【正文】 53 畝，有殿舍 200 余間，各類佛教經(jīng)典 7000 余卷。了。歸元禪寺 rdquo。偏袒右肩，結(jié)跏而坐 rdquo。 歸元禪寺的羅漢堂平面布局呈 ldquo。等到干了以后，用生漆將絲綢或夏布黏附在它的上面 。表情上，有的天真憨厚、有的飽經(jīng)滄桑、有的英勇神武，個個惟妙惟肖，而且五百尊中竟然沒有一個雷同 ，這實(shí)在令人稱奇。那就我來告訴大家了，此寺的三門呈八字形，意為廣結(jié)善緣，普渡眾生，寓意著吉祥。大家可以發(fā)現(xiàn)這些雕象都呈立體傾斜式與墻面基座連接，經(jīng)過測定，雕像的傾斜度有 30度，從清順治十八年，也就是公元 1661 年至今已有 300 多年歷史，它不墜不毀，實(shí)屬一 大奇跡。 美好的時光總是讓人感到如此的短暫，我們今天的黃鶴樓之行到這里就結(jié)束了。建筑布局分為中院、南院、北院三組。有僧人數(shù)十名，住持為隆印法師。一般來說，佛像尺寸越大的價值越高 。尺五寸，高六寸，其間分為五格，刻畫樓空。法相所現(xiàn)為正面安然而坐，雙手籠于袖中向右作抱拳拱禮狀，頭部略向前傾，蓄須，頭頂隆起，威嚴(yán)貌。、 ldquo。如意 rdquo。大家看到的這尊身材高達(dá) 5 米多，慈眉善目，珈趺與蓮花之上的便是釋迦牟尼了，左右兩邊分別立著阿難和迦葉兩大弟子。我們現(xiàn)在所看到的這尊韋馱像吃杵在地，則表明歸元寺的規(guī)模很大，既能供吃又能供住。 美好的時光總是讓人感到如此的短暫，我們今天的黃鶴樓之行到這里就結(jié)束了。原來，初建寺院時，化緣的和尚無法在短期內(nèi)湊聚足夠的錢財做整體安排。它們起伏坐臥，喜怒哀樂，各具姿色，各富特色，或盤腿端坐、或抱石問天、或研讀佛經(jīng)、或驅(qū)除邪魔，動作各不相同，有的勇武、有的溫和、有的天真憨坦、有的飽經(jīng)滄桑，表情個個有異，有的在怡然自得地掏耳朵，有的在百無聊賴地打著呵欠，使人忍俊不禁。大門上方歸元禪寺四字，相傳是當(dāng)年歸元禪寺的開山祖師白光法師在寺院建成要離去時，主峰禪師率眾僧挽留未果，但請白光禪師題寫寺名，永志紀(jì)念，在眾僧人真誠邀請之下，白光禪師便起筆寫下了這歸元禪寺四字。 看完了大雄寶殿，我們再到前面的韋馱殿去看看 !我們所看到的這尊右手持杵在地的雕像便是韋馱了，不明白大家注意到了沒有，為什么各個寺院韋馱持杵的姿勢會不同呢大家能夠盡情的發(fā)揮一下自己的想象力。在那里我感謝大家對我工作的支持和配合，我有什么做的不好的地方和講解不夠詳細(xì)的地方請大家多多批評指正，期望有緣還能夠和大家再次相逢，最后祝大家愛身體健康，萬事如意 !謝謝大家，再見 ! 游完了韋馱殿后了，我將帶大家去一處不得不去的地方，可能大家已經(jīng)猜到了，我們下一站將是歸元寺久負(fù)盛名的羅漢堂了。很適合武漢地勢低洼，濕度大的氣候環(huán)境。南海觀音 rdquo。在此我就先向各位簡略的介紹一下這座不平凡的佛教寺院吧 !歸元禪寺，又名歸元寺，是一座具有三百多年歷史的古剎寺院始建于清代順治十五年，也就是公元 1685 年，整座寺院分為東、西、南、北、中五個部分，面積由 46900 多平方米，整個平面布局呈袈裟形狀。正廳陳列了一座緬甸玉雕釋迦佛像，十分精美。外院主要由門樓、庭院、池塘組成 。這里的羅漢每尊不超過 25 公斤，體輕質(zhì)堅，不透水，不怕浸。其實(shí)，韋馱持杵的不同姿勢，與寺廟的規(guī)模大小由著密切的關(guān)系。 好了，各位游客，在游覽完北院的翠微妙境和念佛堂之后，我們現(xiàn)在 所在的位置，就是歸元寺的主體建筑之一的藏經(jīng)閣了。