【正文】 這些都是觀音以不同身份教化世人的現(xiàn)身說法形象。原來啊，在山頂供奉佛祖而不是觀音菩薩，暗示了佛祖至高無上的地位，即使在觀音菩薩的道場，也是不能例外的。唐太宗年間，有印度僧人來山禮佛，在潮音洞目睹觀音現(xiàn)身。 普陀山四面環(huán)海，風(fēng)光旖旎，作為四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教勝地，被譽為 第一人間清凈地 。翠柏菩提掩映的山泉 。佛教認(rèn)為，佛陀濟世傳播佛法之時，如果沒有得力的護法人，則會佛道隕落，所以佛國中才有許多的護法天神存在。 慧濟寺的主殿 大雄寶殿中 ，供奉著佛祖釋迦牟尼和他的兩位弟子阿難與迦葉。其中尤以名貫燕云十六州的 “ 石堂松雪、楓林旭日、蒼山觀海、紅石臥龍、滴水觀音、泓池澄暉、烽臺夕照 ” 等景觀而著稱于世。誦經(jīng)禮佛，通宵達旦，其盛況令人嘆為觀止。以山而兼海之勝，當(dāng)推普陀。 佛頂山上的慧濟寺是普陀山最高的寺院，它雄踞山巔，倚天面海，仙云繚繞，風(fēng)光壯闊，但因為建于山谷之間，占地面積有限，所以慧濟寺的布局便以天王殿和大雄寶殿為 短軸線，向兩側(cè)作不完全對稱地展開，左右殿堂、鐘樓、廂房等建筑，均以游廊相接，加之中間的天井，便組成多個院落。唐時因避唐太宗李世民的諱，略去「世」字，簡稱「觀音」，沿用至今。坊內(nèi)北側(cè)，樹有一塊石牌， 寫著 文武官員軍民人等到此下馬 。后來這里多次被毀，到了明神宗萬歷三十三年，朝廷派太監(jiān)張千擴建寶陀觀音寺，并賜額 護國永壽普陀禪寺 ，寺院規(guī)模宏大，一時甲于東南。 走進大殿，可以看到正中供奉的一座毗盧觀音像，高約九米，頭戴毗盧天冠，天冠上有阿彌陀佛像，眉慈目善，慈祥含笑，身邊還站立著善財和龍女，神態(tài)天真活潑。在我們?yōu)槟扑]的這條一日的游覽線路中，除了有普陀山三大寺，即慧濟寺、法 雨寺、普濟寺和不肯去觀音院、南海觀音銅立像等著名景點，還包括了一處聽濤聲、看浪潮、戲海沙的游玩勝地百步灘，相信一定能讓您愉快地暢游這座海上仙山。因此它也就成了普陀的 象征，成了佛界的菩提。清朝康熙皇帝賜 “ 普濟群靈 ” 額于前寺和 “ 天花法雨 ” 額于后寺， “ 普濟禪寺 ” 、 “ 法雨禪寺 ” 各由此而得。 北普陀山開山歷史源遠流長，文化底蘊深邃豐厚。這里又叫做菩 薩頂，是信徒們頂禮膜拜的圣地，此外，由于其獨特的地理位置，有時在這兒還可以欣賞到罕見的海市蜃樓和佛光景象，所以歷來也有不上佛頂，等于未到普陀山的說法。為了表示這些護法天神對佛祖的尊敬，他們的姿態(tài)都是往前傾斜 15 度的，除了普陀山慧濟寺以外，塑有這二十諸天的寺廟還有杭州 的靈隱寺、北京 大慧寺、以及大同 的華嚴(yán)寺等。春可聽鶯啼鳥語，夏可聞蟬鳴桑林，秋可睹櫨紅霜染，冬可觀石堂松雪。 “ 海上有仙山，山在虛無縹渺間 ” 。公元 967，趙匡胤派太監(jiān)王貴來