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5三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)四篇(留存版)

  

【正文】 免就教育抓教育,與日常工作相脫節(jié)的 “ 兩張皮 ” 問(wèn)題。 第 1 頁(yè) 共 13 頁(yè) 三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)四篇 【一】 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 專(zhuān)題教育是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化,是持續(xù)深入推進(jìn)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措,也是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手,彰顯了我們黨應(yīng)對(duì) “ 四大考驗(yàn) ” 、防范 “ 四種危險(xiǎn) ” ,增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力的政治清醒和高度自覺(jué)。專(zhuān)題教育的根本目的在于更好貫徹落實(shí)黨的十八大和十八屆三中、四中全會(huì)精神,更好地貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū) 記系列重要講話精神,更好地協(xié)調(diào)推進(jìn) “ 四個(gè)全面 ” 戰(zhàn)略布局。 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 的根本在 “ 修身 ” 、關(guān)鍵 第 5 頁(yè) 共 13 頁(yè) 在做事,包括 “ 修心 ”“ 養(yǎng)德 ”“ 守志 ”“ 尊道 ” 四層境界。胡言亂語(yǔ)、言而不實(shí),都是黨性不純的表現(xiàn),是 “ 修心 ” 要解決的問(wèn)題。 中國(guó)古代深刻的治政思想和官德建設(shè),對(duì)今天仍有啟示和借鑒意義。 共產(chǎn)黨人是有志之士的集合。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全中國(guó)人民打敗日本侵略者,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放,這是以 “ 大道 ” 伐 “ 無(wú)道 ” ;推翻三座大山,建立新中國(guó),實(shí)現(xiàn)國(guó)家解放、人民當(dāng)家作主,為什么共產(chǎn)黨贏、國(guó)民黨敗。正確看待利與義的關(guān)系,公權(quán)源于民用于民,一絲一毫都不能私用。三是真抓實(shí)干真擔(dān)當(dāng),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,真做、真抓、真干,突出抓好招商引 資、服務(wù)企業(yè)、以港興市、深化改革、依法治市、文明創(chuàng)建、社會(huì)建設(shè)管理等重點(diǎn)工作,全力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,不斷開(kāi)創(chuàng)馬鞍山轉(zhuǎn)型升級(jí)、加快發(fā)展新局面。我們深入開(kāi)展反腐倡廉警示教育,對(duì)不同崗位的干部用不同的案例進(jìn)行宣傳教育,不斷增強(qiáng)各級(jí)黨員干部廉潔自律的意識(shí),筑牢拒腐防變的思想防線?!墩撜Z(yǔ)》說(shuō)“ 朝聞道,夕死可矣 ” ,說(shuō)明古代人們對(duì) “ 道 ” 的追求,死不足惜。氣定則神閑,氣躁則心浮,唯有元?dú)獬渥?、?yáng)氣旺盛、正氣盎然的生命才能蓬勃生長(zhǎng)。明太祖朱元璋說(shuō): “ 治人必先自治,正己以率下,忠勤以事上,勿徒擁虛位,勿假公濟(jì)私, ” 這既是對(duì)官吏們的告誡,也是對(duì)從政道理的揭示。修心還當(dāng)謹(jǐn)言。要注意開(kāi)門(mén)搞教育,請(qǐng)群眾參與,讓群眾評(píng)判,接受群眾監(jiān)督。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部一定要以身作則,在嚴(yán)與實(shí)上下功夫,認(rèn)識(shí)深一層、學(xué)習(xí)深一步、實(shí)踐先一招、剖析解決問(wèn)題好一籌,上級(jí)為下級(jí)作表率,班長(zhǎng)為班子成員作表率,一級(jí)做給一級(jí)看,一級(jí)帶著一級(jí)干,層層傳遞正能量。要防止凌空蹈虛,學(xué)與行畸輕畸重,把專(zhuān)題教育當(dāng)成是從理論到理論、從書(shū)本到書(shū)本的過(guò)程,避免出現(xiàn) “ 空、虛、偏 ” 的問(wèn)題。作風(fēng)建設(shè)越向前推進(jìn),越需要強(qiáng)化外力推動(dòng)作用。為政之要在于善法良策,有善心才有仁政,有良心才有愛(ài)心;處事要出于公心,有公正才有公平。修心以對(duì)己,養(yǎng)德以待人。 “ 守志 ” 以 “ 補(bǔ)鈣 ” ,保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣 “ 志 ” 是志向、志氣,是一個(gè)人的獨(dú)立人格和自由意志,是一種基于道德層面的自持力和自制力。為官當(dāng)唱正氣歌,今天我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該保持蓬勃朝 氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣,去實(shí)現(xiàn)偉大志向。忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人的價(jià)值底色,做到對(duì)黨忠誠(chéng),必須嚴(yán)以修身、做人要實(shí)。擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格,做到勇于擔(dān)當(dāng),必須謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)。當(dāng)前,馬鞍山正處在艱難轉(zhuǎn)型期,既面臨著經(jīng)濟(jì)總體下行和資源型城市轉(zhuǎn)型雙重疊加的壓力和挑戰(zhàn),也面臨難得的發(fā)展機(jī)遇。一是加強(qiáng)理論修養(yǎng),深入學(xué)習(xí)和系統(tǒng)掌握馬克思 主義基本理論特別是習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神,不斷加深理解,領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì),增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信,切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè) “ 總開(kāi)關(guān) ” 問(wèn)題。什么是 “ 道 ” 。去國(guó)先去史,滅人先滅志。心高不一定德高,德高必定心善。團(tuán)團(tuán)伙伙親親疏疏、拉幫結(jié)派結(jié)黨營(yíng)私,是包藏禍
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