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正文內(nèi)容

關(guān)于河北清東陵的導(dǎo)游詞5篇(留存版)

  

【正文】 的功德碑,高 米,寬 米 ,厚 米,屃頭刻 6 條蛟龍,碑額篆刻 “ 大清孝陵神功圣德碑 ” 。石象生放置在神道兩側(cè),象征帝王生前的儀帳和護(hù)衛(wèi)。 ” 風(fēng)水,又稱堪輿、圖宅、青囊 、山水之術(shù)等,是東方神秘主義的一個(gè)重要組成部分。朝北看,重巒如涌,萬(wàn)綠無(wú)際。樓內(nèi)巨大的赑屃背上馱著一統(tǒng)高 米、寬 米、厚 米的石碑。右門(mén) (西門(mén) )是大臣出入的門(mén)戶,故稱臣門(mén)?;实壑]陵時(shí),有時(shí)臨時(shí)到東配殿內(nèi)休息。兩側(cè)的門(mén)則無(wú)琉璃花和須彌座。四面檐墻各辟一個(gè)券門(mén)。 地宮 地宮也稱玄宮,俗稱地下宮殿。這究竟是什么原因呢 ? 一是野史和東陵地區(qū)盛傳孝陵是空的,地宮里沒(méi)有葬人。將喀爾喀蒙古 (今天的外蒙古 )正式歸入清朝行政管轄 。 “ 景 ” 字在典籍中有多種解釋, “ 光有令緒曰景,耆意大圖曰景,明照旁周曰景,布義行剛曰景,由義而濟(jì)曰景。 朋友們,今天我們沿以前皇帝祭祀時(shí)的路線進(jìn)入整個(gè)陵區(qū),讓您身臨其境體驗(yàn)一下皇帝的感覺(jué)?,F(xiàn)在就我們大家可以去參觀由工作人員恢復(fù)模擬的一個(gè)龐大的 “ 祭祀大典 ” ,即康熙 9 年 17 歲的康熙皇帝恭奉祖母孝莊文皇后來(lái)給其父順治皇帝祭陵的場(chǎng)面。遍訪各處建筑,用此木建殿堂者,唯有慈禧陵一處。慈禧陵和乾隆的裕陵,被軍閥孫殿英的士兵掘開(kāi)。 大家往車窗兩邊看一下,看到什么了 ?對(duì)了,一排排整齊的樓房和干凈的街區(qū),我們唐山啊,是一座震后崛起的新型城市,城市功能完善, 1990 年在全國(guó)第一個(gè)榮獲聯(lián)合國(guó)人居榮譽(yù)獎(jiǎng), 1995 年被評(píng)為 “ 國(guó)家級(jí)衛(wèi)生城 ”。 咱們眼前這座山叫做 “ 影壁山 ” ,我們向北看,北有昌瑞山,南有金星山,你們看象不象是皇帝座在昌瑞山這個(gè)龍椅上,面前這個(gè)影壁山是龍案,而金星山就是一個(gè)上朝奏本的大臣 ?真可謂地臻全美,景物天成。 重修后的慈禧陵是清代皇陵中最豪華的一座陵寢。三殿墻壁也不同于其它后陵,內(nèi)壁雕刻成 “ 五福捧壽 ” 、 “ 四角盤(pán)腸 ” 、 “ 萬(wàn)子不到頭 ” 圖案,全部篩掃紅、黃金。午餐大家可以按計(jì)劃自由用餐?,F(xiàn)在棺槨內(nèi)保存的是慈禧太后的一具干尸。三殿內(nèi)外彩畫(huà)共有 3177 條金龍,分為行龍、臥龍、降龍,千姿百態(tài)、光彩奪目。定東陵是咸豐皇帝的孝貞皇后和孝欽顯皇后的陵寢,一 在普祥峪、一在普陀峪,兩陵并排,表面看來(lái)規(guī)模、形制完全相同。孝陵神路是清代陵寢中最長(zhǎng)、最壯觀、最富藝術(shù)感染力的神路。 下面我為大家介紹一下今天的行程:今天我們將要游覽的 是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國(guó)家 4A 級(jí)風(fēng)景名勝區(qū) —— 清東陵。 慈禧把自己的陵寢建的如此富麗堂皇,她的葬禮也竭盡奢華。 76 根望柱的雕刻打破了一龍一鳳相間排列的傳統(tǒng)格局,而是在柱頭上全部雕刻翔鳳,而龍則雕在柱身上,里外兩側(cè)各一條,形成了 “ 一鳳壓兩龍 ” 的圖案,這在中國(guó)是獨(dú)一無(wú)二的。 