【正文】 ，仿佛乘云御風(fēng)，置身天上，哪里比得上在人間！月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的閣樓，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人?！奔o(jì)曉嵐環(huán)顧四周，略一思考就對(duì)出了下聯(lián)：“一甌油?！碧K東坡看妹妹額頭很大，就反擊到：“未出庭前三五步，額頭先到畫堂前。相顧無言，惟有淚千行。 拿起一本科技書， 帶我們 在科技的海洋中遨游?！? ４、有時(shí)候，有些人對(duì)自己所處的環(huán)境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，這就是人們常說的 “當(dāng)局者迷，旁觀者清” 宋朝詩人蘇軾在 《 題西林壁 》 中的詩句 說明的就是這個(gè)樸素的道理。 詩歌就在我們身邊，我們的生活就是一首美妙的詩。 古詩詞問答 根據(jù)提供的實(shí)際情況，運(yùn)用學(xué)過的詩句填空。 未等一世秋 旖 (y237。千里孤墳，無處話凄涼?！盎亍睂?duì)“漢”，民族名相對(duì)；“信”對(duì)“書”，上聯(lián)為常用詞，下聯(lián)為古籍。最后一句斷腸人在天涯是點(diǎn)睛之筆，這時(shí)在深秋村野圖的畫面上，出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子，在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風(fēng)，信步滿游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。作為一介素衣，不要興起風(fēng)塵會(huì)沾污我衣的感嘆，等到清明就可以回家了。套數(shù)是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。漢、魏以后的樂府詩，題名為“歌” “行” 的頗多，二者雖名稱不同，其實(shí)并無嚴(yán)格區(qū)別，都是“歌曲”的意思，其音節(jié)、格律一般都比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化，以后遂有“歌行”體。 在詩歌中，還有一種重要的表現(xiàn)手法是 象征 。 詩海拾貝 與詩同行 詩歌知識(shí) ???????? 6 臨安春雨初霽 ?????? 40 六月二十七日望湖樓醉書 ? 41 水調(diào)歌頭 ???????? 42 天凈沙 秋思 ?????? 43 趣味故事 ??????? ? 44 趣味巧對(duì) ???????? 45 現(xiàn)代詩歌 ???????? 46 詩歌趣話 ???????? 50 成長(zhǎng) ??????? 54 愛 ???????? 55 四季之歌 ????? 56 童年 ??????? 57 未等一世秋 ???? 58 自創(chuàng)詩歌 (1)???? 59 自創(chuàng)詩歌 (2)???? 60 自創(chuàng)詩歌 (3)???? 61 自創(chuàng)詩歌 (4)???? 62 自創(chuàng)詩歌 (5)???? 63 古詩詞問答 ???? 64 詩歌有著悠久的歷史，在二千多年前，我國(guó)就有了第一部詩歌總集 —— 《 詩經(jīng) 》 。象征，簡(jiǎn)單說就是“ 以象征義 ”，但在現(xiàn)代詩歌中，象征則又表現(xiàn)為心靈的直接意象，這是應(yīng)予注意的。此類詩歌，至李白、杜甫而大有發(fā)展。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調(diào)。 六月二十七日望湖樓醉書 蘇軾 黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠亂入船。 【 譯文 】 明月什么時(shí)候出現(xiàn)的？我端著酒杯問青天。 馬致遠(yuǎn) 有一次，紀(jì)曉嵐陪同乾隆皇帝外出游玩。 微 笑 我想，在光下微笑 嗅出晨風(fēng)中的花香 花萼閃耀 跳動(dòng)青春的夢(mèng)，晶瑩如幻 我想，在光下微笑 喚出第一縷的光 在云霧縈繞的湖面邂逅 不是夢(mèng)，不做七秒的游魚 我想，在光下微笑 晨起的楊柳憔悴狼藉 夏的記憶停留風(fēng)中 不做冬的降臣 我想，在光下微笑 放飛，你的記憶 清空，我的思緒 學(xué)會(huì) 含淚，在光下微笑 蝸 牛 蝸牛走路的時(shí)候 天上打起雷來 蝸牛嚇得要命 就趕快伸出避雷針 不再怕打雷 繼續(xù)趕他的路程 雪花的快樂 (節(jié)選 ) 徐志摩 假若我是一朵雪花， 翩翩的在半空里瀟灑， 我一定認(rèn)清我的方向 —— 飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng) —— 這地面上有我的方向?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。)旎 (n237。 1. 在期末寫評(píng)語時(shí)，老師會(huì)祝你來年： “更上一層樓。中華上下五千年，美麗的詩篇有無限多?！? ３、當(dāng)我們浪費(fèi)糧食時(shí)，老爺爺經(jīng)常用唐代李紳的詩句來教育我們： “誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。 和騎驢的阿凡提 一起體驗(yàn)快樂的人生。小軒窗，正梳妝。 蘇小妹見哥哥胡須很多，便脫口說道：“口角幾回?zé)o覓處，忽聞毛里有聲傳。于是出了一句上聯(lián)：“兩碟豆。我想乘著清風(fēng)回到天上，我又恐怕來到玉石砌成的美麗月宮，自己在高空中經(jīng)受不住寒冷。 【 譯文 】 烏云翻滾像潑灑的墨汁尚未遮住山，白花花雨點(diǎn)似珍珠亂蹦亂跳竄上船。 紫葡萄，大又圓， 個(gè)頂個(gè)兒，香又甜。 ⑵ 近體詩： 與古體詩相對(duì)的近體詩又稱今體詩，是唐代形成的一種格律體詩，分為兩種，其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。古體詩和近體詩是唐代形成的概念，是從詩的音律角度來劃分的。 詩是最古老也是最具有文學(xué)特質(zhì)的文學(xué)樣式。經(jīng)過時(shí)間的篩選，流傳下來的優(yōu)秀詩歌已經(jīng)成為超越民族、超越國(guó)界、超越時(shí)空的不朽經(jīng)典，叩擊著一代又一代人的心靈，給人們以藝術(shù)的享受和熏陶。 ◆ 興 ：是托物起興，即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的寫法。一般來說，樂府詩的標(biāo)題上有的加 “歌” “行” “引” “曲” “吟” 等。特點(diǎn)：可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字，較多使用口語。 【 譯