【正文】 代感和悠遠的歷史感。幾年過去了，再分析一下現(xiàn)狀，竟發(fā)現(xiàn)原創(chuàng)力匱乏的問題仍然相當嚴重。文學創(chuàng)作是一種由個體性面貌呈現(xiàn)的社會性行為。秉持什么樣的文學觀、在創(chuàng)作中遵循什么原則，是每一個作家都無法回避的問題。這就是文化為魂的深刻涵義。這是自 2024 年十七大以來，中共首次將 “ 文化命題 ” 作為中央全會的議題；也是繼 1996 年十四屆六中全會討論思想道德和文化建設(shè)問題之后，中共決策層再一次集中探討文化課題，其戰(zhàn)略部署和政治意義值得我深深思考。當前的形勢很復(fù)雜，也很嚴峻，既不能一味悲觀，更不能盲目樂觀，需要的是清醒和理智。我們要自覺把文化繁榮發(fā)展作為堅持發(fā)展是硬道理的重要內(nèi)容，作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的基本要求。 創(chuàng)作自由和社會責任是社會十分關(guān)心的問題。 二、努力提高原創(chuàng)力 第 6 頁 共 10 頁 原創(chuàng)力強調(diào)的是原初性、獨創(chuàng)性甚至排他性。長篇小說在小說 “ 家族 ” 中，創(chuàng)作難度應(yīng)該是最大的。 ” 他還指出， “ 人類的社會生活雖是文學藝術(shù)的唯一源泉，雖是較之后者有不可比擬的生動豐富的內(nèi)容，但是人民還是不滿足于前者而要求后者。要充分發(fā)揮婦聯(lián)組織聯(lián)系婦女群眾和家庭的工作優(yōu)勢，在推動文化大發(fā)展、大繁榮中發(fā)揮 “ 半邊天 ” 作用。 作為婦聯(lián)組織和婦女干部，不僅要認真學習會議精神、領(lǐng)會會議要求，更要明確進取方向、設(shè)定進取目標，積極投身到此次文化發(fā)展的大潮中去，為推動社會 主義文化的大發(fā)展大繁榮、為全面建設(shè)小康社會貢獻自己的一份力量。 三、正確對待 “ 原生態(tài) ” 原汁原味、充滿生活氣息的 “ 原生態(tài) ” 是寶貴的，它自然、質(zhì)樸、真實，是存在于民間的、原始的、未經(jīng)雕琢的東西。寫官場雷同，寫家族雷同，寫底層雷同，寫青春雷同，寫職場雷同，甚至寫動物也雷同。正如毛澤東同志所說： “ 一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟。 要牢固樹立人民群眾是歷史創(chuàng)造者的歷史唯物主義觀點，把服務(wù)人民作為根本宗旨，把人民作為文學的表現(xiàn)主體，把人民滿意作為最高標準。要時刻關(guān)注黨的最新思想動態(tài)，領(lǐng)會黨的精神，把自己的工作和努力方向，向著黨指出的方向來走，這樣才不至于走死路，不至于犯錯誤。它大力傳播馬克思主義，引領(lǐng)中國人民選擇了社會主義道路 ?？梢哉f，新文化運動是中國近代以來第一次思想解放運動。同時，文化也是一種軟實力，一種生產(chǎn)力、競爭力、創(chuàng)造力。中國特色的文藝理論為馬克思主義文藝理論寶庫增添了新的光 彩、樹立了新的豐碑。在文學創(chuàng)作越來越個性化的情況下，更要強調(diào)作家的社會責任感，更要強調(diào)履行人類靈魂工程師的職責，嚴肅認真地考慮自己作品的社會效果。作品停滯在對社會現(xiàn)