【正文】 片《百年情書》，又在證明那是一個(gè)最好的時(shí)代：危難時(shí)刻，一大批青年才俊挺身銳出，愛國不必忠君，為國家爭國格、為同胞爭人格，從三綱五常的古代奮起直追民主共和的現(xiàn)代文明，實(shí)乃開天辟地空前 之壯舉。 對于辛亥義士林覺民，我們都知道他著名的絕筆《與妻書》，課堂上的師生都會(huì)在誰與爭鋒、敢為天下先的氣氛中奮發(fā)，又會(huì)不禁沉入那份纏綿與溫婉的愛情之中，訴不盡的離愁別意，看盡人世間紅塵阡陌的本質(zhì)，鐵肩擔(dān)道義、視死如歸、恢復(fù)我中華，那時(shí)的熱血激蕩，血管里流著的都是激蕩青春，迸發(fā)著無限豪邁的積極。可憐寡不敵眾，孤軍無援， 55 位戰(zhàn)死， 31 位被捕就義，共 86 人遇難。 1911年 4月 8日，革命黨人溫生才突然刺殺廣州將軍孚琦，當(dāng)局加強(qiáng)了戒備，預(yù)備響應(yīng)廣州起義的新軍的槍機(jī)亦被收繳。而林覺民那句 “ 吾輩此舉，事必?cái)。硐人?，然吾輩身死之日距光?fù)期必不遠(yuǎn)矣。 ” 慷慨陳詞之后，他們陸續(xù)走上了革命道路。以樂之。吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國。 ◆ 分享好文 ◆ 覺民也曾言：吾輩此舉，事必?cái)?，身必死，然吾輩身死之日，距光?fù)起義，必不遠(yuǎn)矣。吾充吾愛汝之心助天下人愛其所愛，所以先汝而死，不顧汝也。依我看來，這也是影片的看點(diǎn)之一，更是《百年情書》所表達(dá)的內(nèi)涵。 ” 專程從日本回國赴湯蹈火的林覺民坦言： “ 此舉若敗，死者必多，定能感動(dòng)同胞。 ” 豈止是吾黨菁華，全是中華民族最優(yōu)秀的兒女，精英中的精英啊。后人很難想象，那些受過良好教 育或生于富豪之家的華夏精英，放棄遠(yuǎn)大前程，為了一個(gè)渺?；蚣幢銓?shí)現(xiàn)也無法消受的夢想，不停地以卵擊石，拋灑熱血“ 灌溉于無窮 ” ，喚醒國人，推翻了在中國施行了 2024 多年的帝制。消息傳到家中，陳意映悲痛欲絕，度過了郁郁寡歡的一年后，終因思念林覺民過度而逝，在他們悲愴的故事中再添辛酸。當(dāng)天下午 5 時(shí) 30 分，120 余名鋒由越華路小東營 5 號出發(fā)，直撲兩廣總督署，與十倍之?dāng)臣?zhàn)至夜。這么多年來，《與妻書》深深銘記在我的心頭，一直被我視為最至情至性、令人柔腸百折的“ 悲 ” 文，每有觸及，便不勝感慨。在起義前夕，革命黨人因槍支彈藥和后備力量的供給不足，他們內(nèi)部在是否按照原計(jì)劃去攻打總督府和水師衙門的問題上產(chǎn)生了分歧。億兆京垓人，億兆京垓思想也。以受之。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國。于是廣州起義，于是武昌起義，于是辛亥革命。汝體吾之心，于啼泣之余，亦以天下人為念 ，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也 ” 。林覺民這種舍小家保大家，犧牲自己福利謀