【正文】 都開(kāi)封，西面九朝古都洛陽(yáng)。大家來(lái)看窗外，那大片大片的綠林就是我們的新鄭棗林了 ，新鄭特產(chǎn) —— 雞心小棗，不知道大家有沒(méi)有品嘗過(guò)，有機(jī)會(huì)我請(qǐng)大家吃哈。 新鄭黃帝故里景區(qū)導(dǎo)游詞 好了各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到的是中華姓氏廣場(chǎng)。闕的主要功能是掛旌 (勁 )旗、貼告示用的。到宋代，人們就只知 “ 衙門(mén) ” 而不知 “ 牙門(mén) ” 了，直至民國(guó)廢止， “ 衙門(mén) ” 改稱政府。一直流傳了兩千多年，直到清末。儀門(mén) “ 有儀可象 ” 之意，表示縣令的行為能為民表率，禮節(jié)要求新官到任或迎接同級(jí)、上級(jí)官員至儀門(mén)前，“ 文官下轎，武官下馬 ” ，縣官僚屬整冠至儀門(mén)外 。為了保護(hù)它，并告訴后人，特建亭立碑，以示紀(jì)念。蘇轍對(duì)柳湖風(fēng)景情有獨(dú)鐘，常到這塊高臺(tái)上讀書(shū)作詩(shī)，并不斷邀請(qǐng)?zhí)K軾、張安道、李簡(jiǎn)夫等人在此吟詩(shī)作畫(huà)。如果沒(méi)有的話，那你就聽(tīng)一聽(tīng)清代詩(shī)人馬祖悅的《柳湖漁唱》： “ 煙柳行行映碧波，漁舟高唱往來(lái)過(guò)，聲殘明月疏星晚，響入斜風(fēng)細(xì)雨多。 各位朋友，前面這個(gè)舟形高臺(tái)，就是淮陽(yáng)著名的八景之一 —— 蘇亭蓮舫，也就是宋 代文壇巨匠蘇轍的讀書(shū)臺(tái)。 1996 年柳湖清淤時(shí)，在西邊湖底發(fā)掘有一口宋井，據(jù)此可以斷定，大面積的龍湖形成于元代和明初。金錢(qián)社會(huì)靠物質(zhì)刺激作動(dòng)力造成物欲橫流，一些人見(jiàn)利忘 “ 義 ” ，貪贓枉法，就是不知廉恥。蘇小娥聞知恩人就要被 斬，決定闖金殿施救恩人，一日同妹妹各執(zhí)一鑼一鼓，在金殿門(mén)口猛敲起來(lái)，高喊冤枉。有縣就有縣官，有縣官就有其治事的衙署，這是必然的。 矗立在我們面前便是中華姓氏鼎壇，這個(gè)氣勢(shì)恢弘、碩大無(wú)比的鼎叫黃帝寶鼎。早在 2024 年就被公布為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，鄭州市十大旅游景點(diǎn)之一。 “ 通 ” 呢，是指我們新鄭市的交通優(yōu)勢(shì)非常明顯，境內(nèi)有 107 國(guó)道、京珠高速公路和京廣鐵路縱貫其中，還有我們中原最大的國(guó)際機(jī)場(chǎng) —— 新鄭國(guó)際機(jī)場(chǎng)。 “ 豐 ” ，是指我們新鄭市有著豐富的農(nóng)業(yè)資源及礦產(chǎn)資源。擴(kuò)建后的黃帝故里景區(qū)共分五個(gè)區(qū)域：廣場(chǎng)區(qū)、故里祠區(qū)、鼎壇區(qū)、藝術(shù)苑區(qū)、軒轅丘區(qū)。用石雕刻而成的闕，是用來(lái)記官爵、功績(jī)和裝飾。唐代 “ 牙 ” 與 “ 衙 ” 互用， “ 牙門(mén) ” 寫(xiě)為 “ 衙門(mén) ”很為正常。擊鼓鳴冤之制，成為封建官吏體察民情的重要手段。 六、儀門(mén)：儀門(mén)是進(jìn)入縣衙第一道禮儀之門(mén)，并不經(jīng)常開(kāi)，兩側(cè)設(shè)便門(mén)，東側(cè)為 “ 人門(mén) ” ，也稱“ 生門(mén) ” ，經(jīng)常開(kāi)著，西側(cè)為 “ 鬼門(mén) ” ，也 稱 “ 死門(mén) ” ，只有處決死犯時(shí)方開(kāi)此門(mén)拉出去行刑，平時(shí)關(guān)閉。我們都是龍的子孫，今天也可以說(shuō)是蛟龍游龍湖了 ! 前面的這個(gè)高臺(tái)是 1996 年清淤時(shí)建成的，它的下面是一口宋代古井，其 套環(huán)式八棱青石井口，現(xiàn)存淮陽(yáng)縣博物館。他在《初到陳州》里說(shuō)： “ 謀拙身無(wú)向，歸田久未成，來(lái)陳為懶計(jì)，傳道愧虛名，俎豆終難合，詩(shī)書(shū)強(qiáng)欲明，斯文吾已試，深恐誤諸生 ” 。 湖北導(dǎo)游詞 。蘇軾在《和子由》詩(shī)中有證： “ 太昊祠東鐵墓西，一樽曾與子同攜 。 前面這座小島叫西銘山，也有叫雞鳴山的，是因雞、西相近而形成的。如有重大慶典，禮儀活動(dòng)，審理重大案件，則儀門(mén)大開(kāi)，讓百姓人等從中