【正文】 。 4．參與政治生活 把握基本原則 (理解 )：法律面前一律平等的原則；權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一原則；堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益相結(jié)合原則。 3．求助有門(mén) 投訴有道 (理解 )：政府為公民求助或投訴提供的多種途徑：行政裁決制度、行政復(fù)議制度、行政訴訟制度（法律途徑）。這一制度以人民當(dāng)家作主為宗旨，真正保障了人民群眾參加國(guó)家管理，充分體現(xiàn)了人民的意志和利益，顯示了我國(guó)社會(huì)主義民主政治鮮明的特點(diǎn)。中國(guó)是聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始國(guó)之一和安理會(huì)常任理事國(guó)之一，中國(guó)積極參加聯(lián)合國(guó)及其專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng)。目前，世界正形成若干個(gè)政治經(jīng)濟(jì)力量中心。文化影響著人們的交往行為和交往方式；影響著人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。另一方面又要推陳出新，革故鼎新。 (識(shí)記 )：中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。 第二單元 探索世界與追求真理【考點(diǎn)解析】 1．世界的物質(zhì)性（識(shí)記）：物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀(guān)實(shí)在。 7．堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是（綜合應(yīng)用）：我們做事情要尊重客觀(guān)規(guī)律，從客觀(guān)存在的事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為行動(dòng)的依據(jù)。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。要樹(shù)立創(chuàng)新精神，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，采用新技術(shù)，大膽改革，不斷創(chuàng)新。 7．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇（理解）；價(jià)值判斷是人們對(duì)事物能否滿(mǎn)足主體需要以及滿(mǎn)足程度所作出的判斷。講解時(shí)，教師應(yīng)考綱規(guī)定的知識(shí)點(diǎn)逐個(gè)落實(shí)。 （ 1）練什么 第一，練基本知識(shí) 練基本知識(shí)要全面，教學(xué)中，我們可以將每個(gè)考點(diǎn)涉及到的基本知識(shí)設(shè)置為一個(gè)試題，進(jìn)行全面、系統(tǒng)的練習(xí)。 這種訓(xùn)練是有針對(duì)性的訓(xùn)練。 2023年 3月 下午 1時(shí) 18分 :18March 29, 2023 1行動(dòng)出成果，工作出財(cái)富。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。 , March 29, 2023 閱讀一切好書(shū)如同和過(guò)去最杰出的人談話(huà)。 :18:1813:18Mar2329Mar23 1故人江海別，幾度隔山川。主要目的在于全面把握考試《大綱》規(guī)定的考點(diǎn)。哲學(xué)是 ①系統(tǒng)化理論化的世界觀(guān) ②人類(lèi)社會(huì)知識(shí)的簡(jiǎn)單相加 ③世界觀(guān)和方法論的統(tǒng)一 ④對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié) A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 通過(guò)這一試題，學(xué)生就能比較容易把握哲學(xué)的含義。 （ 1）講什么 第一，講核心概念 例如，貨幣，價(jià)格，公司，財(cái)政，稅收，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，宏觀(guān)調(diào)控，科學(xué)發(fā)展觀(guān)，經(jīng)濟(jì)全球化等。 6．價(jià)值觀(guān)的導(dǎo)向作用（簡(jiǎn)單應(yīng)用）：價(jià)值觀(guān)對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。辯證的否定既是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，又是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促進(jìn)舊事物滅亡的根本途徑，實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，即既克服又保留。樹(shù)立全局觀(guān)念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，達(dá)到整體大于部分功能之和的效果；必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。 5．人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界（理解）：意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性，具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。 5．社會(huì)變革的先導(dǎo)（識(shí)記）：哲學(xué)是對(duì)時(shí)代精神的總結(jié)和升華 ,它通過(guò)對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新人的觀(guān)念，解放人的思想；它可以預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)前進(jìn)的方向，動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的強(qiáng)大物質(zhì)力量。它是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。反對(duì)“守舊主義”“封閉主義”“民族虛無(wú)主義”“歷史虛無(wú)主義”。傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性。 、政治 (綜合運(yùn)用 )：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。 5．維護(hù)和平、促進(jìn)發(fā)展的有效途徑 (理解 )：霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是解決世界和平與發(fā)展問(wèn)題的主要障礙。實(shí)行民族區(qū)域自治是適合我國(guó)國(guó)情的必然選擇，是由我國(guó)的歷史特點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)情況決定的。人民代表有審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢(xún)權(quán)。 第二單元 為人民服務(wù)的政府【考點(diǎn)解析】 1．政府的職能 (綜合應(yīng)用 )：政府的主要職能有保障人民民主和維持國(guó)家長(zhǎng)治久安、組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、組織社會(huì)主義文化建設(shè)、提供社會(huì)公共服務(wù)職能。 2．必須堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政 (理解 )：堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政是立國(guó)之本，是國(guó)家生存發(fā)展的政治基石；是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征：堅(jiān)持公有制的主體地位（基本標(biāo)志）；以共同富裕為根本目標(biāo)；能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀(guān)調(diào)控。財(cái)政支出主要是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、科教文衛(wèi)、行政管理、國(guó)防、債務(wù)、社會(huì)保障等。 7．儲(chǔ)蓄存款（ 識(shí)記 ）：存款儲(chǔ)蓄分活期儲(chǔ)蓄和定期儲(chǔ)蓄。 12．做理智的消費(fèi)者（ 簡(jiǎn)單應(yīng)用 ）：要求：量入為出，適度消費(fèi)；避免盲從，理性消費(fèi)；保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)；勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。