【正文】 亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人 眼中。 有人問(wèn)作者馬爾克斯，在你這 本書(shū)里，狂熱昏憒的總是男子 (他們熱衷于發(fā)明、煉金、打仗而又荒淫無(wú)度 )，而理智清醒的總是婦女。 世間本無(wú)對(duì)錯(cuò)，只有不同的理解與不同的見(jiàn)地。第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹尸布 。 對(duì)夢(mèng)想與光榮的向往，對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中，現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無(wú)缺的結(jié)合點(diǎn)。因?yàn)椴幻靼资裁磿r(shí)候就會(huì)冒出一個(gè)孩子?，F(xiàn)在看完了，回過(guò)頭來(lái)想了想 “ 百年孤獨(dú) ” 這個(gè)名字。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種 .種艱苦的探索，但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái)，最后均以失敗告終，這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且由于滲透了愚昧的思想，成為阻礙國(guó)家進(jìn)步的絆腳石。無(wú)論怎樣的人生，最后都殊途同歸。孤獨(dú)始終， 如影隨形。而我這才發(fā)現(xiàn)，正是這種獨(dú)特的寫(xiě)法，讓虛幻的文字處處體現(xiàn)著真實(shí)的張力。如 果，有一天連孤獨(dú)都能物化，真實(shí)又何處可言 ? 美麗的姑娘微笑，人們真正動(dòng)心于一瞬間靈魂的美好，而不是皮囊的功勞。我可能自己也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，我正走向一條不那么普通的文學(xué)之路。 感同身受，我們都只是旅客，暫時(shí)住在此生和此身。 劇情雖然荒誕不經(jīng)，卻給人無(wú)限遐想。 ” 但是，其愚昧落后的現(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。從主題內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，由小及大，《百 年孤獨(dú)》被看做是拉丁美洲奮斗歷史的完結(jié)。 同時(shí)，隨著科技的不斷邁進(jìn)，馬孔多也在不斷地發(fā)展，可是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。 “ 百年孤獨(dú) ” ，既是說(shuō)拉美落后的時(shí)間之長(zhǎng)，又從一個(gè)側(cè)面反映出作者的心態(tài)：對(duì)進(jìn)步和先進(jìn)的漫長(zhǎng)等待。剎那間，能聽(tīng)見(jiàn)平凡渺小的生命中，心靈的深處，身體里，靈魂在亙古持久的孤獨(dú)中永恒的巨大的轟鳴。 有時(shí)候身邊的人越多，與外界的溝通越多，得到的信息與反饋越多，就越能體會(huì)到內(nèi)在世界精神的唯一與獨(dú)立。作者所說(shuō)的這句話并非絕對(duì)，放眼未來(lái)是正確的，而孤獨(dú)并非永恒。他們都是人群的異子，孤獨(dú)的極端。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)正因耐不住寂寞就重返人間 ?? 但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。戰(zhàn)亂必將使人流離失所，孤獨(dú)隨之而生。 特爾內(nèi)拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己的那種孤獨(dú)。分?jǐn)?shù)可衡量某個(gè)時(shí)期的付出，卻得不出此人品行、智慧的豐富程度，為蟻群所用，多中取少之時(shí)，才為體現(xiàn)分?jǐn)?shù)考試價(jià)值之時(shí)。第七代奧雷良諾是一個(gè)出生就有尾巴女?huà)耄瑓s被螞蟻咬爛后拖進(jìn)蟻穴 。全書(shū)講述了布恩迪亞家族的興衰。我陸陸續(xù)續(xù)地用了將近一個(gè)月的時(shí)間才讀完，讀完之后的第一個(gè)感覺(jué)就是解脫，我解脫了，布恩迪亞家族也解脫了。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉丁美洲都處在軍人獨(dú)裁政治的統(tǒng)治下。解決問(wèn)題的辦法即脫離孤獨(dú)的狀態(tài)的途徑也就是孤獨(dú)的反面 —— 團(tuán)結(jié)起來(lái)。直到那一年，獨(dú)自休婚假去南方，經(jīng)歷了一次從害怕孤獨(dú)、適應(yīng)孤獨(dú)到享受孤獨(dú)的過(guò)程。這本諾獎(jiǎng)得主的魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作品聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，但此刻，我只是借翻閱它來(lái)消磨一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的無(wú)聊的下午。故事是虛假的，但孤獨(dú)一樣沉重。先前我以為真實(shí)觸手可及，周?chē)囊晃镆晃锝詾檎鎸?shí)，牛頓三大定律，科學(xué)唯物主義。 我看了很多遍《百年孤獨(dú)》。 現(xiàn)在每天忙 碌的生活，真正屬于自己的時(shí)間并不多。如果說(shuō)前者是我看過(guò)最震撼人心的愛(ài)情故事，那么這部作品則是一次深入人心的精神之旅。想當(dāng)初，馬貢多何嘗不是這樣。說(shuō)實(shí)話，這本書(shū)的確難懂，光是書(shū)中理不清的人物關(guān)系以及相似卻又不同的人物姓名就夠讓人頭疼的。有堅(jiān)毅的奧雷里亞諾上校，性格孤傲的阿瑪蘭妲，墨守成規(guī)的費(fèi)爾南達(dá)以及神秘的梅爾基亞德斯，這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。 小說(shuō)的結(jié)局布恩地亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。 對(duì)待人生，每個(gè)人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。人類(lèi)生而孤獨(dú)，死后靈魂也無(wú)法幸免。