【正文】 ，嚴(yán)以用權(quán)，用是路徑。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀(guān)。三是公權(quán)私用。認(rèn)為只要 遵循潛規(guī)則，隨大流，就會(huì)法不責(zé)眾。佛家有言，心在地獄緣惡念。一個(gè)人立身處世，應(yīng)當(dāng)懷有一顆敬畏之心。權(quán)力越大，責(zé)任也就越大。法治思維是一種規(guī)則思維、程序思維，它以嚴(yán)守規(guī)則為基本要求，強(qiáng)調(diào)法律的底線(xiàn)不能逾越、法律的紅線(xiàn)不能觸碰，凡事必須在既定的程序及法定權(quán)限內(nèi)運(yùn)行。一句話(huà)，只要始終堅(jiān)持心中有民，就能做到嚴(yán) 以用權(quán)。如何理解這個(gè) “ 嚴(yán) ” 字，我覺(jué)得可以歸納為 12 個(gè)字。 其三，明確責(zé)任清單。 秉公用權(quán)，才能為民服好務(wù)。一是在資金分配上，近年來(lái)自己雖然注意了從總體上把握公平效率的原則并基本上能按照程序和規(guī)定來(lái)執(zhí)行，但還存在少數(shù)礙于情面照顧的對(duì)象。 自覺(jué)對(duì)照廉政準(zhǔn)則、八項(xiàng)規(guī)定等規(guī)章制度，嚴(yán)格要求和把握好自己的一言一行， “ 勿以善小而不為，勿以惡小而為之。把握好 “ 法定職權(quán)必須為、法無(wú)授權(quán)不可為 ” 的基本要求，自覺(jué)把對(duì)法治的尊崇、對(duì)法律的敬畏轉(zhuǎn)化為謀劃工作時(shí)的法律思維、處理問(wèn)題時(shí)的法治方式，做到在法治之下想問(wèn)題、作決策、辦事情。四是會(huì)計(jì)工作主要忙于應(yīng)付考試，主動(dòng)為全市財(cái)會(huì)人員做好服務(wù)還做得不夠。 秉公用權(quán)，對(duì)于財(cái)政部門(mén)來(lái)說(shuō)，是推進(jìn)財(cái) zd 制化和法治化進(jìn)程，全面提升依法理財(cái)水平的重要保障， “ 公 ” 從何來(lái)，從某個(gè)概念來(lái)說(shuō)，公就是法，包括法律法規(guī)、規(guī)章制度，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，秉公用權(quán)，就是習(xí)近平總書(shū)記提出的守規(guī)矩，講紀(jì)律。那么，結(jié)合工作實(shí)際，我們?nèi)绾巫龅絿?yán)以用權(quán) ? 首先，建立健全制度。一句話(huà)，只要始終堅(jiān)持心中有戒，就能做到嚴(yán)以用權(quán)。心中有民，就是要愛(ài)民敬民、親民為民、取信于民，始終做到全心全意為人民服務(wù)。法治意識(shí)普及到什么程度，法治國(guó)家就有可能推進(jìn)到什么程度。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。在健康上，長(zhǎng)期心驚膽戰(zhàn)傷身害體。天大地大我是老大，不知厲害，不顧后果，膽大妄為。九是不敢擔(dān)當(dāng)。一是以權(quán)謀私。嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在自律，始終堅(jiān)守為官底線(xiàn)，不受誘惑和貪欲所擾，任何時(shí)候都不能把權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具，擺正身位，規(guī)范用 權(quán)，坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，堅(jiān)持做到公私分明、克己奉公，盡心竭力為人民謀福祉。第一，嚴(yán)以用權(quán)，權(quán)是核心。 三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以用權(quán)專(zhuān)題研討發(fā)言稿優(yōu)秀范文篇一： 各位同志們： 大家好 ! 如何對(duì)待權(quán)力，怎么使用權(quán)力，是衡量一個(gè)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。權(quán)力應(yīng)當(dāng)用到何處 ?權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力始終要做到權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用，始終把民眾滿(mǎn)意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，始終把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。權(quán)力屬于人民，權(quán)力來(lái)自人民，只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會(huì)，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得群眾的擁 護(hù)和支持。主要表現(xiàn)在為妻子、兒女和親朋好友經(jīng)商活動(dòng)找關(guān)系、打招呼、講人情、協(xié)調(diào)項(xiàng)目、協(xié)調(diào)資金等方面。二是脆弱心態(tài)。一個(gè)追求權(quán)力占有和獨(dú)特享受，把權(quán)力當(dāng)作身份、等級(jí)、榮譽(yù)、地位和權(quán)勢(shì)的資本，講究排場(chǎng)和特殊享受甚至炫耀權(quán)勢(shì)的領(lǐng)導(dǎo)，心中一定充滿(mǎn)了以權(quán)謀私的惡念。有了敬畏之心，做人才會(huì)謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁 。作為決定地位，奉獻(xiàn)決定價(jià)值。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到嚴(yán)以用權(quán)，增強(qiáng) 法治思維是關(guān)鍵。 始終堅(jiān)持心中有責(zé)，就能做到嚴(yán)以用權(quán)。 一、用權(quán)為民。我們正在傳閱黨委的主體責(zé)任、紀(jì)委的監(jiān)督責(zé)任兩個(gè)清單，還應(yīng)明確各個(gè)層面領(lǐng)導(dǎo)人員的、部門(mén)負(fù)責(zé)人的分工，讓我們所有的權(quán)力均有規(guī)、有界、 有限，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。權(quán)力屬于人民，權(quán)力來(lái) 自人民，只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會(huì)，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地。二是在執(zhí)行八項(xiàng)規(guī)定要求方面自己總體較好，但偶爾有老鄉(xiāng)送的茶葉推辭不過(guò)最后還是 收了，習(xí)連老紅軍送的茶油都不收，相比之下，自己距離 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 的標(biāo)準(zhǔn)還有不小差距。 ” 堅(jiān)持 “ 公有制 ” 思維，做到規(guī)范用權(quán)，謹(jǐn)慎交往，堅(jiān)持秉公用權(quán)、依 法理財(cái)，講實(shí)際不講面子、講原則不講感情、講黨性不講關(guān)系。此外要嚴(yán)守民主集中制和黨內(nèi)組織生活制度，提升依法 辦事的能力。三是農(nóng)村綜合改革 “ 一事一議 ” 每年全省交叉檢查都會(huì)發(fā)現(xiàn)一些手續(xù)不齊全的項(xiàng)目需要重新補(bǔ)課。領(lǐng)導(dǎo)干部保持公道正派，就是要內(nèi)化于心，外見(jiàn)于行，實(shí)實(shí)在在身體力行公道正派，隨時(shí)隨地保持公道正派，秉公用權(quán)，民主決策。涉及到各個(gè)層面的領(lǐng)導(dǎo)、負(fù)責(zé)人，還有嚴(yán)格清晰的分工界限，不能越權(quán)越位。只有始終堅(jiān)持心中有戒，才能夯實(shí)道德底線(xiàn)，堅(jiān)持修身與齊家并重，塑造良好的人格操守，培育美好的家風(fēng)，任何情況下都能穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白，帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)