【正文】 結(jié)婚禮 人類婚姻制度發(fā)展的歷程如何 族內(nèi)婚 族外婚 一夫一妻 擇偶 定親 娶親 封閉式 開(kāi)放式 對(duì)新人的祝福和一些信仰習(xí)俗等 繁復(fù) 喜慶祝福 由繁就簡(jiǎn) 文明進(jìn)步 蔡元培征婚啟事 （一）女子須不纏足者；（二）須識(shí)字者；（三）男子不娶妾；（四）男死后，女可再嫁；（五）夫婦如不相和，可離婚。 天葬 人生終點(diǎn) 人生起點(diǎn) 出生 成人 結(jié)婚 死亡 階段 儀禮 誕生禮 成年禮 結(jié)婚禮 喪葬禮 意義 珍愛(ài)生命 肩負(fù)責(zé)任 恪守承諾 寄托哀思 傳統(tǒng)禮儀的價(jià)值原則 一、傳統(tǒng)禮儀是傳統(tǒng)道德的一種載體 誠(chéng)敬 卑己尊人 禮讓 寬恕 禮尚往來(lái) 中和 重儀 敬 尊敬、敬畏，不怠慢放蕩之謂也 朱子云：敬非是木然兀坐，耳無(wú)所聞，目無(wú)所見(jiàn)，心無(wú)所思，而后謂之敬?！? 孔子常把恕與忠連在一起： 忠是盡己而為人，恕是己所不欲，勿施于人。子曰：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。“以他平他謂之和” 中和有原則性，“和而不流”。 寬 恕 寬以待人，嚴(yán)于律己 《 論語(yǔ) ” 水葬 火葬 土葬 天葬 藏人死后，停尸三天，然后由家人送往天葬臺(tái)，一路不可回頭，還要把一個(gè)紅陶罐在路上摔破，表示放死者的靈魂升天。盡管每次儀式上都有一些少男在跳崖時(shí)被摔得鼻青眼腫，但這種古老的 跳崖禮 至今仍在秘魯盛行 加拿大：吞蜥蜴 洛基地區(qū)的印第安少年在成人儀式上須生吞一條活蜥蜴，望而生畏者即被取消成年資格。主要有：求子儀式、 洗三儀式、“滿月”禮、“百歲”禮、“周歲”禮。 儀（數(shù)） 是禮的外在表現(xiàn)形式，是細(xì)節(jié)，如“進(jìn)退揖讓”的社交禮節(jié)，“郊勞贈(zèng)賄”的外交禮節(jié)等，比較而言，儀的概念要單純些 1典章制度 2禮節(jié)儀式 3道德規(guī)范 １法度、準(zhǔn)則：置此以為法，立此以為儀。昭公五年 》 昭公至?xí)x記問(wèn)： 公如晉，自郊勞至于贈(zèng)賄，無(wú)失禮。故其數(shù)可陳也，其義難知也?，F(xiàn)在，在全球化的大背景下，禮儀被人們賦予了越來(lái)越多的內(nèi)容，并且在不斷地融合變換。 成年禮