【正文】 籠的，草長得很茂盛，花朵綻開了自己美麗的笑臉，蝴蝶在花叢中翩翩起舞，小鳥站在枝頭上嘰嘰喳喳的唱歌呢 !小猴子在藤 條上蕩來蕩去玩得可開心 !這些小猴子們真可愛。您想想吃的糯米往墻上敷是什么概念 ? 鎮(zhèn)遠(yuǎn)的古驛道特別的多，說到最重要的驛道那就是這座正逢康熙 60 大壽修建的祝圣橋，因?yàn)槲桕柡邮侵边_(dá)長江的，所以當(dāng)時(shí)東南亞一帶的比如說緬甸的、泰國的、老撾的想進(jìn)入咋們中原，鎮(zhèn)遠(yuǎn)呢就是必經(jīng)的地方，所以在鎮(zhèn)遠(yuǎn)的明史上用了四句話來概括鎮(zhèn)遠(yuǎn)的重要性 欲通云貴、先守鎮(zhèn)遠(yuǎn)。它自西向東呈 “S” 形蜿蜒貫通全城，形成了： “ 九山抱一水，一水分兩城 ” 、山水城渾然一體、天人合一的獨(dú)特太極古城風(fēng)貌，中外游客也親切的稱它為 “ 東方威尼斯 ” 。她們還賣仙桃和夜光小豬，聽大伯說仙桃很好吃，而且仙桃來之不易。 景區(qū)小道上有許多當(dāng)?shù)厝嗽诮匈u特產(chǎn)，有些老婆婆在賣花環(huán)，她們編的花環(huán)用了很多花，很有規(guī)律地編在木條上，我看得入神，真想學(xué)一學(xué)。 這是著名詞作家喬羽先生所寫的《舞陽河泛舟》，文中那世外桃源之美，令無數(shù)人為之向往，而這條河自古就是古城鎮(zhèn)遠(yuǎn)的魂魄。我們現(xiàn)在看到的封火墻，最高達(dá) 10 米，這封火墻的造價(jià)很高，因?yàn)橛玫氖嵌垢?、糯米、泥巴、桐油、石漿、泥灰參雜而成。 ” 多么一派美麗而又迷人的春景啊。 給大家講到的山，就是我們來到貴州所要做的事之一了，來到貴州你 需要做的事是三看三了解：看山看水看溶洞，了解少數(shù)民族文化、了解我們的酒文化、了解紅色文化。 八音坐唱是布依族世代相傳的民間說唱藝術(shù)，八音坐唱是八人持各種布依族樂器圍圈倫遞坐唱，新中國成立后，我們貴州興義市布衣八音隊(duì)多次應(yīng)邀參加國內(nèi)外演出，被譽(yù)為是 “ 凡間絕響，天籟之音 ” ， “ 聲音的活化石 ” ， “ 南盤江畔的藝術(shù)明珠 ” ，由于少數(shù)民族大都分散在貴州的不同地方，游客們很少有機(jī)會(huì)同時(shí)欣賞那 么多少數(shù)民族藝術(shù)活寶，所以貴州省博物館從貴州各少數(shù)民族聚居地把這些原生態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挪到到了省博物館，向來自于全國乃至世界各地的朋友宣傳我們多彩的少數(shù)民族風(fēng)情，讓大家能夠體驗(yàn)世界上絕無僅有的原生態(tài)歌舞。 1915 年，茅臺(tái)酒榮獲巴拿馬萬國博覽會(huì)金獎(jiǎng)，享譽(yù)全球 。 世界旅游組織秘書長弗朗西斯科 _弗朗加利先生在實(shí)地考察后稱貴州是： “ 文化之州、生態(tài)之州、歌舞之州、美酒之州 ” 。 鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)是全國油桐主要產(chǎn)區(qū)之一，歷史上稱鎮(zhèn)遠(yuǎn)為 “ 油桐之鄉(xiāng) ” 。任弼時(shí)、賀龍、關(guān)向應(yīng)、王震、羅炳輝、肖克等都留下了英雄的足跡。有重慶 山巷子 的風(fēng)格，但又無城市喧鬧的氣氛、巷中有巷、巷中有井、巷下有溝，巷對(duì)碼頭、巷通驛道、深宅大院。 青龍洞古建筑群位于鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣城東端，是貴州境內(nèi)規(guī)模最大的寺院建筑群落。 我們順著彎彎曲曲的石徑，來到了瀑布對(duì)面的觀瀑亭。多少人為了你來到中國 。雖然它只有 10 米高， 42 米寬，但也呈現(xiàn)出了一副雋秀的美景，就像是銀光閃閃的半邊月，下面的潭水則像一輪滿月，故名 “ 月亮潭 ” 了 ! 看完了 “ 月亮潭瀑布 ” ，也到我們的用餐時(shí)間了。實(shí)際上又無法分開，因?yàn)樗鼈兪腔ハ嗳诤显谝黄鸬摹Ｉ窆す砀?，峽谷風(fēng)光賽桂林 ” 自古 “ 無水不成景，有水景更秀 ” ，水是自然界一種特殊之物，它既是生命之源、又是萬物之母 。 放眼貴州，這一座座 ‘ 文化孤島 ’ 在這片神奇的土地上組成了 ‘ 文化千島 ’ 的大千世界，也形成了貴州旅游多姿多彩的形象特點(diǎn)，稱其為 “ 多彩貴州 ” 實(shí)在是名至實(shí)歸。雷霆壯矣，早驚黔域五千年 ” 當(dāng)目光轉(zhuǎn)向黔西南，發(fā)源于烏蒙山系白果嶺的馬嶺河從河源至河口約 100 公里的流程內(nèi)，落差近千米，在地面上切割出一條狹窄幽深的美麗傷疤。