【正文】 才能夠為我們建設祖國提供理論指導和精神上的鼓舞。當然我們不是在簡單的了解五四運動的歷史，而是在積極運用和采納五四精神中的合理部分，并且將 其運用到我們的社會實踐中，積極建設我們的祖國。2024 五四青年運動精神心得體會 8 篇 1919 年巴黎和會上中國外交的失敗直接引發(fā)了五四運動，北洋政府迫于壓力，最終決定暫緩在和約上簽字，五四運動是舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺，直接影響了中國共產黨的誕生和發(fā)展。 五四精神的繼承是必要的，它是體現(xiàn)當代大學生在接受新時代，新思想時對近代歷史的正視，對五四精神的整理。 五四精神的繼承與發(fā)揚，需要我們當代青年大學生學習五四精神的真正內涵，而不是徒有其表。 為了繼承和發(fā)揚 “ 五四 ” 運動以來中國青年光榮的革命傳統(tǒng)， 1939 年，陜甘寧邊區(qū)的西北青 年救國聯(lián)合會規(guī)定 5 月 4 日為青年節(jié)。熱心公益事業(yè)，積極幫助有困難的人，力所能及地為社會做出自己的貢獻也是愛國的具體體現(xiàn)。他們能夠在民族危難之時勇敢地站出來，為追求民主自由和真理而抗爭，我們也能 。 如許的一個青年 “ 標準 ” ，不禁讓人料到了 “ 中國十大出色青年 ” 當時都一經超過了 28 歲，有的一經接近 40 歲。當一個民族以文物禮儀隆盛的 “ 天朝上國 ” 自居，深閉固拒，夜郎自大，就會使往昔的榮耀變成一個沉重的包袱，滯緩本民族繼續(xù)邁進的步伐。 在五四精神的指引下，中國涌現(xiàn)了一批又一批青年英模。 誠然，現(xiàn)在的中國正加快經濟建設的步伐，以提高綜合國力。他們的愛國精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強暴和黑暗政治的精神值得任何時代的青年和學生學習。中國革命從此進入一個新的歷史時期。 “ 青春不停步，永遠跟黨走 ” 我們是五月的花海，用青春擁抱時代，我們是初升的太陽，用生命點燃未來。當天下午，北京大學，高等師范學校等十三所學校的三千多名學生，沖破軍警的阻撓，到天安門前集會演講，后舉行了 ____，提出 “ 外爭主權，內除國賊 ”“ 取消二十一條 ”“ 拒絕合約簽字 ” 等口號，同時要求懲辦親日派曹汝霖，章宗祥，陸宗輿。 回首過去，按卷沉思，難忘那群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命所譜寫的壯麗之歌，繪就的青春之圖。為什么會這樣呢 ?歸根結底是這些人自我要求不嚴，心中沒有裝著國家 ，他們認為只要自己張張嘴，動動手，就可以得到幾千、幾萬、幾十萬、幾百萬乃至幾千萬的經濟利益，而自己又毫不損失什么，對他們來說這可是無本萬利的好事。要為我們的祖國 “ 拋頭顱灑熱血。因為我們所不該健忘的恰好是 “ 五四 ” 為之熱切謀求的，而非青年本人。正是青春年華，我們怎能甘心自己就這樣墮落下去呢 ? 我們要追尋五四精神，追尋青春的腳步。在這種精神的鼓舞下，中國有了兩彈一星 。但是他的精神卻永遠激勵著我們一往無前。以學生為先導的五四愛國運動就如火山爆發(fā)般地開始了。只有合理分析外國先進文化及生產力和自己本國的不足，才能夠更好的建設我們的國家。并且積極地開眼看世界。在巴黎和會外交失敗后激化了中國愛國青年對救國救民的探索，是對外反對帝國主義，對內反對本國封建主義的愛國運動。雖然當時有許多有識之士 (張之洞等人 )認識到問題的嚴重性，但是由于種 .種原因而不能被 當時時代所接受，直接造成了中國文化的摧殘。 1918 年 11 月 11 日，延續(xù) 4 年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而告結束。 在我們的生活中，發(fā)揚愛國主義不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛國行動，而是從我們身邊的小事做起。 “ 愛國，進步，民主，科學 ” 。校園內外，隨處可見一對對情侶悠閑地散步，毫不羞澀的在公共場合下?lián)肀?、接吻。什么樣的春秋是青年，不該只以團員春秋為標準，畢竟青年并不能和團員等同起來，該當多聽聽社會的定見。好在有成千上萬的愛國者，為尋求救國真理前仆后繼，執(zhí)著地求索，他們或許過于輕率但卻不乏清醒，他們或許還帶著未開化的愚昧但卻不缺少睿智，他們或許過于輕信但絕不怕犧牲，他們在困惑中奮斗，在徘徊中探索，在曲折中前進，從而為中國走向近代化種下了契機。難道他們不畏懼死，不渴求生嗎 ?不，我想他們也只是普普通通的人，如果可以，他們也希望能美好地生活下去。 進入二十一世紀的今天，中國發(fā)生著驚人的變化。 我們有幸生活在一個和平幸福的年代。 “ 五四 ” 運動所取得的輝煌勝利和愛國精神永不磨滅。弘揚偉大的 “ 五四 ” 精神，我們就要做出實際行動。青春是美好的，青春亦是短暫的。它像是現(xiàn)代青年的一盞明燈。難道他們不嫌累，不向往輕松自在的生活嗎 ?不