【正文】 值為出發(fā)點，積極地工作，努力地奉獻。也就是說，任何個人自我價值實現(xiàn)的過程，實際上都是一個離不開社會生活的過程。 軍人生活的艱苦性。但在現(xiàn)實生活中，這種統(tǒng)一也只能是在一個較長過程和較大范圍中的統(tǒng)一，不可能在同一時間或地點，使每個人的 “ 奉獻 ” 和 “ 索取 ” 劃上等號。當然搞好人生觀教育在新形勢下面臨許多復雜情況，難度較大，但我軍思想政治工作歷來是在克服困難、解決矛盾中顯示巨大威力的，一些教育搞得很有成效的單位的經(jīng)驗也說明了這一點。因此，各級黨委和政治機關的在教育中，要注重強調各級領導干部在實踐革命 人生觀、價值觀上為部隊作表率。要把教育同嚴格組織紀律和行政管理統(tǒng)一起來。要采取多種形式和途徑配合教育，使教育具體化、經(jīng)?；?。江主席在中紀委五次全會上指出，各級領導干部能否以身作則，對加強黨內建設和廉政建設，推動反腐敗斗爭的深入發(fā)展至關重要。從當前部隊的調查研究來看，應重視解決好以下幾人問題。這時，以個人服從組織，并在新的工作崗位上建功立業(yè)，這又是一種奉獻。 戰(zhàn)爭現(xiàn)實的嚴酷性，對革 命軍人提出了更高標準。正確理解軍人的人生價值，是搞好革命人生觀教育的重要內容。即使在和平時期，也是如此。軍隊工作崗位的設立，有其客觀規(guī)律和獨特要求?？傊娙嗽谧陨韮r值實現(xiàn)的過程中，總要以奉獻為立身之本；同時，在奉獻過程中，又將為全社會創(chuàng)造出更大的價值。這是凝聚軍心的強大精神支柱。 四要樹立課堂意識，把革命人生觀教育搞得生動活潑，富有成效。同時，要注重凈化教育環(huán)境，形成樹立革命人生觀、價值觀的良好氛圍，發(fā)展健康純潔、文 明互助的內部關系。若不正，焉能正人。建設有中國特色社會主義的理論，是當代中國的馬克思主義，也是官兵確立正確人生觀、價值觀最根本、最科學的思想武器。 在建立社會主義市場經(jīng)濟體制的過程中，改革必然帶來社會利益關系的調整，這當然也會涉及到軍人及其家庭。無論在渺無人煙的荒漠海島，還是在天寒地凍的高山邊陲；論在高溫的甲 板上，還是在陰冷的坑道里，只要是完成軍事任務和使命的需