【正文】 成片、綜合配套的開發(fā)建設(shè)活動(dòng)。它也不是一級(jí)行政單元，而是城市功能上的一種統(tǒng)計(jì)單元。 三是控制人口規(guī)模 。城市規(guī)劃與改建的目的，不僅僅在于安排好城市形體 —— 城市中的建筑、街道、公園、公用事業(yè)及其它的各種要求，而且更重要的在于 實(shí)現(xiàn)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。 7）工程量及投資估算。 索里亞〃伊〃馬塔 “ 帶形城市 ” （ linearcity） 一種主張城市平面布局呈狹長(zhǎng)帶狀發(fā)展的規(guī)劃理論。他認(rèn)為城市混亂、擁擠、惡化僅是城市危機(jī)的表象，其實(shí)質(zhì)是文化的衰退和功利主義的盛行。他相信電話和小汽車的力量，認(rèn)為大都市將死亡，美國(guó)人將走向鄉(xiāng)村，家庭和家庭之間要有足夠的距離以減少接觸來保持家庭內(nèi)部的穩(wěn)定。他所主張建立的 “ 新和協(xié)村 ” ，居住人口500— 1500 人，有公用廚房及幼兒園。 ③ 交通系統(tǒng)的高效率和經(jīng)濟(jì)性。將各類用地按功能劃分的非常明確，使它們各得其所，這些基本要素（工廠、城鎮(zhèn)、醫(yī)院）都互相分隔以便于日后各自的擴(kuò)建。 1西諦的藝術(shù)原則 1889 年《根據(jù)藝術(shù)原則減少城市》 “ 歐洲規(guī)劃炸彈 ” 〃背景：空間組織的批評(píng)。希波丹姆根據(jù)古希臘社會(huì)體制，宗教與城市公共生活要求，分為 3 個(gè)主要部分：圣地、主要公共建筑區(qū)、私宅地段。第三代新城是指 1967 年后建設(shè)的新城。在這個(gè)社會(huì)里，沒有剝削，沒有私有財(cái)產(chǎn)；人人勞動(dòng)，產(chǎn)品按需分配；太陽(yáng)城里實(shí)行 “ 哲人政治 ” ，只有大智大慧的 “ 賢哲 ” 才能擔(dān)任最高管理人（稱為太陽(yáng)）及其助手；教育與生產(chǎn)相聯(lián)系，存在腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的差別。突出地反映了本世紀(jì)初建筑師們對(duì)于現(xiàn)代城鎮(zhèn)環(huán)境的不滿以及對(duì)工業(yè)化時(shí)代以前人與環(huán)境相對(duì)和諧的狀態(tài)的懷念。本書對(duì)于我國(guó)目前的城市規(guī)劃和城市建設(shè)極具借鑒意義。這一思想經(jīng)美國(guó)學(xué)者芒福德等人的發(fā)揚(yáng)光大， 形成了對(duì)區(qū)域的綜合研究和區(qū)域規(guī)劃。 概念規(guī)劃強(qiáng)調(diào)對(duì)總體規(guī)劃編制的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)化，區(qū)分輕重緩急，注重長(zhǎng)遠(yuǎn)效益和整體效益，對(duì)城市發(fā)展中具有方向性、戰(zhàn)略性的重大問題進(jìn)行集中、專題的研究。在社會(huì)主義條件下的城市規(guī)劃就是社會(huì)主義國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃工作與分布生產(chǎn)力工作的繼續(xù)和進(jìn)一步具體化。 舊區(qū)改建的目的。 第 1 頁(yè) 共 16 頁(yè) 城市規(guī)劃概念總結(jié) 級(jí)行政區(qū) 一級(jí)行政區(qū)指行政區(qū)劃中按照管理層級(jí)直接受政權(quán)或政府管轄的行政區(qū)域，屬于相對(duì)概念。舊區(qū)改建實(shí)質(zhì)上就是對(duì)建成區(qū)內(nèi)用 地和設(shè)施的再開發(fā)，目的在于完善城市舊區(qū)功能，充分發(fā)揮舊區(qū)土地利用價(jià)值，提高城市整體素質(zhì)和環(huán)境質(zhì)量。 日本（強(qiáng)調(diào)技術(shù)性）。如從國(guó)家、區(qū)域的角度對(duì)城市的定位、發(fā)展方向等進(jìn)行探討，從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境的角度提出城市發(fā)展的綜合指標(biāo)體系和發(fā)展戰(zhàn)略等，以適 XX 縣區(qū)迅速發(fā)展變化和決策的要求 . 概念規(guī)劃的編制要求更靈活 和富有彈性 .修建性詳細(xì)規(guī)劃可以由有關(guān)單位依據(jù)控制性詳細(xì)規(guī)劃及建設(shè)主管部門（城鄉(xiāng)規(guī)劃主 第 6 頁(yè) 共 16 頁(yè) 管部門）提出的規(guī)劃條件，委托城市規(guī)劃編制單位編制。 ② 提出城市規(guī)劃的工作模式 —— 調(diào)查 — 分析 — 規(guī)劃。 伊利爾〃沙里寧（ elielsaarinen） 第 10 頁(yè) 共 16 頁(yè) 提出了 “ 有機(jī)疏散 ” 理 論。他的廣畝城，實(shí)質(zhì)上是對(duì)城市的否定。這一設(shè)想對(duì)后來的空想社會(huì)主義者有一定的影響。如密爾頓〃凱恩斯。私宅地段又劃分 3 種住區(qū)：工匠住區(qū)、農(nóng)民住區(qū)、城邦衛(wèi)士與公職人員住區(qū)。 19 世紀(jì)末文藝復(fù)興后定型化的軸線對(duì)稱、追求氣派、死板的方格網(wǎng)、長(zhǎng)直的街道、呆 第 16 頁(yè) 共 16 頁(yè) 板 的輪廓、開敞空間的缺乏 〃觀點(diǎn)：分析空間要素如廣場(chǎng)、街道、小品、建筑的相互關(guān)系 ―― 位臵選擇 ―― 藝術(shù)的基本原則 ―― 強(qiáng)調(diào)人的尺度、環(huán)境的尺度、人活動(dòng)與感受之間的協(xié)調(diào) ―― 建立空間豐富、人活動(dòng)空間有機(jī)構(gòu)成 〃社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素為藝術(shù)考慮的給定條件；調(diào)和經(jīng)濟(jì)與藝術(shù)布局兩原則；主要廣場(chǎng)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)布局、次要地區(qū)強(qiáng)調(diào)土地經(jīng)濟(jì)使用。 1戈涅工業(yè)城市：