） 初，王曙坐寇準(zhǔn)貶官，在朝無(wú)敢往見者。燁上書請(qǐng)求罷免宰相，來(lái)順應(yīng)天變。 。燁說(shuō)，這種說(shuō)法怪誕荒謬，不合常理，并且大旱，不能興建土木來(lái)建設(shè)不急迫的東西；又上書請(qǐng)求罷去提點(diǎn)刑獄，禁止百姓拋棄父母信奉佛教道教的行為。 （ 2） 當(dāng)