【正文】 野的 “ 孤獨 ” 是很特別的；即使對地質(zhì)隊員而言，那種聞狼嗥而興奮的感覺也不是人人都有的。那墓碑上只刻著這樣幾個字： “ 烈士，女，十九歲，某連衛(wèi)生員。要使事跡演講不落俗套，必須把好兩關(guān)： 一、把好材料篩選關(guān)在選擇演講材料時，力求人無 我有，人有我新。這個給千家萬戶送去光明的人，原來竟如此缺少陽光，渾身都是黑的啊。獨特的見解一個事跡材料就像一個多面晶體，不同的觀察角度會看到不同的內(nèi)涵。興奮，然而，即使是這樣，也曾未動搖過他對地質(zhì)事業(yè)的熱愛和渴灰。有的事跡演講即使無法親歷的素材，也能獨具慧眼地產(chǎn)生自己的感覺，如厲風《血染的 木棉花》： [事跡演講稿撰寫怎樣才能不落俗套（共 2 篇） ]。對自己或他人的事跡材料，在收集時不厭其多，而在選取時不厭其精， “ 精 ” 就是具有最能反映生活本質(zhì)和時代風貌的典型性。 二、把好感受體悟關(guān)要抓住牽動人心的最初感覺，在情感上意義上挖掘材料的內(nèi)涵，力求有新鮮。 這既是個人的 “ 心得 ” ，也洋溢著時代精神。這天，他終于有空坐在陽光下，盡管冬天的太陽并不溫暖。這既是個人的 “ 心得 ” ，也洋溢著時代精神。 獨特的細節(jié)其實， 不少 “ 事跡 ” 頗為相似，但是，只要在細節(jié)上體現(xiàn)出不同的時間、情景、場合、外貌、動作、心態(tài)等等，就能真實地寫出富有個性的 “ 這一個 ” 了。也許她正編織著少女七彩的夢，已經(jīng)有人愛她；或許她正愛著一個人，但軍號響了，她收起了少女的情思，毅然奔赴嚴酷的戰(zhàn)場。要作事跡演講，就得把那些稱得上 “ 事跡 ” 的獨特經(jīng)歷挖掘出來。深切的感受和看法。如果在這里襲用現(xiàn)成的口號和俗套的說法，不僅不能恰到好處地升華材料，反而削弱了材料本身具有的力量。演講者要力避 “ 正常 ” 的觀察點，要用自己的眼光發(fā)現(xiàn)新穎。我看到，煤粉已鉆進了他的肌膚，每個汗毛孔都是鳥黑的。似曾相識的事例，老調(diào)重彈的觀點，程式化的篇章，勢必倒人胃口，達不到感染人、激勵人、教育人的目的。有的事跡演講即使無法親歷的素材，也能獨具慧眼地產(chǎn)生自己的感覺，如厲風《血染的木棉花》： [事跡演講怎樣才能不落俗套（共 2 篇） ]。興奮，然而，即使是這樣，也曾未動搖過他對地質(zhì)事業(yè)的熱愛和渴灰。才十九歲呀，正是人生如花的季節(jié)。這種聞所未聞的經(jīng)歷很能打動人。獨特的見解一個事跡材料就像一個多面晶體，不同的觀察角度會“ 看 ” 到不同的內(nèi)涵。他脫下煤跡斑斑的棉衣，光著上身曬太陽，用身體吮吸寒嗖嗖的冬日之光。如果在這里襲用現(xiàn)成的口號和俗套的說法，不僅不能恰到好處地升華材料，反而削弱了材料本身具有的力量。深切的感受和看法。必須知道，任何具有典型性的材料都是個性化的，主要是下面兩種材料： 獨特的經(jīng)歷每個人都在一定的自然，社會環(huán)境中生活，擁有自己的特定的千差萬別的經(jīng)歷。amp。