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河北省20xx屆高三語文上學(xué)期小二調(diào)考試試題(留存版)

2025-01-14 01:52上一頁面

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【正文】 3分) A.墳典,“三墳”“五典”合稱,指“三皇五帝”之書,后轉(zhuǎn)為對(duì)古代典籍的通稱。無量又上言:“自古受命之君,必興滅繼絕,崇德報(bào)功。也曾因英宗復(fù)辟被罷官。成化六年卒于家。與保定伯梁珤 ,都督毛勝、方瑛會(huì)兵進(jìn)討。 宜擇守長(zhǎng)賢者以課農(nóng)為職其荒田令附近之家通力合作供租之外聽其均分原主復(fù)業(yè)則還之。 ①這兩位帝王都堪稱天之驕子 ②似乎漢武帝要略勝一籌 ③正所謂“秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷” ④但如果單單就拓展中西文化關(guān)系而言 ⑤世人常常將二者相提并論 ⑥就開拓疆土、雄才大略而論可謂各有千秋 A. ①③④②⑥⑤ B. ①⑥⑤④②③ C. ⑤④②⑥③① D. ⑤③①⑥④② ( ) ( 2分) A. 上食埃土,下飲黃泉, 用 . 心一 也。 ,一些儲(chǔ)戶大量拋售黃金,理財(cái)經(jīng)理小李耐心細(xì)致、 假以辭色 . . . . 的分析勸阻,使儲(chǔ)戶停止了不理智的做法。 A.氣勢(shì)磅礴 氣吞山河 氣貫長(zhǎng)虹 B. 氣貫長(zhǎng)虹 氣勢(shì)磅礴 氣吞山河 C. 氣吞山河 氣貫長(zhǎng)虹 氣勢(shì)磅礴 D. 氣貫長(zhǎng) 虹 氣吞山河 氣勢(shì)磅礴 下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是( )( 2 分) 53屆意大利博洛尼亞國際書展上,中國兒童文學(xué)作家曹文軒獲得 2020年 “ 國際安徒生獎(jiǎng) ” , 實(shí)現(xiàn) 了華人在這一世界兒童文學(xué)領(lǐng)域至高獎(jiǎng)項(xiàng)上零的突破。 ”帝為改敕賜之。 逮下獄 ,當(dāng)徙?!睆闹A?:吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。時(shí)祝欽明、郭山惲建言皇后為亞獻(xiàn)①, 無量以不 副禮而固爭(zhēng),時(shí)左仆射韋巨源佐欽明,故無量議格 。衛(wèi)尉設(shè)次③,光祿給食。 B.褚無量心地仁慈。 淳祐三年,葬其母,乞追服終制,不允。贈(zèng)太傅,謚忠靖。端平元年,趙葵受命出征。永定二 年,除晉陵太守。其梗正如此。任儀曹侍郎時(shí),左民郎沈炯被匿名信誹謗,牽連到朝廷中樞機(jī)關(guān),人人都心懷憂懼,只有他敢于在朝堂上爭(zhēng)辯此事,最終真相大白。宵霧散,曉霞暉,梁間雙飛燕。 這段文字引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和感悟?請(qǐng)寫一篇不少于 800字的文章,題目自擬,立意自定,文體自選(詩歌除外)。 ) 5. 答案: D 因,通過 第Ⅱ卷 閱讀與寫作 古代詩文閱讀( 80分) (一)文言文閱讀( 63分) 選擇題答案 文段一 在會(huì)試中考中的生員,再參加由皇帝主持的殿試,殿試一般分為三甲(宋代為五甲), 其中第一甲的前三名分別為狀元、榜眼、探花。當(dāng)天晚上,五洲星石 隕落其大如箕。因此,這種長(zhǎng)椅屬于博人眼球的擺設(shè)。宣 德二年憑會(huì)試乙榜的身份被授予新建教諭。仍舊讓提學(xué)風(fēng)憲官監(jiān)督 ,百姓知道從事本業(yè)?;实巯略t讓 王來、梁珤留下鎮(zhèn)守安撫。少年時(shí)跟隨沈子正、曹福學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué),用心研讀古代典籍,尤其精通《禮》和司馬遷的《史記》。希望陛下到東都時(shí),錄用唐初到現(xiàn)在已經(jīng)絕嗣的功臣世家,即使旁支子孫,(也)都能夠繼承祿位。不久,北方的軍隊(duì)南下,渡過黃河,打開水閘, 士兵淹死很多, 于是潰敗而回。況且我已經(jīng)補(bǔ)行穿麻布喪服之禮,抒發(fā)睡草墊枕土塊的悲哀,覆蓋泥土做成墳?zāi)?,靠著草廬等待服喪期滿,喪事只有進(jìn)行而沒有退止的道理,本來就不應(yīng)該剛過數(shù)月就除去喪服。有人勸說孔奐道:“現(xiàn)在是亂世,人人都想茍且偷生,免于災(zāi)禍,這些異族之徒全不懂得道理,您又怎能以節(jié)義來抗拒他們 ?”孔奐說:“我的生命存在,即使不能為大義而死.但又怎么可以獻(xiàn)媚討好兇惡不善之人,以求得保全自己 ?”當(dāng)時(shí)賊寇剝削掠奪男人和女子,拘押逼迫士族和平民,孔奐常常保護(hù)他們,得以保全而度過危難的人很多?!笨讑J又說:“宋朝范曄是范泰之子,也任太子詹事,前代沒疑義。 