我們穿過(guò)石象生往北,看見(jiàn)的就是龍鳳門(mén)了,它是按照神話中的南天門(mén)修建的,皇帝之靈經(jīng)過(guò)此門(mén)就可以進(jìn)入天堂。 現(xiàn)在我們已經(jīng)看到車窗外山川連綿,對(duì)了我們的汽車已駛?cè)氡辈可絽^(qū)遵化市,遵化市盛產(chǎn)京東板栗、核桃、磨盤(pán)柿、山查、香白杏及大各扎 ?? 好了,游客朋友們,我們已經(jīng)進(jìn)入 “ 風(fēng)水寶地 ” 清東陵,它位于北京以東 125 公里處的遵化市馬蘭峪境內(nèi),位居北京、天津、唐山、秦皇島、承德五大城市腹地??滴醯厶匾鈱?duì)建陵事宜做出安排,上諭中說(shuō): “ 仁孝皇后陵寢已卜定于孝陵附近之山,理應(yīng)備依典制營(yíng)建,但目今軍需浩繁,民力維艱,著將地宮先行修造,其余一應(yīng)工程候國(guó)用充足之日次第舉行。 康熙大帝的景陵 康熙大帝的陵寢在孝陵?yáng)|面,稱景陵。 順治皇帝火化入葬,這是葬在關(guān)內(nèi)的清朝皇帝中僅有的,究其原因,一是順治好佛,這位法號(hào) “ 行癡 ” 的皇帝選擇佛門(mén)規(guī)矩處理后事, “ 圓 寂 ” 后火化 。 寶城 寶城就是圍護(hù)寶頂?shù)鸟R蹄形城墻。臺(tái)面的東、西、南三面砌雉堞,北面砌宇墻。它有三個(gè)獨(dú)立的門(mén)口,均為單檐歇山頂,中門(mén)較大。每當(dāng)大祭前,先把祝版和制帛存放于此,屆時(shí)取出使用。護(hù)陵值班的八旗官兵駐守在這里,晝夜看護(hù)陵寢。因?yàn)檫@些聲音與我國(guó)古代的宮、商、角、徵、羽五音相似,故稱之為 “ 五音橋 ” 。后又經(jīng)欽天監(jiān)杜如預(yù),楊宏量等人進(jìn)一步踏勘卜定。它們與蒼松翠柏相互映襯,使神道圣潔、莊嚴(yán)、肅穆,氣勢(shì)非凡。所以自道光以后,清代的皇帝陵前不再修建神功圣德碑,成為定制。每面墻各有一個(gè)拱券式門(mén)洞。由于其他各陵的神道都與孝陵神道相連,所以孝陵神道也稱為清東陵的主神道。 清王朝統(tǒng)治時(shí)期, 東陵分 “ 后龍 ” 和 “ 前圈 ” 兩部分,陵區(qū)南北長(zhǎng) 125 公里,東西寬 20 公里,占地面積達(dá) 2500 平方公里。因此,清朝的皇帝從歷史角度講沒(méi)有昏君。第二次地震就是在 1976 年發(fā)生的唐山大地震。我是東陵導(dǎo)游 XX。她企盼到了陰間仍能繼續(xù)過(guò)驕奢淫逸的帝王生活。像這樣寓意其中的雕刻,世屬罕見(jiàn),怎能不稱這之為一絕呢 ! 步入慈禧陵隆恩門(mén),一眼就看獨(dú)具一格的紅褐色門(mén)窗菱花和梁枋斗拱,渾然一體,給人以清心悅目之感。實(shí)際上,它起的是收攏視線、突出石象生的作用。 清朝是中國(guó)最后一個(gè)封建王朝,從公元 1664 年入關(guān)到 19XX 年滅亡,共統(tǒng)治中國(guó) 268 年 ,其間經(jīng)歷了 10 個(gè)皇帝,除末代皇帝溥儀外,其他 9 位皇帝分別在河北省遵化市和易縣境內(nèi)修建了規(guī)模宏大、體系完整的帝后妃陵墓群,即清東陵和清西陵,另外,在遼寧省沈陽(yáng)市還建有清太祖努爾哈赤的福陵,清太宗皇太極的昭陵,以及在新賓縣建有清代遠(yuǎn)祖的永陵。是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最宏大、體系最完整、布局最得體的帝王陵墓建筑群。 說(shuō)到這兒啊,讓我想起一句話 “ 要致富,先修路 ” ,的確,唐山不僅是一個(gè)交通發(fā)達(dá)的城市,綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力更是非常雄厚, XX 年唐山國(guó)民生產(chǎn)總值 1295 億,占河北省國(guó)民生產(chǎn)總值的 1/5,相當(dāng)于三個(gè)中等城市。 