【正文】 ，學會批判很重要，但自我批判即批判之批判同樣重要。 要做到沉淀發(fā)展，除了需要國家政策的調(diào)節(jié)和引導作用，最終還是作用于個人。我們要以自 身的努力，提高中國的生產(chǎn)力水平，讓更多的人過上美好的小康生活，讓中國夢早日實現(xiàn)。我們要以自身的努力，提高中國的生產(chǎn)力水平，讓更多的人過上美好的小康生活，讓中國夢早日實現(xiàn)。 改革開放 40 多年來，中國逐漸恢復了繁榮昌盛，無數(shù)的英模舍棄了小家奉獻了大家，而當代青年面對更富挑戰(zhàn)的機遇，唯有變得更強。我們要以自身的努力，提高中國的生產(chǎn)力水平，讓更多的人過上美好的小康生活，讓中國夢早日實現(xiàn)。當?shù)弥轮袊闪?，祖國和人民需要他時，他和家人不顧美國當局的屢屢阻撓，堅持回國。我們是祖國的未來 ，將來怎樣更好地接過父輩手中的接力棒呢。由此可見， 社會浮躁的形成絕非簡單的個人問題，而是各種因素交錯影響下的綜合作用。浮躁使人失去對自我的準確定位，使人隨波逐流、盲目行動，對組織、國家及整個社會的正常運作極為有害， 第 20 頁 共 21 頁 必須予以糾正。 當前人們對社會浮躁的抱怨本身就意味著對社會浮躁的反思，這也使得通過制度建設和公共治理來約束、沉淀社會浮躁獲得了較好時機。第四，急躁性。 社會浮躁為何會從點 到線再演變到面。可憑著對數(shù)學的癡迷，他堅持自學。為了迅速普及這一方法，提高工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他和弟子們又跑遍了祖國的大江南北。直到今天，殲 20 的研究成功，我國掌握了當今世界最 先進的航天航空技術，這離不開那些像羅陽一樣的有志青年的不懈努力，斯人已逝，但他心細，航天，而后已的精神永遠值得我們繼承和發(fā)揚。 —— 題記 一個秋高氣爽的日子，青年毛澤東佇立橘子洲頭，眺望著碧 第 13 頁 共 21 頁 綠的湘江水，看著萬千座染紅的山峰，俯視著乘風破浪的航船，問蒼茫大地，誰主沉浮。直到今天，殲 20 的研究成功，我國掌握了當今世界最先進的航天航空技術，這離不開那些像羅陽一樣的有志青年的不懈努力，斯人已逝，但他心細，航天，而后已的精神永遠值得我們繼承和發(fā)揚。直到今天，殲 20 的研究成功，我國掌握了當今世界最先進的航天航空技術，這離不開那些像羅陽一樣的有志青年的不懈努力，斯人已逝，但他心細，航天，而后已的精神永遠值得我們繼承和發(fā)揚。對環(huán)保地位的提升，沖擊了以往“ 唯 gdp 政績不惜犧牲生態(tài) ”“ 先發(fā)展再治理 ” 的錯誤觀念，是對穩(wěn)中求進的均衡發(fā)展的追求與重視。然而正是這種矛 盾推動著社會發(fā)展，并決定了其向著更符合廣大人民的需求的方向發(fā)展。然而這些風潮都有一個共同點，那就是更替周期短速度快，幾天之前還刷得滿世界都是的熱點一轉(zhuǎn)眼就 out 了，隨著信息的迅猛發(fā)展這種周期只會變得更短。這些所謂的中國的有志青年們，在這象征美好純潔的象牙塔中的時候就被這些浮躁的風氣所污染，局限于短期的、功利的目標，不注重自我精神的追求，過分現(xiàn)實而輕視理想。那為什么一個有著熟練經(jīng)驗而且可能對自己的工作有著深深熱情的老木匠會這樣粗糙的對待自己的工作。他 們一個個的昂著脖子， 第 2 頁 共 21 頁 在人群中推搡著，爭先恐后的參加各種社團，爭先恐后的競選班干。一切事物時時刻刻都是運動著的，發(fā) 展著的，時而表現(xiàn)得激烈迅速時而又似乎沉靜地幾乎叫人沒有察覺。當你想吃饅頭，你只需要一小團面；如果你要吃肉，那么你需要付出更多的價錢；如果你還想更奢侈些吃一頓有名氣餐廳名廚烹調(diào)限量供應的頂級神戶牛排，那可能要付出的就遠遠超過一塊肉的價錢了。 沉淀式的發(fā)展應該是穩(wěn)中求進的矛盾形式相對緩和的發(fā)展。 第三篇：吾輩青春當自強吾輩青春當自強 第 9 頁 共 21 頁 青春是不易的，惟其如此，才是大有可為的。 ” XX 市喀左縣蒙高中一年二班任芳儀指導教師：朱海全 字青春是不易的，惟其如此，才是大有可為的。 ” XX 市喀左縣蒙高中一年二班任芳儀指導教師：朱海全 強 青春是不易的，惟其如此，才是大有可為的。 在萬眾創(chuàng)新的互聯(lián)網(wǎng)＋時代，共享經(jīng)濟，掃碼支付，柴火創(chuàng)客空間 新的機遇，就在前 方；新的挑戰(zhàn)，也未曾離席。 ” XX 市喀左縣蒙高中一年二班任芳儀指導教師：朱海 全 第四篇：吾輩當 “ 愛志勤 ” （《科學家的故事》觀后感）吾輩當 “ 愛志勤 ” —— 收看《科學家的故事》有感 單位 XX 縣區(qū)王召中心小學 年級四年級 姓名 輔導教師 吾輩當 “ 愛志勤 ” —— 收看《科學家的故事》有感 寒假中，我在沁陽教育局網(wǎng)站上收看了大型人物紀錄片《科 第 16 頁 共 21 頁 學家的故事》。在多災多難的舊中國，老一輩科學家們看到祖國因貧窮落后而飽受帝國主義的欺凌，于是立志學習，將來報效祖國。但實際的情況卻是： “ 中國人太浮躁了 ” 。在體制范圍內(nèi)作適當?shù)闹贫日{(diào)整以及進行價值重建，社會的基準共識才會顯露出來，以可行的程序、機制來推進制度建設和公共治理，健康的社會公共生活才會慢慢形成。 — 管健 社會浮躁起源于個體心理活動的不穩(wěn)定運行，并通過社會互動行為而擴大影響，進而成為一種非正常的、失衡的普遍社會心理。遵循程序正義原則可以制約對結(jié)果的過分追求，幫助個體獲得理性認知以避免認知偏差，限制情感欲求對心理機制的過分影響，進而達到認知理性與欲求感性的平衡，防止沖動多變、混亂無序的浮躁心態(tài)的形成，最終遏制社會浮躁成為普遍的社會心理。 本期策劃我們約請朱力、管健、趙