【正文】 (1)代詞。 ④余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉？ 這是個翻譯時難度較大的句子。這 句可以譯成這樣：進洞越深，那往前進就越困難，可是看見的東西就越新奇。例： B。第 — 個句子是一般判斷句。謬：使動，弄錯，使? 錯。）窈（ yǎo）然 ?。?d224。在神宗支持下，制定并推行農(nóng)田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易等新法，使國力有所加強。 教學(xué)重點： 理解該游記在記游的基礎(chǔ)上，進行大量議論的特點。這篇游記就是北宋另一散文大家王安石的《游褒禪山記》（板書）。 王安石在文學(xué)上也是個革新派。窮： a 。） 始舍于其址（筑舍定居。 ③一詞多義 [乃 ] 以其乃華山之陽名之也（副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是”） 巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然） 良乃人，具告沛公（于是） 于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出（才） [道 ] 有碑仆道（路，道路） 師者，所以傳道受業(yè)解惑也（道理） 于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主張） 何可勝道也哉（說，講） 策之不以其道（方法） [蓋 ] 日初出大如車蓋（車蓋） 蓋失強援，不能獨完（承接上文， 表示原因，可譯為“因為”“是因為”“是由于”等） 況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海（超過，勝過） 蓋其又深，則其至又加少矣（有“大概”的意思） [文 ] 獨其為文猶可識，曰“花山”（文字） 不以木為之者，文理有疏密（紋） 屬予作文以記之（文章） 文過飾非（掩飾） [然 ] 至于顛覆，理固宜然（如此，這樣） 吳廣以為然（對，正確） 有穴窈然（形容詞詞尾，“??的樣子” 然視其左右，來而記之者已少（但，但是） [名 ]： ①名義。 [舍 ]： ①房屋。因為“乃”在辭書里，并不作動詞用。 整句譯成現(xiàn)代漢語是：我從倒下來的石碑上，又因而感嘆那些古籍不存在了，后代人就使那流傳的情況弄錯，沒有人能正確地稱呼它們，這種情況怎么說得完呢？ 按：有人把“古書之不存”的“古”解作前人，古代。它（代“穴”）。 (4)咎其欲出者 —— 代詞，那些（指欲出者）。記敘的景物由禪院到華山洞，再到仆碑，反映了游覽的行蹤。一個“悔”字既概括了作者的心情，也引出了下文的議論?！氨M吾志也而不能至者”，即使未達到目的，也可以于己無悔，不為人譏。這從文章的組織結(jié)構(gòu)上也可以看得出來，如文章開篇對華山、慧空禪院、仆碑的由來的考釋，即非一般的寫景文字，而具有學(xué)人的實證精神。對不確切的答案應(yīng)作一點分析，例如“學(xué)者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言，不過是信筆拈來，與游洞無關(guān)。記敘和議論相輔相成，互為補充，相得益彰。 三、作業(yè)： （文言文、現(xiàn)代文都行），進一步領(lǐng)會、學(xué)習(xí)敘議結(jié)合的手法。） 二、鑒賞藝術(shù)特色： 1．因事說理，敘議結(jié)合 本文不同于一般的游記，不重山川風(fēng)物的描繪，而重在因事說理，以說理為目的，記游的內(nèi)容只是說理的材料和依據(jù)；文章以記游的內(nèi)容為喻，生發(fā)議論，因事說理，以小見大，準確而充分地闡述一種人生哲理，給人以思想上的啟發(fā)，使完美的表現(xiàn)形式與深刻的思想內(nèi)容和諧統(tǒng)一。作者強調(diào)的是“盡吾志”的觀點，將它置于主要位置，只是在文末略提“深思慎取”的觀點，這種布局方式是恰當?shù)模韧怀隽巳牡闹髦?，又不忽略它的次要方面。這篇文章從這方面也給予我們許多啟發(fā)。以古喻今，可見今人若要有收益，也必須有這種堅毅的探索精神。） 思路分析：此段先略述了華山前洞與后洞的概況 ，突出它們迥然不同的環(huán)境特征：前洞平曠，游者眾，后洞“則其好游者不能窮也”。距離那禪院東邊五里，是人們所說的華山洞，因為它在華山南面而這樣命名。難道（表示反問語氣 ）。這（此系近指，指慧空禪院）。②謬：是由形容詞充當使動。謂語部分的“其乃華山之陽名之也”又是一個判斷句式。③探究。 ⑤此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。 練習(xí)： 問其深，則其 好游者不能窮也（深度） 蓋其又深，則其至義加少矣（到達的人） 而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠（險遠的地方） 畫線的詞可以視為形容詞用作名詞，但有的也可以看作省略（如可以認為“其至”“險遠”后面分別省略“之人”“之地”），這三個詞在理解上沒有什么困難，只要學(xué)生理解就行了，不一定要講它們是形容詞用作名詞。o） 仆（ pū）碑 無物以相（ｘｉ224。熙寧九年 (1076)再次辭去相位，退居江寧 (現(xiàn)在江蘇南京 )，潛心學(xué)術(shù)研究和詩文創(chuàng)作。 學(xué)習(xí)本文所論述的做任何事要有志向、不盲從、努力向上和“深思慎取”的態(tài)度。 教學(xué)課時： 3課時 教學(xué)過程： 第一課時 一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入新課： 同學(xué)們還記得我們在初中學(xué)過的《醉翁亭記》、《岳陽樓記》這兩篇文章嗎？這里的“記”是一種文體，指游記。封舒國公，又改封荊國公，故世稱“荊公”。ｎｇ）之