大家看到神路兩邊的雕像了嗎 ?這就是孝陵石象生,是清陵中規(guī)模最大的一組,全長(zhǎng) 870 米,共有18 對(duì),您看其中獅子、狻猊、駱駝、象、麒麟、馬、一立一臥,錯(cuò)落有致,文臣、武將各 3 對(duì),忠心耿耿的守衛(wèi)著皇帝的陵墓。總 之,丹陛石圖案的新穎,風(fēng)格獨(dú)具,風(fēng)舞龍飛,栩栩如生,可謂石雕中的珍品。金飾的豪華堪稱一絕。通過(guò)這一天的接觸,我發(fā)現(xiàn)大家都非常友好,大家對(duì)我工作也很配合,很支持我,在此我向大家表示感謝 ! 在此離別之際,縱有許多的不舍,也不得不說(shuō)再見(jiàn),我衷心希望咱們后會(huì)有期,重逢在假日。共經(jīng)歷了兩次地震。南面的臉朝南,北面的臉朝北。 2024 年 10 月 15 日,全國(guó)旅游資源規(guī)劃開(kāi)發(fā)質(zhì)量評(píng)定委員會(huì)公布,清東陵景區(qū)成為唐山市首家 5A 級(jí)景區(qū)。孝陵神路南起金星山下的石牌坊,北到昌瑞山下的寶城、寶頂,沿朝山、案山、靠山的三山連線,將孝陵的數(shù)十座形制各異、多彩多姿的建筑相貫串,形成一條氣勢(shì)宏偉、序列層次豐富、極為壯觀的陵區(qū)建筑中軸線。整個(gè)陵園只有一座具 服殿。 據(jù)傳,清朝皇室家法規(guī)定:凡后世皇帝有失國(guó)土尺寸者,不得立 “ 神功圣德碑 ” 。清陵石像生以孝陵的規(guī)模為最大,共有 18 對(duì),從北往南依次為:文臣 3 對(duì)、武士 3 對(duì),馬立、臥各 1 對(duì),麒麟立、臥各 1 對(duì),象立、臥各 1對(duì),駱駝立、臥各一對(duì),狻猊立、坐各 1 對(duì),獅子立、坐各 1 對(duì),最南端為一對(duì)石望柱。清代詩(shī)人張從孔曾作詩(shī)一首: 萬(wàn)載隆興地,雙峰鎖口齊。當(dāng)人們從南面進(jìn)入石像生范圍時(shí),由于龍鳳門(mén)橫置石像生北端,頓時(shí)會(huì)使視線收攏住,目光集中在石像生上,從而突出了石像生形象。滿族的餑餑很耐餓,攜帶方便,風(fēng)味獨(dú)具,至到今天仍是頗為風(fēng)行的食品。每當(dāng)大祭日,五色紙及金銀錁等在此爐內(nèi)焚化。大殿及月臺(tái)環(huán)以青白石欄桿。香爐不能燒香,花瓶上的花和燭臺(tái)上的蠟燭均為石 質(zhì),沒(méi)有實(shí)用價(jià)值,只起到一種象征作用。 寶頂 寶頂,就是墳頭。神廚庫(kù)所有建筑及圍墻頂均覆以黃色琉璃瓦。在孝陵的神功圣德碑上鐫刻著這樣一句話: “ 皇考遺命,山陵不崇飾,不藏金玉寶 器 ” ??滴醮蟮酆退男⒄\(chéng)、孝昭、孝懿、孝恭 4位皇后以及敬敏皇貴妃六個(gè)人就落葬于此。 唐山的交通四通八達(dá),境內(nèi)有京哈、京秦、大秦三條干線鐵路和 10 11 205 國(guó)道穿境而過(guò),京沈、唐津、唐港、西外環(huán)四條高速公路交織成網(wǎng),京唐港已和 120 多家港口通航,躋身國(guó)內(nèi)港口 20 強(qiáng)。從此昌瑞山便成了清帝 “ 萬(wàn)年龍虎抱,每夜鬼神朝 ” 的萬(wàn)年吉壤。 來(lái),現(xiàn)在我們到殿前看一下這丹陛石,它的圖案打破了龍鳳并排的格局,而是鳳在上飛,龍?jiān)谙伦返膱D案,在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工藝,鳳足、鳳冠、龍須、龍爪等 10 處透雕,增強(qiáng)了圖案的立體感,這在當(dāng)時(shí)可是最先進(jìn)的雕刻藝術(shù)。