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中國式消費(fèi)者行為學(xué)的理論范式與研究方法(ppt20)(留存版)

2025-04-08 21:50上一頁面

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【正文】 八卦是對宇宙八類能量場和五種物態(tài)事態(tài)的分類模型 3. 易經(jīng)八卦理論 中國式消費(fèi)者行為學(xué)的理論框架 1. 以消費(fèi)者先天氣質(zhì)這個(gè)最穩(wěn)定的身心態(tài)勢為研究起點(diǎn)。 2023年 3月 28日星期二 2時(shí) 9分 29秒 14:09:2928 March 2023 1做前,能夠環(huán)視四周;做時(shí),你只能或者最好沿著以腳為起點(diǎn)的射線向前。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。 , March 28, 2023 閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。 :09:2914:09:29March 28, 2023 1他鄉(xiāng)生白發(fā),舊國見青山。宇宙間萬物類象、象與象之間又存在泛對稱的關(guān)系。 ? 喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和; ? 中也者,天下之大 本也;和也者,天下之達(dá)道也。 ? 這是由其研究前提和方法論的缺陷所決定 中庸之道對消費(fèi)者行為研究的啟示 ? 中庸是道,是天地宇宙與人生社會的運(yùn)行規(guī)律,而非只是中國人生存之道。 ? 如何根據(jù)消費(fèi)者某類消費(fèi)心理與行為推知他其他類別消費(fèi)的心理行為 ? ? 如何研究消費(fèi)者行為?(由顯見隱,由隱推顯;由微見大,由大見微) 易經(jīng)思維對消費(fèi)者行為研究的啟示 ? 《易經(jīng)》: 研機(jī)入微 ? 根據(jù)《易經(jīng)》的變化原理,以點(diǎn)斷面:即微觀系統(tǒng)到宏觀系統(tǒng),大系統(tǒng)、小系統(tǒng)、子系統(tǒng)、母系統(tǒng)都是鏈條式連結(jié)在一起的。 14:09:2914:09:2914:093/28/2023 2:09:29 PM 1以我獨(dú)沈久,愧君相見頻。 2023年 3月 下午 2時(shí) 9分 :09March 28, 2023 1少年十五二十時(shí),步行奪得胡馬騎。 2023年 3月 下午 2時(shí) 9分 :09March 28, 2023 1業(yè)余生活要有意義,不要越軌。 14:09:2914:09:2914:093/28/2023 2:09:29 PM 1成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。研究框架 是把消費(fèi)者理解為一個(gè)藏象系統(tǒng)。 故諺有之曰 , “ 人莫知其子之惡 。來自 中國最大的資料庫下載 中國式消費(fèi)者行為學(xué)的理論范式與研究方法 —— 以中庸智慧解讀人的消費(fèi)心理和行為 廣東外語外貿(mào)大學(xué)管理學(xué)院營銷系 羅紀(jì)寧 為何提出中國式消費(fèi)者行為學(xué)范式 ? 目前西方消費(fèi)者行為學(xué)研究存在理論范式和方法論的誤區(qū) ? 在營銷學(xué)和消費(fèi)者行為學(xué)的本土化研究之中,遵循的仍然是西方的理論范式和研究方法論,這難以真正理解中國社會文化的原本概貌 ? 以中國傳
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