【正文】 我生命 的發(fā)展：自我認(rèn)識(shí)、自我定位、自我成長、自我超越 我認(rèn)為值得回味的語錄現(xiàn)在供大家一起分享： 我們常說教育是 ? 自我教育 ? ，就是因?yàn)樗枰芙逃叩呐浜?…… 教育是一個(gè)需要靠自己去承擔(dān)的責(zé)任。（ 1）（ 2） ? 一個(gè)人的生命內(nèi)涵由他所選擇的價(jià)值所構(gòu)成，如果無法回答： ‘ 人生中什么最重要 ’ 。曉風(fēng)殘?jiān)?，青燈黃卷，絲絲秋雨，手捧香茗，此情此景，豈不快哉。后來，也在一直假設(shè)，要是老師那時(shí)找我們多談?wù)勑?，?第 10 頁 共 19 頁 許 …… 學(xué)生時(shí)代的我多么渴望老師給予的言或行的鼓勵(lì)啊。 ? 與別人相處的時(shí)候，如果發(fā)現(xiàn)別人的意見和我們不同，不但不要生氣，反而要借這個(gè)機(jī)會(huì)反省。相反的，當(dāng)一個(gè)人化解自我的執(zhí)著之后，就不再刻意追求快樂了，結(jié)果當(dāng)他不去追求快樂，快樂反而自己降臨，換言之，真正的快樂是在無意之中來到的。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這本書封面是《周國平人生哲思錄》，內(nèi)容卻是《傅佩榮哲學(xué)與人生》。 《哲學(xué)與人生》是傅佩榮自己編寫的一本哲學(xué)教材。在不斷地體驗(yàn)中印證價(jià)值，隨著生命的成長，他的經(jīng)驗(yàn)將越來 越豐富，并且對(duì)人生的體驗(yàn)以及對(duì)價(jià)值的掌握也會(huì)越來越深刻和準(zhǔn)確。這讓我想到電影《雪國列車》里的一片段：列車?yán)锏木斐謽寣?duì)著要暴動(dòng)的人，副手罵他們 ? 把這沒用的東西拿開 ? ，這句話所有人忽略了，但暴動(dòng)的青年領(lǐng)袖從這句話中得知：警察的槍里早已沒用子彈了，他們早就用完了。最后，要力求知行合一。以正確的價(jià)值取向?yàn)橹笇?dǎo)， 第 19 頁 共 19 頁 將思考變成自己的一種習(xí)慣，做事從多方面考慮，運(yùn)用所學(xué)。有些人崇 第 18 頁 共 19 頁 拜偶像，一個(gè)人崇拜什么樣的偶像，是 有一定道理的，這反映出他內(nèi)心的一種需求，反映出他想要成為什么樣的人。作者舉了牛頓的例子。作者告訴我們，不停地追問自己： ? 到底什么是真正的我。就像傅佩榮老師，在書中多次提醒我們，要有自己的思考，要不斷地懷疑?？蛇@本書買回來我還來得及看，就高中畢業(yè)了，讀大學(xué)時(shí)偶爾翻翻，覺得理論東西太多，淡然無味。有些人一生都在追逐一樣?xùn)|西卻始終追不到，就像狗總喜歡咬自己的尾巴，卻總是咬不到，我們只看到那只狗拼命地在轉(zhuǎn)圈，卻始終跳不出那個(gè)圈子。然而，人生的意義又是什么。這門學(xué)科我沒有任何特色，至今不明白班主任的用意。后來由于企業(yè)不景氣而裁員，我也不得不離開那了。生命究竟有沒有意義。 ? 生命是豐富的，但對(duì)每個(gè)人來說，都只能活在當(dāng)下。顯然，那位碩士生肯定沒有學(xué)到實(shí)處，更不知道她是怎么教育別人的，中國的教育如果都落在這等人身上， 第三篇：《哲學(xué) 與人生》讀后感《哲學(xué)與人生》讀后感 以前買書在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)，一般要 34 天送到，這次上了卓越， 6號(hào)中午下的訂單，不想， 7 號(hào)一早就有人敲開了送書的門。 值得一提的是，作者進(jìn)一步從藝術(shù)、宗教、教育和文化領(lǐng)域分析哲學(xué)，體悟人生。 第 1 頁 共 19 頁 《哲學(xué)與人生》讀后感 這是一本臺(tái)灣大學(xué)最佳通識(shí)課程教材，傅佩榮先生用通俗易懂的語調(diào)向讀者傳授哲學(xué)知識(shí)、闡釋他獨(dú)到的見解，讀來彷如在上一堂有趣又極富邏輯性的哲學(xué)課。比如在第十二章《宗教與永恒》中作者說了這么一句話： ? 人活在世界上，宗教是最后的依靠 ? 。卓越比當(dāng)當(dāng)快。 ? 今天讀了第十三章，《教育與自我》，收獲頗豐。你既然問了，那就一定有意義。本來每天朝夕相處在身邊的同事一下子就沒有了，心里非常的失落，總希望他們有空時(shí)來看看我，大家聚聚，回憶以前開心的日子，我也非常期待每次的聚會(huì)。是拿掉我的英語課代表的職務(wù)于心不忍，還是有別的激勵(lì)的意思。一個(gè)人在念中學(xué)的時(shí)候，人生的意義是要考大學(xué)；念大學(xué)的時(shí)候，人生的意義則是要順利畢業(yè)或繼續(xù)深造。 愚人盡量想讓別人多了解自己，而智者是希望能了解自己。直到去年寒假回家又發(fā)現(xiàn)了這本一直沒讀的書，才開始閱讀。他小心翼翼 地培育萌發(fā)出來的懷疑，直到他的崇拜者能夠獨(dú)立在求知的道路上前行，越走越遠(yuǎn)。我該是什么樣子。蘋果如果掉在我們頭上，我們只會(huì)習(xí)以為常，心態(tài)不好的罵一句，心態(tài)好的吃之大吉；蘋 第 17 頁 共 19 頁 果掉在牛頓的頭上，牛頓卻從中發(fā)現(xiàn)了萬有定律?？上У氖呛芏嗳耸敲つ砍绨?。我想，那樣的生活會(huì)很有意義的。如果一個(gè)人什么代價(jià)都不愿付出，隨便放棄自己的價(jià)值觀，他的一生想要快樂的活著，是不可能的事情。作者告訴我們，如果對(duì)任何情況都能夠加以考慮，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不是 所有事情都如此，也不是事情會(huì)一直如此，這樣就會(huì)在很多看似理所當(dāng)然的事情中找到新的可能性。當(dāng)然，人生是需要體驗(yàn)的。 接下來就談?wù)勥@本書帶給我的東西。直到有一天，大概看到一半左右，實(shí)在太疑惑了，就翻開前言，想看看這本書到底是個(gè)什么目的和思路。 ? 一個(gè)人如果刻意追求快樂，往往得不到快樂，就算得到也很容易失去。這個(gè)意義是一個(gè)人在生命過程中無法達(dá)成的，因此不能向外探求，只能內(nèi)向?qū)ふ?，也就是一種對(duì)自己的要求，要求自己達(dá)成一種最高的、圓滿的境界。老師有沒有想到我的感受。 后來，我漸漸地養(yǎng)成了看書的習(xí)慣，從散文、詩詞、到孔孟之道、經(jīng)典著作等等，雖然看的書不多，卻能在