使之顯得更加金碧輝煌。 各位朋友們,今天我們游覽了山川秀麗、建筑雄偉的國(guó)家 5A 級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)清東陵。 朋友們,今天我們沿以前皇帝祭祀時(shí)的路線進(jìn)入整個(gè)陵區(qū),讓您身臨其境體驗(yàn)一下皇帝的感覺(jué)。現(xiàn)在就我們大家可以去參觀由工作人員恢復(fù)模擬的一個(gè)龐大的 “ 祭祀大典 ” ,即康熙 9 年 17 歲的康熙皇帝恭奉祖母孝莊文皇后來(lái)給其父順治皇帝祭陵的場(chǎng)面。遍訪各處建筑,用此木建殿堂者,唯有慈禧陵一處。慈禧陵和乾隆的裕陵,被軍閥孫殿英的士兵掘開(kāi)。通過(guò)這一天的接觸,我發(fā)現(xiàn)大家都非常友好,大家對(duì)我工作也很配合,很支持我,在此我向大家表示感謝 ! 在此離別之際,縱有許多的 不舍,也不得不說(shuō)再見(jiàn),我衷心希望咱們后會(huì)有期,重逢在假日。金飾的豪華堪稱一絕??傊?,丹陛石圖案的新穎,風(fēng)格獨(dú)具,風(fēng)舞龍飛,栩栩如生,可謂石雕中的珍品。 大家看到神路兩邊的雕像了嗎 ?這就是孝陵石象生,是清陵中規(guī)模最大的一組,全長(zhǎng) 870 米,共有18 對(duì),您看其中獅子、狻猊、駱駝、象、麒麟 、馬、一立一臥,錯(cuò)落有致,文臣、武將各 3 對(duì),忠心耿耿的守衛(wèi)著皇帝的陵墓。 說(shuō)到這兒啊,讓我想起一句話 “ 要致富,先修路 ” ,的確,唐山不僅是一個(gè)交通發(fā)達(dá)的城市,綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力更是非常雄厚, 2024 年唐山國(guó)民生產(chǎn)總值 1295 億,占河北省國(guó)民生產(chǎn)總值的 1/5,相 當(dāng)于三個(gè)中等城市?,F(xiàn)在棺槨內(nèi)保存的是慈禧太后的一具干尸。三殿內(nèi)外彩畫(huà)共有 3177 條金龍,分為行龍、臥龍、降龍,千姿百態(tài)、光彩奪目。定東陵是咸豐皇帝的孝貞皇后和孝欽顯皇后的陵寢,一在普祥峪、一在普陀峪,兩陵并排,表面看來(lái)規(guī)模、形制完全相同。孝陵神路是清代陵寢中最長(zhǎng)、最壯觀、最富藝術(shù)感染力的神路。 下面我為大家介紹一下今天的行程:今天我們將要游覽的是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國(guó)家 4A 級(jí)風(fēng)景名勝區(qū) —— 清東陵。他一生勵(lì)精圖治,實(shí)現(xiàn)了中華民族的完整統(tǒng)一,穩(wěn)定了清朝的統(tǒng)治,為 “ 康乾盛世 ” 奠定了基礎(chǔ)。既然地宮是空的,沒(méi)有葬人,當(dāng)然也就沒(méi)有價(jià)值連城的稀世珍寶隨葬地宮。順治帝居中,左為孝康皇后,右為孝獻(xiàn)皇后。明樓是全陵最高的建筑。只有皇帝陵才可以建二柱門(mén)。是供奉死者神牌,舉行祭禮活動(dòng)的場(chǎng)所。燎爐采用磚木建筑形式。單檐硬山頂,面闊五間,進(jìn)深三間,有前廊,黃色琉璃瓦頂。順治帝心念閃動(dòng),遂宣諭曰: “ 此山王氣蔥郁,可為朕壽宮。它是清東陵的朝山,相當(dāng)于一位大臣手持護(hù)板向北朝拜 。據(jù)說(shuō),在秦朝有一名大力士,名叫阮翁仲,身長(zhǎng)一丈三尺,異于常人,力大無(wú)比。按明、清制度,大碑樓要在先帝入葬后由嗣皇帝營(yíng)建,碑文由嗣皇帝撰寫(xiě)。 大紅門(mén)
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