如果說黃果樹大瀑布的特點(diǎn)是氣勢(shì)磅礴，天星橋景區(qū)則是玲瓏秀美。其中便有中國宗教界領(lǐng)袖人物、書法大師趙樸初先生，他不顧年事已高，也慕名前來游覽，游罷之后，余興正濃，即展磨墨，一氣呵成 “ 四 洞仙境 ”4個(gè)大字。 黃果樹除大瀑布外，還有風(fēng)姿各異的瀑布群，如瀑頂最寬的陡坡擴(kuò)瀑布，灘面最長的螺絲灘瀑布，落差最大的滴水潭瀑布，形態(tài)最美的銀練墜潭瀑布等構(gòu)成了 九級(jí)十八瀑 的洋洋大觀。這不，機(jī)會(huì)來了?，F(xiàn)在，位于我們面 前的就是祝圣橋和魁星閣，七孔半圓橋墩在碧綠平靜的舞陽河水的倒映下宛然形成了一個(gè)個(gè)自然圓，我們不能不贊嘆這天塑人造的完美結(jié)合，《祝圣橋楹聯(lián)》 “ 掃盡五溪煙，漢使浮槎撐斗去 。歷史上曾屯兵 萬人，有四宮殿以及石屏山上的古長城和眾多的關(guān)、屯、堡等歷史的鑒證 。欲挽銀河滌蒼昊，長風(fēng)直待發(fā)萍時(shí)。 鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)屬于中亞熱帶季風(fēng)溫潤氣候區(qū)，一年四季氣候分明，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，春秋溫煦。最新推出了神舟酒、 及為中國軍隊(duì)特制的名將酒， 形成了多品種、全方位的發(fā)展格局。 賴姓出資辦的 “ 恒興酒坊 ” ，稱 “ 賴茅 ” 。對(duì)于少數(shù)民族有 “ 三里不同風(fēng)，五里不同俗，大節(jié)三六九，小節(jié)是天天有 ” 。最適合茶葉生長的環(huán)境可用四個(gè)字來形容：兩 高兩低。有獼猴，有羅猴等等，還有老鷹、喜鵲等等的鳥類呢 ! 春天，公園里萬物復(fù)蘇了，所有的植物都發(fā)芽了，小草探出了頭，葉子舒展開自己的身體，春筍揉揉自己的眼睛，還在撒嬌。您一定可以從這句順口溜中想象出當(dāng)時(shí)的鎮(zhèn)遠(yuǎn)是怎樣的繁華了吧 ? 鎮(zhèn)遠(yuǎn)是以軍興商的地方，這里的各種文化在這里相互滲透、相互交融，形成了多元特色的包容文化。這樣的景觀既有水又有樹，真是漂亮 ! 出了景區(qū)大門，我們感覺腳走得很累，但是我們的心沒有累，我們的眼沒有累。 經(jīng)過一番周折，我們終于來到了景區(qū)大門。第一眼看去，感覺很一般，沒什么特別 。 鎮(zhèn)遠(yuǎn)在明朝的時(shí)候屯了大量的軍隊(duì)，朝廷讓全國各地的商人來鎮(zhèn)遠(yuǎn)經(jīng)商，到了清代的鼎盛時(shí)期，舞陽河兩岸居民房達(dá)到三千六百多幢， 7000 多戶，那個(gè)時(shí)候全國各地的文化和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)大批涌進(jìn)鎮(zhèn)遠(yuǎn)，我們強(qiáng)調(diào)著鎮(zhèn)遠(yuǎn)的繁華就有人問了說，您能不能打個(gè)比方來告訴我鎮(zhèn)遠(yuǎn)繁華到哪個(gè)地步 ?您來往這邊看。歡迎您下次再來鎮(zhèn)遠(yuǎn)做客 !謝謝。貴州的東部是我們的湖南省，西部是云南省，南臨廣西，北臨重慶市和四川省。我們有好山和好水之外呢，還有好酒。貴州的名酒，不論是質(zhì)量還是數(shù)量，還是風(fēng)格和特色，在國內(nèi)外都名列前茅，就如清代詩人鄭珍所贊的： “ 酒冠黔人國 ” ，貴州的名酒中最引人注目的是仁懷的 “ 茅臺(tái)燒 ” 、 “ 茅臺(tái)春 ” ，它經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)的醞釀，逐步發(fā)展成為譽(yù)滿五洲的 “ 茅臺(tái)酒 ” 。在日內(nèi)瓦和談、中美建交、中日建交等歷史性事件中，茅臺(tái)酒都成為融化歷史堅(jiān)冰的特殊媒介。不知哪朝哪代哪位先生稱鎮(zhèn) 遠(yuǎn)為 “ 湘黔門戶 ” ，確是慧眼獨(dú)具。宋紹定元年 (公元 1220__年 )，賜名鎮(zhèn)遠(yuǎn)州， “ 鎮(zhèn)遠(yuǎn) ” 這一名稱從此沿用至今。古鎮(zhèn)新城，不僅是黔東南一帶的物質(zhì)集散地，同時(shí)也是黔東南旅游交通樞紐。后院設(shè)有病房、廚房、醫(yī)務(wù)室、食堂、崗樓、哨所等建筑物。在懸崖上采用 “ 下吊 ” 、 “ 借用 ” 、“ 附巖 ” 、 “ 嵌入 ” 、 “ 筑臺(tái) ” 等多種建筑工藝，使其呈現(xiàn)出 “ 洞中建摟 ” 、 “ 樓中藏洞 ” 、 “ 欲露先藏 ” 、“ 欲揚(yáng)先抑 ” 、底層吊腳、閣樓懸空的獨(dú)特風(fēng)格。從下往上看，瀑布就像一塊巨大的白