甘露 rdquo。 歸元寺云集齋素菜館坐落于漢陽歸元寺內(nèi)，為專營寺廟特色素菜糕點(diǎn)的特色餐館。 到歸元寺羅漢堂數(shù)羅漢，是武漢民間早已形成的一種有趣習(xí)俗。又因其觸地，也叫觸地印。的佛偈而命名。新中國以來，政府貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策，保護(hù)文物古跡，不斷對歸元寺進(jìn)行維護(hù)修葺，使歸元寺的面貌為之一新。有兩件令人驚嘆的珍品 ：一是在長寬不過 6 寸的紙面寫著由 5424 個字組成的 ldquo。這里的羅漢每尊不超過 25 公斤，體輕質(zhì)堅，不透水，不怕浸。或 ldquo。歸元禪寺。兩百年來羅漢堂幾次遭受洪水侵襲，但洪水退后羅漢任舊完好無損。ldquo。這尊韋馱像是用整塊樟木而成，線條刀法都極具唐雕風(fēng)格，是歸元寺的藝術(shù)珍品，也是我國雕刻藝術(shù)品中的一件寶貴遺產(chǎn)。 了解完歸元寺的獨(dú)特布局后，就讓我們繼續(xù)向里面參觀吧。三門rdquo。如果大家有什么問題和要求，能夠盡管提出，我會盡力為大家解決。 歸元禪寺屬于佛教禪宗五家七宗之一的曹洞宗，故稱歸元禪寺。 說著說著，我們這天游覽的目的地就在眼前了，請隨我一同下車游覽吧 ! 歸元禪寺坐落于武漢市漢陽區(qū)翠微路西側(cè)，是清順治十五年也就是 1658 年，由浙江的兩位僧人白光、主峰來此建立的。四個大字。顯得是那么的莊嚴(yán)而又肅穆。田 rdquo。再用生漆將膏灰、木粉混合調(diào)勻，涂刮塑造細(xì)部 。 這羅漢堂除了可供參觀外，還能夠用它預(yù)測一年內(nèi)的禍福。大門上方歸元禪寺四字，相傳是當(dāng)年歸元禪寺的開山祖師白光法師在寺院建成要離去時，主峰禪師率眾僧挽留未果，但請白光禪師題寫寺名，永志紀(jì)念，在眾僧人真誠邀請之下，白光禪師便起筆寫下了這歸元禪寺四字。 看完了大雄寶殿，我們再到前面的韋馱殿去看看 !我們所看到的這尊右手持杵在地的雕像便是韋馱了，不知道大家注意到了沒有，為什么各個寺院韋馱持杵的姿勢會不同呢 ?大家可以盡情的發(fā)揮一下自己的。在 這里我感謝大家對我工作的支持和配合，我有什么做的不好的地方和講解不夠詳細(xì)的地方請大家多多批評指正，希望有緣還能夠和大家再次相逢，最后祝大家愛身體健康，萬事如意 !謝謝大家 ,再見 ! 游完了韋馱殿后了，我將帶大家去一處不得不去的地方，可能大家已經(jīng)猜到了，我們下一站將是歸元寺久負(fù)盛名的羅漢堂了。中院有放生池。寺內(nèi)古樹參天，花木繁茂，泉清水綠，曲徑通幽，被稱為 ldquo。宮廷鑄造的高于民間的 。圖案描繪的是唐玄奘取經(jīng)回長安時，君民夾道歡迎的場面：有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚等《西游記》人物 。附詩云： ldquo。咸鮮 rdquo。等包房，裝修古樸、環(huán)境淡雅，融佛教清靜于一體。相傳在釋迦牟尼死后，阿難和迦葉帶領(lǐng)廣大佛教弟子繼續(xù)研究和推廣佛學(xué)，為佛教的傳播 和發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。 游完了韋馱殿后了，我將 帶大家去一處不得不去的地方，可能大家已經(jīng)猜到了，我們下一站將是歸元寺久負(fù)盛名的羅漢堂了。在這里我感 謝大家對我工作的支持和配合，我有什么做的不好的地方和講解不夠詳細(xì)的地方請大家多多批評指正，希望有緣還能夠和大家再次相逢，最后祝大家愛身體健康，萬事如意 !謝謝大家 ,再見 !