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正文內(nèi)容

6位育講壇觀后感_(留存版)

  

【正文】 ” 。我怎么這么笨呀,這 樣子怎么能通得過(guò)。 著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》中許云峰的人物原型就是許曉軒,他1938 年 5 月入黨, 1939 年春擔(dān)任中共川東特委青委宣傳部長(zhǎng),接著調(diào)任中共重慶 XX 縣區(qū)區(qū)委書記, 1940 年 4 月,由于叛徒出賣被捕,他在獄中一直堅(jiān)持斗爭(zhēng), 1946 年 7 月,被押回重慶白公館看守所,任獄中臨時(shí)黨支部書記, 1949 年 11 月 27 日,慘遭國(guó)民黨特務(wù)殺 害。若想跟 第 7 頁(yè) 共 12 頁(yè) 上社會(huì)和時(shí)代的步伐,我們必須學(xué)會(huì)對(duì)信息進(jìn)行選擇判斷和更新,學(xué)會(huì)一生持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)。洋思中學(xué)開辟出一條 “ 展示 ” 之路。悟空學(xué)藝的過(guò)程,又帶 給我們?cè)鯓拥娜松鷨⒌夏?。救他出山,領(lǐng)他上路的,就是很低調(diào)、來(lái)頭卻很大的唐僧,他奉大唐皇帝唐太宗之命去西天求取真經(jīng)。然而孫悟空沒(méi)有把握住這個(gè)難得機(jī)會(huì),最終與天庭勢(shì)不兩立,大鬧天宮,落得個(gè)被壓在五行山下,整整五百年的慘痛教訓(xùn)。 從本期開始,讓我們一起走進(jìn)《西游記》原著,聽河北大學(xué)韓田鹿教授《大話西 游》第一集《石頭里生出美猴王》。根據(jù)馬斯諾的需要層次理論,他把人類需求分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類,一次由較低層次到較高層次。嚴(yán)格執(zhí)法、忠于職守,為人師表,在工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、揭發(fā)弊端、糾正錯(cuò)誤,充分發(fā)揮黨員教師模范作用,為教育事業(yè)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。 第三篇:廉潔講壇觀后感《廉政電視講壇》觀后感 揚(yáng)州電視臺(tái)近期播放了廉政教育系列專題片,觀看以后感觸很多。聽了媽媽的話,我覺(jué)得我應(yīng)該對(duì)自己有信心。我以前一直以為老師是為了自己出成績(jī)才想我們好 ,可是現(xiàn)在我明白了。 王叔叔說(shuō)了。后面幾天,我都認(rèn)真的加緊復(fù)習(xí),多了一份自信,使我在考試的時(shí)候倍感輕松。聽了王叔叔的講座,我意識(shí)到:不一定老師表?yè)P(yáng),上課 40 分鐘,一定要保持專心,這樣學(xué)習(xí)成績(jī)才會(huì)提高。自信是邁向成功的第一步。我們從古圣先賢那里吸收營(yíng)養(yǎng),從當(dāng)代楷模那里尋找力量,為的就是發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),使廉潔美德發(fā)揚(yáng)光大。充分挖掘課堂上幾十個(gè)學(xué)生的 “ 群體價(jià)值 ” ,講 “ 兵教兵 ” , “ 學(xué)習(xí)互助 ”的辦法滲透到平時(shí)的課堂中。孫悟空的磨難可以說(shuō)是 與生俱來(lái),他只是一個(gè)猴子,雖然被稱為神猴,其實(shí)只是一只無(wú)父無(wú)母的野猴, 在他出生的那一刻,雖然發(fā)生了石破天驚的一幕,乃至驚動(dòng)了天上的大老板玉帝, 風(fēng)頭可 謂十足,然而這并沒(méi)能給他帶來(lái)命運(yùn)的契機(jī)。 第四集奪了金箍棒,撕掉生死簿的孫悟空,在人間 是要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨,小日子 過(guò)得不亦樂(lè)乎。唐僧師徒之間從陌生到熟悉的過(guò)程中,他們分別經(jīng)歷了怎樣的情感糾結(jié)呢 。 但是這些神通對(duì)須菩提祖師來(lái)講,只是雕蟲小技。 我認(rèn)為這次名家講壇是我走向成熟的催化劑??梢赃@么說(shuō),誰(shuí)掌握了這種自學(xué)能力 ,誰(shuí)就能適應(yīng)未來(lái)終身學(xué)習(xí)的大換屆,能夠在知識(shí)的大潮中游刃有余。
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