有一篇寫煤礦工人的演講，沒有像多數(shù)人那樣，去表現(xiàn)他手持鉆機采煤的常見鏡頭，而是用獨特的細節(jié)牽動全篇：人們熟視無睹的陽光，對他來說卻很珍貴，長年起早摸黑的井下生活使他無法像常人那樣享有陽光，他的臉上黑平乎的，缺少血色。 如果不能從所選材料中生發(fā)出獨立見解來，就無法在運思成篇上具有特色。一篇好的事跡演講，不可沒有：獨特的感受，事跡材料大多是感情化的原生狀態(tài)的。要作事跡演講，就得把那些稱得上 “ 事跡 ” 的獨特經(jīng)歷挖掘出來。這種聞所未聞的經(jīng)歷很 能打動人。 ” 霎時，我仿佛看到一個清瘦身影，在硝煙彌漫的戰(zhàn)火中閃過，她救出了傷員，自己卻流血過多，蒼白的臉那么稚嫩。對自己或他人的事跡材料，在收集時不厭其多，而在選取時不厭其精，精就是具有最能反映生活本質(zhì)和時代風貌的典型性。冬天光著上身曬太陽，每個汗毛孔都是烏黑的這是演講人捕捉到的與眾不同的細節(jié)，在情感上內(nèi)涵上具有非同一般的力度。演講者要力避正常的觀察點，要用自己的眼光發(fā)現(xiàn)新穎。 對一般人來說，那種置身荒野的 “ 孤獨 ” 是很特別的；即使對地質(zhì)隊員而言，那種聞狼嗥而興奮的感覺也不是人人都有的。那墓碑上只刻著這樣幾個字：“ 烈士，女，十九歲，某連衛(wèi)生員。必須知道，任何具有典型性的材料都是個 性化的，主要是下面兩種材料： 獨特的經(jīng)歷每個人都在一定的自然，社會環(huán)境中生活，擁有自己的特定的千差萬別的經(jīng)歷。深切的感受和看法。如果在這里襲用現(xiàn)成的口號和俗套的說法，不僅不能恰到好處地升華材料，反而削弱了材料本身具有的力量。他脫下煤跡斑斑的棉衣，光著上身曬太陽，用身體吮吸寒嗖嗖的冬日之光。如果在這里襲用現(xiàn)成的口號和俗套的說法，不僅不能恰到好處地升華材料，反而削弱了材料本身具有的力量。有一篇寫煤礦工人的演講，沒有像多數(shù)人那樣，去表現(xiàn) “ 他 ” 手持鉆機采煤的常見鏡頭，而是用獨特的細節(jié)牽動全篇： 人們熟視無睹的陽光，對他來說卻很珍貴，長年起早摸黑的井下生活使他無法像常人那樣享有陽光，他的臉上黑平乎的，缺 第 17 頁 共 21 頁 少血色。她躺在我 第 18 頁 共 21 頁 家鄉(xiāng)的這塊土地上，為了我們這一代年輕人，她過早地 離開她熱愛的這個世界。周青，羅會江的演講《鑲嵌彩燈的女性》說道：你能想象嗎。一篇好的事跡演講，不可沒有：獨特的感受事跡材料 大多是感情化的原生狀態(tài)的。如果不能從所選材料中生發(fā)出獨立見解來，就無法在運思成篇上具有特 色。獨特的見解一個事跡材料就像一個多面晶體，不同的觀察角度會 “ 看 ” 到不同的內(nèi)涵。他脫下煤跡斑斑的棉衣，光著上身曬太陽，用身體吮吸寒嗖嗖的冬日之光。觀點雷同和行文雷同。如臨其境的現(xiàn)場效果，演講者必須把有血有肉的富有生活氣息的東西抓住，找 到自己的 “ 感覺 ” ，才能再現(xiàn)實情。曾經(jīng)，一位地質(zhì)勇士孤獨地跋涉在荒無人煙的峽谷，當他忍受了十天半月的孤獨以后，竟然對豺狼的嗥叫已不再懼怕，相反卻感到親切。她躺在我家鄉(xiāng)的這塊土地上，為了我們這一代年輕人，她過早地離開她熱愛的這個世界。