【正文】 著不時(shí)尚的同學(xué)進(jìn)行比較，以此滿足自己的虛榮心，但我認(rèn)為小學(xué)生最重要的一點(diǎn)就是快樂學(xué)習(xí)，而不是與同學(xué)進(jìn)行一些攀比。它是傳統(tǒng)文化的精 髓，也是事物存在的最佳狀態(tài)。人文環(huán)境是集體智慧與汗水的結(jié)晶。它會(huì)給空虛的 心靈帶來希望，給懵懂的雙眼帶來清明，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑微的靈魂帶來自信。每一次充滿愛心的行動(dòng)，每一次尊老愛幼的 行為，雖然看起來微不足道，甚至毫不起眼，但只要我們堅(jiān)持不懈，持之以恒的做下去，就必將起到榜樣的作用，在無形中可以感動(dòng)和潛移默化周圍的人們。尊老愛幼是人類敬重自己的表現(xiàn)，弘揚(yáng)尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)，從身邊的每件小事做起，積極地接過先輩們尊老愛幼的接力棒，把這個(gè)傳統(tǒng) 美德，一代一代地繼承下去。 精心管護(hù)，形成自覺。 孝 ” 是中華民族傳統(tǒng)文化之基石，是 中華民族傳統(tǒng)美德之精華。我們中華民族有個(gè)傳統(tǒng)，有個(gè)法寶，這就 第 17 頁 共 18 頁 是尊老愛幼。目前，我國的老年人口已逾 億人，約占總?cè)丝诘?11%以上，尤其是，我國的老年人口基數(shù)大、來勢(shì)迅猛，是在 “ 未富先老 ” 的情況下迎來了人口老齡化。 首先，孝道文化的核心是敬老養(yǎng)老。 社會(huì)和諧，核心是人的和諧。 繼續(xù)加大農(nóng)村黨員創(chuàng)業(yè)示范戶培養(yǎng)力度，通過示范作用帶動(dòng)農(nóng)民群眾致富。 三、美化環(huán)境： 通過打掃衛(wèi)生、植樹造林、種植草坪等手段，使得環(huán)境變得越來越美觀。長者也要與子孫輩多點(diǎn)相處的時(shí)間，多一些相聚的時(shí)刻，可以知道孩子們的生活，可以了解孩子的內(nèi)心世界。 第 11 頁 共 18 頁 構(gòu)建和諧社會(huì)，迫切需要我們尊老敬老。同時(shí)，豐富多彩的校園文化，是一個(gè)自由的空間，讓我們的個(gè)性得以像春天的枝葉一樣無拘無束的伸展，濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，讓我們?nèi)玺~得水，暢游知識(shí)的海洋，多種多樣的社團(tuán)活動(dòng)讓我們學(xué)會(huì)辦事學(xué)會(huì)做人。 接下來我們來談?wù)勅说囊蛩兀耸侨f物之靈長，是世界的主導(dǎo)。而調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境就是我們?cè)谧母魑粸闃?gòu)建和諧社會(huì)應(yīng)盡的一份責(zé)任了。我們做為 21 世紀(jì)的少先隊(duì)員，做為新世紀(jì)的接班人，應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓 第 6 頁 共 18 頁 禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里，讓禮儀永久地保存在中華大地。我們中華民族能夠綿延五千年不衰，這是偶然性的嗎。古人云：無功受祿，大兇之相啊。其實(shí)傳統(tǒng)文化一點(diǎn)不迷信，不封建。 中華民族有著五千年的文明史，中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。用一句 “ 中國傳統(tǒng)文化能化腐朽為神奇 ” 的話來說，一點(diǎn)也不過分。人定勝天的意思是人人都能安守自己的本分，所體現(xiàn)出的凝聚力和力量能超過自然界。學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，能讓每個(gè)人心身和諧。如果我從小就學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，我想我會(huì)生活得更好、更幸福、更自在。我們小學(xué)生只要著裝得體，符合學(xué)生身份就可以了，我們應(yīng)用禮儀，知識(shí)來完善自己的形象，而不是用時(shí)尚，華麗的衣著來衡量自己的形象。歌曲中唱到：家和萬事興。校園里充盈著優(yōu)雅和諧的氛圍，倘佯期間，熏陶漸染，人的心靈也會(huì)美化，潛意識(shí)里的自尊自愛被喚醒，達(dá)到和諧，豈不易哉。構(gòu)建文明和諧的校園需要我們大家共同的努力，茫茫學(xué)海中，我們要做勇敢的水手乘風(fēng)破浪。如果全社會(huì)的人都能養(yǎng)成尊老愛幼的優(yōu)良品質(zhì)，那么人與人之間的關(guān)系將會(huì)更和諧，更融洽，更親密，人間將到處充滿愛。 二、崇尚新風(fēng) 倡議提高文明素質(zhì)。 四、公益服務(wù) 環(huán)保節(jié)能公益活動(dòng)： 隨著環(huán)境保護(hù)意識(shí)的不斷增強(qiáng)，低碳節(jié)能類的活動(dòng)不僅美化環(huán)境、節(jié)約能源，還能變廢為寶、宣傳環(huán)保。孝是 “ 眾德之根、諸善之源、立身之本、齊家之寶、治國之道 ” 。說起尊老，我們強(qiáng)調(diào)一個(gè) “ 孝 ” 字。據(jù)有關(guān)資料預(yù)測(cè)，到 2025 年，我國老年人口將達(dá) 億，約占總?cè)丝诘?20%， 80 歲以上的老年人數(shù)也將達(dá) 2500 萬人。因此，我們應(yīng)該以兼容并蓄的態(tài)度來審視孝道文化，確實(shí)認(rèn)識(shí)到孝道文化的社會(huì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。農(nóng)村的老人如子女不孝養(yǎng)，晚景就更為凄涼。 鼓勵(lì)農(nóng)村黨員創(chuàng)辦領(lǐng)辦或以參股形式加入農(nóng)民專 業(yè)合作社、農(nóng)村專業(yè)經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì)及其他新型農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織。要以身作則，率先垂范，帶頭宣傳文明祭祀，不從事、不參與不文明的祭祀活動(dòng)，主動(dòng)勸導(dǎo)親朋好友的不文明祭祀行為，作 “ 關(guān)愛社會(huì)、關(guān)愛他人、崇尚科學(xué)、崇尚文明、崇尚健康 ” 的帶頭人和傳播者，以實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)廣大市民移風(fēng)易俗、文明祭祀。家長是孩子的第一任教師，言傳身教是最好的教育方式，明理 和涵養(yǎng)隨時(shí)隨地傳輸?shù)胶⒆拥男撵`。我們 為有這樣的傳統(tǒng)沒得感到自豪和驕傲，我們也應(yīng)該而且必須繼承和發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)，為新中國的精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。在學(xué)校不學(xué) 好禮儀制度，在社會(huì)上如何立足。沉浸在這樣的環(huán)境里，自然會(huì)潛移默化的