【正文】 、林地、草地、水面所有權(quán)或使用權(quán)已有歸屬，有些保護區(qū)內(nèi)居住著大量人口，野生動物損害周邊群眾財產(chǎn)的情況時有發(fā)生，引發(fā)社會糾紛，影響社會穩(wěn)定。因此作為一個社會人，他除了是自己的，也應(yīng)當(dāng)是社會的。保持一個良好的陽光心態(tài)，以積極的態(tài)度對待自己和困難，設(shè)法讓自己走出困境，積極對待生活，有讓自己走出盲區(qū)，進入自我明察中去。我們要倍加珍惜已有的團結(jié)和諧的局面，始終用和諧的音符推動社會穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展，以發(fā)展增和諧、以改革促和諧、以公平求和諧、以穩(wěn)定保和諧，使構(gòu)建社會主義和諧社會成為光輝的現(xiàn)實。 篇三：淺談如何構(gòu)建和諧社會 淺談如何構(gòu)建和諧社會 摘要： 和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處的社會。 六、總結(jié) 實現(xiàn)社會和諧，建設(shè)美好社會，始終是人類孜孜以求的一個社會理想，也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想。 進入二十一世紀(jì)后，我國民族問題雖然復(fù)雜，但是最突出的也就是少數(shù)民族地區(qū)和少數(shù)民族迫切要求發(fā)展地方經(jīng)濟和文化的愿望與自我發(fā)展能力不足的矛盾，這就決定了我國目前的民族工作的主題就是各民族共同奮斗、共同發(fā)展、共同繁 榮。作為某一個人，他應(yīng)當(dāng)是獨立的個體，在千千萬萬個你、我、他中，每一個人都有自己特定的個性、人格品位、思想和修養(yǎng)、人生價值取向和世界觀。三是絕大多數(shù)保護區(qū)管理機構(gòu)集行政、事業(yè)和企業(yè)職能于一體，不得不將主要精力放在創(chuàng)收自養(yǎng)上，弱化了保護管理職能 ，有的甚至監(jiān)守自盜。 二、人與自然和諧 如何做到人與自然和諧發(fā)展，有幾點是十分重要的。 quot。也有學(xué)者認(rèn)為，在和諧社會構(gòu)建的過程 中，公共治理的和諧是最關(guān)鍵的。一是整合社會關(guān)系，重點是整合社會階層之間的相互關(guān)系；二是解決社會矛盾，重點是正 確處理人民內(nèi)部的利益矛盾；三是關(guān)心困難群眾的生產(chǎn)生活，切實保障所有社會成員分享改革發(fā)展的成果；四是推進社會公平，當(dāng)前重點是解決入分配差距過大的問題。 第 1 頁 共 15 頁 篇一：如何構(gòu)建一個和諧社會 如何構(gòu)建一個和諧社會 構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)和主要任務(wù)是：社會主義民主法制更加完善，依法治國基本方略得到全面落實，人民的權(quán)益得到切實尊重和保障；城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活；社會就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立；基本公共服務(wù)體系更加完備，政府管理和服務(wù)水平有較大提高；全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，良好道德風(fēng)尚、和諧人際關(guān)系進一步形成；全社會創(chuàng)造活力顯著增強，創(chuàng)新型國家基本建成；社會管理體系更加完善 ，社會秩序良好；資源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)；實現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標(biāo)，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。 第 4 頁 共 15 頁 （二）認(rèn)為構(gòu)建和諧社會，最迫切的任務(wù)是協(xié)調(diào)好各階層利益關(guān)系，竭力避免個別的局部利益沖突轉(zhuǎn)化為整體的社會沖突。原因很簡單，因為人與自然的和諧、人與社會的和諧，最終都體現(xiàn)在公共治理是否和諧。和諧 quot。一是要正確地認(rèn)識自然，認(rèn)識自然規(guī)律。四是空間結(jié)構(gòu)不盡合理。同時，他又作為一個獨立的自然人，應(yīng)當(dāng)不受任何外來條件的約束，并且是獨立的，也應(yīng)當(dāng)是自由的，一切思想和行為完全依照自己的意志行事，體現(xiàn)了人的自然屬性。所以， 第 13 頁 共 15 頁 我國作為一個統(tǒng)一的多民族國家，在當(dāng)前的時代背景下，以和諧作為發(fā)展社會主義民 族關(guān)系的規(guī)范和原則，就是為了使各族人民在相互交往、接觸、溝通的過程中，增強對彼此政治、經(jīng)濟、文化等各方面發(fā)展的承認(rèn)和尊重，協(xié)調(diào)個人利益與集體利益、民族利益與國家利益之間的密切聯(lián)系，進而增強中華民族認(rèn)同和國家認(rèn)同意識，促進社會主義和諧社會的構(gòu)建。根據(jù)馬克思主義基本原理和我國社會主義建設(shè)的實踐經(jīng)驗，根據(jù)新世紀(jì)新階段 我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求和我國社會出現(xiàn)的新趨勢新特