5如何構(gòu)建和諧社會(huì)-和諧為美(留存版)
【正文】 盾的對(duì)立統(tǒng)一，是通過對(duì) ? 度 ? 的嚴(yán)格把握以求得人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的協(xié)調(diào)均衡狀態(tài)。立足現(xiàn)實(shí)，著眼未來，這是構(gòu)建社 第 4 頁 共 4 頁 會(huì)主義和諧社會(huì)的題中應(yīng)有之義。西方政治哲學(xué)家對(duì)? 社會(huì)和諧 ? 的論述，都是從當(dāng)時(shí)社會(huì)的不和諧，即從社會(huì)所面臨的具體問題出發(fā)，尋找和設(shè)計(jì)用以求得社會(huì)和諧的理論觀點(diǎn)。 第 1 頁 共 4 頁 如何構(gòu)建和諧社會(huì) :和諧為美 在有些人看來， ? 和諧 ? 似乎是一個(gè)沒有矛盾的無差別境界。從柏拉圖的 ? 理想國 ? ，到盧梭等啟蒙思想家的 ? 社會(huì)契約 ? ；從古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng) X8226。 。馬克思主義哲學(xué)更是把和諧視為矛盾運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，毛主席說：? 有條件的相對(duì)的同一性和無條件的絕對(duì)的斗爭性相結(jié)合，構(gòu)成了一切事物的矛盾運(yùn)動(dòng)。 其實(shí)，從哲學(xué)
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