【正文】 放棄，還想盡一切辦法，如果還是不起作用，便請(qǐng)眾神幫忙。力誅八怪聲名遠(yuǎn)，義結(jié)梅山七圣行。 《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路 上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。沙和尚，法名悟凈，盡管作者沒(méi)花太多筆墨去刻畫(huà)它，但他踴躍降妖，是一個(gè)肯干肯吃苦的人。桀驁不馴可以從他平常說(shuō)話的語(yǔ)氣來(lái)看看出。 西游記的讀書(shū)心得感悟篇 7 《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。他并不是一個(gè)被否定的人物，所以人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。 在這本書(shū)中，我看到了師徒四人勇往直前的精神閃光點(diǎn)，不輕易被困難打敗。到現(xiàn)在，十二三歲了，看《西游記》的原著，有時(shí)也聯(lián)想到小時(shí)候的點(diǎn)點(diǎn)滴滴且念念不忘，也有時(shí)聯(lián)想到由六小齡童老是演的每一部《西游記》，更有時(shí)想到啟蒙班的幾個(gè)小插圖，而為母愛(ài)的偉大所感動(dòng)。 西游記的讀書(shū)心得感悟篇 4 我之前讀過(guò)西游記，但也只是囫圇吞棗。 ” 孫悟空就是這樣一個(gè)不認(rèn)命不服輸?shù)娜耍谌〗?jīng)路上，他也始終堅(jiān)定信念，過(guò)關(guān)斬將，終于保得唐僧取得真經(jīng)，自己也最終成了斗戰(zhàn)勝佛。頭戴三山飛鳳帽，身穿一領(lǐng)淡鵝黃。在師徒四人想法不一致時(shí)，不應(yīng)該固執(zhí)己見(jiàn)而是應(yīng)該靜下心來(lái)，心平氣和地互相商量，全面地看問(wèn)題，靜心地思考問(wèn)題，才能看情事情的真相，并且解決問(wèn)題?！段饔斡洝返淖髡邊浅卸饔盟纳罟P向我們展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)神奇的神話故事，讓我們仿佛走進(jìn)了一個(gè)瑰麗無(wú)比的藝術(shù)殿堂。而我在平時(shí)的生活中與他們師徒四人相比，就遜色了許多。心高不認(rèn)天家眷，性傲歸神住灌江。 在整部《西游記》中，最吸引人們眼球的就是神通廣大的 “ 齊天大圣 ” 孫悟空。唐僧，從唐朝去西天取經(jīng)，一路風(fēng)霜雪月，收了三個(gè)徒弟，不過(guò)他有時(shí)好 歹不分，總是對(duì)悟空念緊箍咒，他是一個(gè)沒(méi)主張的人。每次回答或平常講話都將一個(gè)字詞說(shuō)兩遍，而且一個(gè)比一個(gè)調(diào)子高。然而，任何一部文學(xué)作品都是必須社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》經(jīng)過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處能夠看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八 戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕 “ 千刀萬(wàn)剮 ” ，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大， 但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得十分好。身為三師弟的沙和尚一路上挑擔(dān)拉馬，保護(hù)師傅，任勞任怨，十分老實(shí)。九歲那年，我陪著爺爺在鄉(xiāng)下津津有味地觀看 著《西游記》的電視劇，有時(shí)累了也抖擻起了精神地學(xué)起了六小齡童先生的幾個(gè)經(jīng)典動(dòng)作。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，好形成