氣候、時(shí)間、地域、生產(chǎn)條件、宗教信仰、習(xí)俗等是影響價(jià)格的間接因素，這些因素對(duì)價(jià)格的影響是通過(guò)改變?cè)撋唐返墓┣箨P(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)的。貨幣的本質(zhì)就是一般等價(jià)物。如果用 100單位外匯可以?xún)稉Q更多的人民幣，說(shuō)明外匯匯率升高，反之，外匯匯率跌落。恩格爾系數(shù)減少，表明人們生活水平提高，消費(fèi)結(jié)構(gòu)改善。 6．依法維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益 (簡(jiǎn)單應(yīng)用 )： 依法維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求，是保障勞動(dòng)者主人翁地位的前提，是充分發(fā)揮調(diào)動(dòng)和發(fā)揮勞動(dòng)者的積極性、創(chuàng)造性的保證。 4．財(cái)政及其作用（ 綜合應(yīng)用 ）：財(cái)政就是國(guó)家的收入和支出，它通過(guò)國(guó)家預(yù)算來(lái)實(shí)現(xiàn)。只有具備公平、公正的市場(chǎng)秩序，市場(chǎng)才能合理配置資源。加入 WTO，是我國(guó)應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的重要戰(zhàn)略決策，標(biāo)志著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放水平進(jìn)入了一個(gè)新階段。②意義：有利于改進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作；有利于激發(fā)廣大公民關(guān)心國(guó)家大事，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。 第三單元 發(fā)展社會(huì)主義民主政治 【考點(diǎn)解析】 1．人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān) (識(shí)記 )：全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)；地方各級(jí)人民代表大會(huì)是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)；民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件；各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又為民族平等和民族團(tuán)結(jié)提供了物質(zhì)保證。戰(zhàn)后世界和平是主流，但世界并不太平；發(fā)展問(wèn)題是當(dāng)今時(shí)代的主題。文化和精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。文化交流能促進(jìn)世界文化的發(fā)展。 (理解 )：社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。 2．在文化生活中選擇（簡(jiǎn)單運(yùn)用）：當(dāng)前我國(guó)人民的文化生活中存在著落后文化和腐朽文化。樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義是唯物主義的三種基本形態(tài)。規(guī)律是客觀(guān)的，又是普遍的。聯(lián)系具有普遍性、客觀(guān)性和多樣性。 7．用對(duì)立統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題（簡(jiǎn)單應(yīng)用）：矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法，它要求人們學(xué)會(huì)分析復(fù)雜事物發(fā)展過(guò)程中的各種矛盾，學(xué)會(huì)抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。群眾路線(xiàn)：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。 （ 6）關(guān)于民族問(wèn)題和其他熱點(diǎn)問(wèn)題、哲學(xué)題（分析說(shuō)明）題的考查。政治教材具有多變性的特點(diǎn)，一般來(lái)說(shuō)，學(xué)考命題一般以當(dāng)年學(xué)生所學(xué)教材為準(zhǔn)，如果新版教材上的理念觀(guān)點(diǎn)有重大變化，那么命題時(shí)，一般會(huì)回避教材修改部分的內(nèi)容。值班城管人員說(shuō)：“這點(diǎn)小事，我們不管！”然后置之不理。 靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。 2023年 3月 下午 1時(shí) 18分 :18March 29, 2023 1少年十五二十時(shí)，步行奪得胡馬騎。 2023年 3月 下午 1時(shí) 18分 :18March 29, 2023 1業(yè)余生活要有意義，不要越軌。 , March 29, 2023 很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒(méi)有。這種訓(xùn)練是適應(yīng)性訓(xùn)練。 第二，練感悟能力 通過(guò)對(duì)具體情境的歷練，感悟知識(shí)，是新課程改革的要求。 例 1：（ 2023年學(xué)考卷，第 6題）在日常經(jīng)濟(jì)生活中，我們離不開(kāi)貨幣：吃、穿、用所需要的物品，大多要用貨幣去購(gòu)買(mǎi)；享受市場(chǎng)提供的服務(wù)也要支付貨幣。 8．價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)（綜合應(yīng)用）：在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值（積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑）；在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值；在砥礪自我中走向成功。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。矛盾就是對(duì)立和統(tǒng)一。 9．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（綜合應(yīng)用）：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。 2．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性（識(shí)記）：運(yùn)動(dòng)是宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程。哲學(xué)能指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界。 (識(shí)記 )：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神。文化傳承就是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新【要點(diǎn)解讀】 (識(shí)記 ): 主要是指民族文化的多樣性，表現(xiàn)為民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)等的多樣性。面對(duì)當(dāng)前激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，我國(guó)應(yīng)當(dāng)把發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為戰(zhàn)略重點(diǎn)；要抓住和利用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，加快我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，增強(qiáng)綜合國(guó)力。國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定因素。 6．中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政 (簡(jiǎn)單應(yīng)用 )：科學(xué)執(zhí)政就是按客觀(guān)規(guī)律辦事，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)；民主執(zhí)政就是堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，支持和保證人民當(dāng)家作主；依法執(zhí)政就是堅(jiān)持依法治國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化。堅(jiān)持依法行政有利于保障人民群眾的權(quán)利和自由；有利于增強(qiáng)政府的權(quán)威；有利于提高行政管理水平；有利于推進(jìn)社會(huì)主義民主法制建設(shè)。 6．珍惜自己的選舉權(quán)利 (理解 )：一方面應(yīng)積極參加選舉，認(rèn)真行使這一權(quán)利，不斷增強(qiáng)公民意識(shí)和主人翁意識(shí)，增強(qiáng)自己的參與感和責(zé)任感；