【正文】 與人一樣 ,喜怒哀樂愛恨情丑毫不遜色于人類 ,除了力量之外 ,他們的生活情感就如人類 .神們有著各種欲望 ,并由這些欲望支配他們做出許多事情 ,神與人之間的感情交集平常無忌 . 中國神話中的神們 ,往往具有 人類認為的高尚道德 ,不食人間煙火 ,崇高圣潔 .諸神們的種種行為動機不是為了滿足個人私欲，而是為了民族集體利益 .他們是人類理想中的最高境界 ,具有人類向往的一種精神境界 ,他們不但在力量上超越人類 ,更多的是修養(yǎng)與思想境界上超過人類 .神們與人有著嚴格的界限 ,不允許有愛情交集 . ? （三）西方神話 (特別是圣經(jīng)神話 )強調(diào)對人類的審判 —— 不是以人類的角度判斷善惡，而是用否信仰他們的標準去看，服從的是善，忤逆的是惡，于是要懲罰不信仰的人。 ” ——馬克思 ?關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事。 說說你對女媧的認識。 作者簡介： 袁珂，生于 1916年，神話學家。 yōu zhēn mi225。（馬克思） ?神話的基礎(chǔ)是現(xiàn)實生活。上帝看亞當辛苦，決定為他造一個配偶，以便幫助他工作。 聯(lián)系現(xiàn)在，西方人更重視自我，個人價值的實現(xiàn)，而中國人更重視對家庭、社會責任的擔當，這兩種不同價值觀就能夠找到根源。上帝按照自己的形象，用地上的塵土造一個人，往他的鼻孔里吹一口氣，有了靈氣，人就活了。 ? 想象力比知識更重要。 《 中國古代神話 》 是中國第一部漢民族古代神話 專著。 讀出畫線字的正確讀音： 莽莽 榛榛 澄 澈 幽 光 靈 敏 綿 延 神 通廣大 生氣 蓬勃 枯 藤 ch232。因為知識是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動著社會的進步，成為知識進化的源泉。能說話，能行走，上帝給他取一個名字叫亞當