【正文】 對(duì)的擁護(hù)者，她從來(lái)不喜像黛玉那樣的傷春悲秋，從林黛玉重起桃花社一章中賈寶玉就說(shuō)過(guò)，寶釵并不喜作 閨怨詩(shī)，也不許寶琴作，可見(jiàn)她對(duì)閨怨是排斥甚至是不屑的，她不會(huì)去望著“ 花謝花飛飛滿(mǎn)天 ” 悲戚，更不會(huì)嘆 “ 紅消香斷有誰(shuí)憐 ” ，她心里的女子，或者說(shuō)就是她自己要做的就是“ 珍重芳姿晝掩門(mén) ” 。 一向在想，寶釵在乎的到底是什么 ?妙齡少女，黛玉有她的風(fēng)露清愁，熙鳳有她的機(jī)關(guān)聰明，而寶釵，似是無(wú)欲無(wú)求，真真 “ 淡極 ” ，卻顯得 “ 更艷 ” 。寶釵在這個(gè)波濤暗涌的封建社會(huì)里已經(jīng)學(xué) 會(huì)了如何處事應(yīng)變，在榮國(guó)府里博得了眾人的喜愛(ài)，只可惜她的良人不是寶玉，這是她信奉的封建制度迫害她的，她無(wú)法擺脫命運(yùn)，也無(wú)法爭(zhēng)取自己的幸福。 ??” 甚切，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到頭來(lái)還是得死。你工作，換來(lái)生活需要的錢(qián)。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開(kāi)得了這口 ?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。 ” 的確，我對(duì)甚為不滿(mǎn)顰兒之死，顰兒素日也是叛逆主角，終日只想一展才華，違反了古時(shí) “ 女兒無(wú)才便是德 ” 之說(shuō)。 寶釵也是封建禮教的 犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無(wú)力抵抗。 寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見(jiàn)人愛(ài)，可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。 可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí)，伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他 ，也顯示了她的才智。寶玉不做和尚，還能做什么 ?去追求功名利祿嗎 ?” 是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。那人還對(duì)我說(shuō)， “ 做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了應(yīng)對(duì)。 ” 的確，我對(duì)甚為不滿(mǎn)顰兒之死，顰兒素日也是叛逆主角，終日只想一展才華，違反了古時(shí) “ 女兒無(wú)才便是德 ” 之說(shuō)。 “ 甚荒 .唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳 !” 那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。 “ 世人都曉神仙好，惟有功名忘不了 。得知黛玉病了，她又專(zhuān)程遣人送燕窩來(lái) 。 黛玉的美是清，如芙蓉般脫俗，恍若仙子般傾城 。不得不說(shuō)，寶釵比黛玉要成熟得多，正正因此，她的 “ 淡極 ” 并非她無(wú)欲無(wú)求，是她已經(jīng)有了潛質(zhì)和氣度去看淡所有的人間冷暖，她不去憧憬浪漫，正因她已經(jīng)融入了現(xiàn)實(shí)，已經(jīng)能讓自己在現(xiàn)實(shí)里過(guò)得很好，甚至讓自己完美無(wú)暇，淡極更艷。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋 ?? 無(wú)一幸免。命運(yùn)最終給他們的安排終究是殘酷的，死訊換來(lái)了呼天搶地的歡呼聲，死 后還招人惡罵，這是他們的悲哀，也是那個(gè)社會(huì)的悲哀。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒(méi)什么不對(duì)，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是付出過(guò)后得來(lái)的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)