【正文】 質(zhì)的體現(xiàn)。可是同行的一個(gè)同學(xué)，無(wú)論是走到哪個(gè)路口，只要不是人行綠燈他都會(huì)停下來(lái)等。 在日常學(xué)習(xí)和生活中以至今后的工作當(dāng)中 ，都應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記“ 合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于 第 12 頁(yè) 共 17 頁(yè) 足下 ” 。 （三）共產(chǎn)黨員要在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，進(jìn)行馬克思列寧主義理論、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)和道德品質(zhì)、黨的紀(jì)律和作風(fēng)、科學(xué)知識(shí)等各方面的修養(yǎng)。書中總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合時(shí)代需要，對(duì) 第 15 頁(yè) 共 17 頁(yè) 共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)方法提出了可行的思路。和個(gè)人的讀書學(xué)習(xí)不一樣，學(xué)習(xí)型組織在學(xué)習(xí)中注重小組研討，互相砥礪，互相切磋，集思廣益， “ 頭腦風(fēng)暴 ” 等形式，這些方式的著眼點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的都是團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)，而不是單個(gè)成員的學(xué)習(xí)。通過(guò)讀書學(xué)習(xí)加強(qiáng)黨性鍛煉，提升道德，切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)工作需要，干什么學(xué)什么，缺什么補(bǔ)什么。從 第 16 頁(yè) 共 17 頁(yè) 我們黨的發(fā)展 歷史看，重視學(xué)習(xí)、堅(jiān)持學(xué)習(xí)一直是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，假如我們黨沒(méi)有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，沒(méi)有通過(guò)學(xué)習(xí)做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷地修正自己，就可能沒(méi)有我們今天的事業(yè)。 書中還提到，黨員是黨的細(xì)胞，黨 的先進(jìn)性要通過(guò)黨員的先進(jìn)性來(lái)體現(xiàn)。盡管此書寫作年代離我們較遠(yuǎn)，但書中 第 13 頁(yè) 共 17 頁(yè) 依然有許多值得我們學(xué)習(xí)深思的地方。許多名營(yíng)企業(yè)家他們都很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感和服務(wù)他人幫助他人的高尚品德，像曾憲梓，唐南軍這樣的企業(yè)家永遠(yuǎn)都會(huì)受到國(guó)家和人民的尊敬。許三多不是黨員，但是我想，他的品德，他的自我約束力和帶動(dòng)力，是我們很多黨員都做不到的。 全書 13 章 40 節(jié)，闡述了 11 個(gè)方面的修養(yǎng)內(nèi)容，即馬克思主義的理論修養(yǎng)，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究和處理各種問(wèn)題的修養(yǎng)，理想信念的修養(yǎng)，時(shí)刻不忘黨的根本宗旨的修養(yǎng)，時(shí)刻保持黨的作風(fēng) 的修養(yǎng)，道德品質(zhì)的修養(yǎng)，團(tuán)結(jié)、批評(píng)和遵守黨的紀(jì)律的修養(yǎng)，制定戰(zhàn)略策略能力的修養(yǎng)，執(zhí)政能力的修養(yǎng)，黨章基本知識(shí)的修養(yǎng)，科學(xué)文化知識(shí)的修養(yǎng)，內(nèi)容豐富，體系完整，洋溢著濃郁的時(shí)代氣息。 “ 勿以善小而不為，勿以惡小而為之 ” 。 新時(shí)代里怎樣做一名真正的共產(chǎn)黨員，怎樣加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)的關(guān)鍵在于實(shí)踐，加強(qiáng)黨性修 第 3 頁(yè) 共 17 頁(yè) 養(yǎng)，要求我們從小處著眼，從點(diǎn)滴做起， “ 勿以善小而不為，勿以惡小而為之 ” ，在平凡中成就偉大，在積累中實(shí)現(xiàn)升華，在增強(qiáng)黨性修養(yǎng)中保持先進(jìn)性，努力成為 一個(gè)合格的對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的有用之才。為了保持自身的純潔，提高思想品質(zhì)和工作能力，必須從各方面加強(qiáng)先進(jìn)思想理論的學(xué)習(xí)，提高自己修養(yǎng)?？催^(guò)本書有兩大深刻的感受：第一，它主要就共產(chǎn)黨員在黨內(nèi)生活和黨外階級(jí)斗爭(zhēng)中的素養(yǎng)而講：第二，它有著重講述共產(chǎn)黨員在黨內(nèi)生活中的素養(yǎng)而講。黨性重要的特征就是實(shí)踐性。 劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中曾解釋。不論從哪個(gè)角度解釋，黨性修養(yǎng)都與一言一行的小事息息相關(guān)。黨員修養(yǎng)不僅是一個(gè)理論問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。不論有沒(méi)有人監(jiān)督著，有沒(méi)有榮譽(yù)去爭(zhēng)取，都能時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己。現(xiàn)在，我們市場(chǎng)會(huì)聽(tīng)到一些社會(huì)英雄舍身救人的真實(shí)故事，我想著已經(jīng)是服務(wù)他人的最高體現(xiàn)了。 《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書是劉少奇主席在 1939 年 7 月在延安馬列學(xué)院的講演的整理。 劉少奇在黨員修養(yǎng)理論中，比較完整地借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)道 德文化思想，形成了獨(dú)具特色的黨性理論。只有一輩子堅(jiān)持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)的黨員，才能永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的政治本色，永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列，這對(duì)我們支部提出了更高的要求，一是學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)對(duì)學(xué)習(xí)提出的要求和我們平常講的讀書學(xué)習(xí)有什么不同。學(xué)習(xí)上都不能科學(xué)化，黨的建設(shè)要提高科學(xué)化水平無(wú)從談起。因此，學(xué)要有所得、學(xué)要有所成、學(xué)更要有所用，自覺(jué)養(yǎng)成學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用結(jié)合的良好風(fēng)氣。我們所謂的 “ 學(xué)習(xí) ” ，既有 “ 學(xué) ” 又有 “ 習(xí) ” 。特別是在生活和學(xué)習(xí)中，作為一名新黨員我要努力向更先進(jìn)、更優(yōu)秀的黨員同志學(xué)習(xí)，盡力做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，我每時(shí)每刻都不敢松懈，因?yàn)樯钪约旱呢?zé)任，深知自己的言行也會(huì)關(guān)系到黨的形象。 （五）共產(chǎn)黨員的個(gè)人利益要服從黨的利益。 ” 第五篇：論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》讀后感 書籍是人類智慧的結(jié)晶、力量的源泉、進(jìn)步的階梯。直至現(xiàn)在，我一直記得那個(gè)同學(xué)站在路燈下的鑒定，還有那晚我們剩下 7 個(gè)人的改變。如今，國(guó)家更是重視共產(chǎn) 黨員的道德修養(yǎng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)和遵守黨章，增強(qiáng)黨員意識(shí)，建立黨員黨性定期分析制度。具體講，主要從以下幾方面入手。特別是在生活和學(xué)習(xí)中，努力向更先進(jìn)、更優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，盡力做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。我們年輕的共產(chǎn)黨員要以認(rèn)真嚴(yán)肅的態(tài)度閱