【正文】 要在黨風(fēng)廉政培植推進(jìn)會(huì)上講醫(yī)務(wù)工作者的境界。當(dāng)然不能要求我醫(yī)務(wù)工作者一會(huì)兒就達(dá)到第三境界。道德境界有道德價(jià)值，六合境界有超道德價(jià)值 ” 當(dāng)然，能達(dá)到六合境界的不是仙人佛祖，也得是像孔夫子、老子、莊子、孟子那樣的人，泛泛人難以企及。古之圣賢說：夫醫(yī)者。綜合剖析我當(dāng)前的情形，看到成就的同時(shí)。 衛(wèi)生系統(tǒng)當(dāng)真貫徹落實(shí)縣委全會(huì)、縣兩會(huì) XX 縣區(qū)紀(jì)委全會(huì)的關(guān)頭時(shí)刻召開的一次主要會(huì)議。良多率領(lǐng)認(rèn)為我工作輕松無壓力，很到單元認(rèn)為我益處豐厚有賺頭，良多群眾認(rèn)為我白衣天使是蛀蟲。其實(shí)她想要說的病人對(duì)年夜夫要有顆感恩的心，而年夜夫?qū)Σ∪烁蓄w感恩的心。 處于 “ 用手治病 ” 境界。因?yàn)獒t(yī)務(wù)工作是健康所系、人命所托。進(jìn)入這種境界的年夜夫，不知道我縣內(nèi)有沒有，若是沒有，但愿不遠(yuǎn)的未來會(huì)有。自 第 5 頁 共 6 頁 然境界幾乎不需要覺解；功利境界，道德境界，需要較多的覺解；六合境界則需要最多的覺解。 非仁愛之士不成托也，醫(yī)務(wù)工作者是干什么的什么是醫(yī)務(wù)工作者。 也要看到也還存在良多不足。充實(shí)反映出衛(wèi)生局黨委對(duì)黨風(fēng)廉政培植和反失利工作的高度正視。也許我說得嚴(yán)重了一些，但絕對(duì)不是危言聳聽。商人說顧客是天主，醫(yī)務(wù)作者而言，患者就是天主。這是從醫(yī)的初級(jí)階段，第一境界是自然進(jìn)修境界。當(dāng)前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)代。懷著一顆泛愛之心，具有很高的人文涵養(yǎng)，以酬報(bào)本是其步履原則；醫(yī)術(shù)爐火純青、爐火純青，看他手術(shù)簡直是藝術(shù)享受； 超越了功利，成了某規(guī)模的泰斗，使眾年夜夫高山仰止，其立異的一招一式被以其名命之，一言一論成了教科書上的學(xué)說和新理論。自然境界，功利境界