【正文】 滋味。東岳廟始建于宋代，明武宗正德元年 (1506 年 )，延安知府王彥奇予以 重建。五經(jīng)會(huì)講堂三間，供諸子講經(jīng)教學(xué)之用 。還有宋代石刻 “ 高山仰止 ” 、 “ 出將入相 ” 、 “ 先憂后樂 ” 、 “ 重崗疊翠 ” 、 “ 云生幽外 ” 、 “ 嘉嶺勝境稱第一 ” 、 “ 泰山北斗 ” 、 “ 一韓一范 ” 等刻字。 寶塔山高 米，山上寶塔，始建于唐，現(xiàn)為明代建筑。 寶塔山占地面積三十六公頃，自然景觀十分迷人。以其無屬，故瘞于此，和尚何敬耶 ?僧曰：非檀越所知，斯乃大圣，慈悲喜舍，世俗之欲，無不徇焉。位于延安城東南方，海拔 米，為周圍群山之冠。寶塔塔高 44 米， 9 級(jí)，為八角形磚塔。 寶塔山下還有歷代遺留下來的摩巖刻字多處，范仲淹題刻的 “ 嘉嶺山 ” 隸書最著名，還有 “ 胸中自有數(shù)萬甲兵 ” 等題刻。寶塔山是融自然景觀與人文景觀為一體、歷史文物與革命舊址合二而一的著名風(fēng)景名勝區(qū)。有兄妹兩人修塔鎮(zhèn)魔。數(shù)年而歿，州人莫不悲惜，共醵喪具，為之葬焉。 在塔旁邊有一口明代鑄造的鐵鐘，中共中央在延安時(shí)，曾用它來報(bào)時(shí)和報(bào)警。他的《岳陽樓記》至今仍為散文之杰作，特別是他的 “ 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ” 的名句，可謂眾口皆碑。 “ 嘉 ”是美好的意思， “ 嶺 ” 是指山脈。那里原是嘉嶺書院遺址。摘星樓周圍有一古城寨遺址， 至今仍有殘缺的城垣和地洞，為當(dāng)年指揮作戰(zhàn)的工事與堡壘。替換了塔體風(fēng)蝕殘磚，填補(bǔ)了彈洞，裝設(shè)了樓梯，加砌了基座，并在塔尖安裝了避雷針，在塔身檐角上環(huán)飾了彩燈。 篇一：陜西寶塔山導(dǎo)游詞范文 寶塔山，古稱豐林山，宋時(shí)改名為嘉嶺山。 明清之際，均稱這座塔為 “ 古塔 ” 。這口鐘原置于對(duì)面的太 和山道觀，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期邊區(qū)保安部把它移到這里，作為報(bào)警之用。烽火臺(tái)是古代的一種通訊報(bào)警設(shè)備，如有敵情，夜間點(diǎn)火為號(hào)，白天燃燒柴草或狼糞生煙。 在烽火臺(tái)下，距烽火臺(tái)高約 100 米的延河之畔，有一口 通河井。范仲淹自請(qǐng)到延州，抵延州后，開始對(duì)延州地區(qū)的城防進(jìn)行全面的整修和加固，其中就包括對(duì)嘉嶺山的整修。 喻名 “ 平安鐘 ” 、 “ 太平鼓 ” ，游人擊之金聲玉振，山鳴谷應(yīng)， “ 一擊則身體 健康，喜氣滿庭 。近代，作為新民主主義革命的紅色首都 延安的標(biāo)志和象征而聞名于世。州人異之，為設(shè)大齋，起塔焉。此外山上還有長達(dá) 260 米的摩崖石 刻群和碑林，石刻岸面整齊，岸石完整，是難得的石刻藝術(shù)。幽僧棲跡煙霞?jí)]，野鳥飛歸錦繡從。塔旁還有鐘一口，明崇預(yù)年間鑄造，擊之聲徹全城。寶塔山是延安市的標(biāo)志性建筑，是游覽延安的必去之地。這一傳說也印證了我國唐、宋特定時(shí)期內(nèi)，佛教盛行的歷史事實(shí)。周等老一輩革命家，江澤民、李鵬、朱镕基、李瑞環(huán)、胡錦濤、李嵐清等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都曾登臨寶塔山，視察革命圣地的變遷。三擊則國泰民安，普天同慶 ” 。以上介紹的望寇臺(tái)、烽火臺(tái)、范公井等就是其遺跡。井口呈橢圓形，井深 24 米，四周以塊石圍砌。范仲淹鎮(zhèn)守延州 (今延安 )時(shí)，曾在那里修有烽