詞中子規(guī)、紗燈、丁香、雙燕這四種景象,是實(shí)景,又不是單純的實(shí)景,可以說是 “ 實(shí)中有虛 ” ,也就是說既具體又抽象,因?yàn)樗鼈円呀?jīng)成了引發(fā)愁情的觸媒,甚至稱了這無形無質(zhì)的情思的表象。 孔奐性格很耿直,對(duì)私相矚托之事一概回絕,即使尊貴如太子,重臣如公候,對(duì)他感情相加,也不為此屈服。當(dāng)時(shí)左尚書沈炯被匿名信所誹謗,將要判重刑,事情牽連到朝廷中樞機(jī)關(guān),人人都心懷憂懼,孔奐在朝廷上發(fā)表議論辮審這件事,最后終于弄清楚了?!庇譀]有被批準(zhǔn)。”趙葵叩頭感謝說:“我缺乏才智,對(duì)于忠孝的意義,曾經(jīng)接受君子的教誨,世代承受國家的恩典,應(yīng)當(dāng)舍身報(bào)答陛下。選拔賢良的人才,抑制奢靡之風(fēng),減輕賦稅,謹(jǐn)慎施刑,采納勸諫之言, 明察諂媚的人,讓斷絕祿位的世家得以繼承祿位,這樣就會(huì)天人和諧,災(zāi)禍停止。英宗復(fù)辟 ,六個(gè)尚書都被罷免。 景泰元年 ,貴州苗人反叛。朝廷憐憫他們失業(yè) ,下令免除他們的賦稅 ,而田地一天天荒 蕪閑置 ,租稅沒有出處 ,累及到良民。 3.別讓虛擬世 界侵占你的人生,抬起你的頭來,呼吸新鮮的空氣、聽鳥兒的 呼喚、嗅花草的芳香??你會(huì)發(fā)現(xiàn),現(xiàn) 實(shí)生活中總會(huì)有令你起身去追逐的美好 事物。 (四)寫作 立意分析: 一般而言,材料中有幾種人物就會(huì)有幾種看法,自然就有幾種立意角度。杖:用杖打;職:稱職;縣令不職者 ,定語后置句 ) 文段二: ( 3)褚無量認(rèn)為這不符合禮制因而堅(jiān)決勸諫,當(dāng)時(shí)左仆射韋巨源支持祝欽明,因此褚無量 的建議被擱置。從給出的四個(gè)選項(xiàng)來看, A、 B 兩項(xiàng)都把①排在首位, C、 D兩項(xiàng)都是把⑤排在首位?!度龒{ 》 (四)寫作 ,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。是夕,五洲星隕如箕。他幼年被叔父收養(yǎng)。高宗將許之,奐乃奏曰:“江總文華之人,今皇太子文華不少,豈藉于總!如臣愚見,愿選敦重之才,以居輔導(dǎo)。 會(huì)侯景之亂,京城陷,朝士并被拘縶,或薦奐于賊帥侯子鑒,子鑒命脫桎梏,厚遇之,令掌書記?;实圪澷p他能身先士卒,敢于舍身報(bào)效國家;朝廷議論收復(fù)三京,他主動(dòng)請(qǐng)求出戰(zhàn);他不顧危險(xiǎn)平定危難駐守封疆。 咸淳元年,加少傅。趙范上表劾葵,詔與全子才各降一秩。 C.南郊,古代帝王于南郊祭祀天神,是神化王權(quán)、加強(qiáng)統(tǒng)治的一種國家宗教儀式。 ”帝納 其言。 褚無量,字弘度,杭州鹽官人。 /以課農(nóng)為職 /其荒田 /令附近之家通力合作 /供租之外 /聽其均分 /原主復(fù)業(yè)則還之 /以課農(nóng) /為職其荒田 /令附近之家通力合作 /供租之外 /聽其均 /分原主復(fù)業(yè)則還之 /以課農(nóng)為職 /其荒田 /令附近之家通力合作 /供租之外 /聽其均 /分原主復(fù)業(yè)則還之 ,不正確的一項(xiàng)是 ( )( 3分) A.“會(huì)試” ,是中國古代科舉制度中的 中央考試,是考取貢士的考試,考中的前三名分別叫狀元、榜眼、探花。尋命來兼巡撫貴州?!睆闹?。宣德二年以會(huì)試乙榜授新建教諭。 2. 依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )( 2分) ( 1)在中華民族抗擊日本帝國主義侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)中,我們有東北抗日聯(lián)軍“八女投江”的慷慨悲歌,也有 的“八百壯士投黃河”的悲壯故事。 ( 2)在各兄弟省市的大力支持下,我們團(tuán)結(jié)奮斗,眾志成城,戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難,譜寫出一曲 的英雄頌歌,取得了抗旱救災(zāi)的決定性勝利。六年 ,以薦擢御史 ,出按蘇、松、常、鎮(zhèn)四府。 來居官廉 ,練達(dá)政事。奏言 :“近因黔、楚用兵 ,暫行鬻爵之例。 B.“勤王” ,多指君主的統(tǒng)治 受到威脅而動(dòng)搖時(shí) ,臣子起兵救援王朝。幼授經(jīng)于沈子正、曹福,刻意 墳典 . . ,尤精《禮》、司馬《史記》。 初,內(nèi)府舊書,自高宗時(shí)藏宮中,甲乙叢倒,無量建請(qǐng)繕錄補(bǔ)第,以廣秘籍。 D.太廟,中國古代皇帝供奉先祖的地方,后來皇后和功臣的神位也可以供奉其中。 嘉熙元年,以寶章閣學(xué)士知揚(yáng)州。二年,乞致仕,特授少師、武安軍節(jié)度使,進(jìn)封冀國公。 B.趙葵忠于朝廷。 時(shí)景軍悉恣其兇威子鑒景之腹心委任又重朝士見者莫不卑俯屈折奐獨(dú)敖然自若無所下 。”帝曰:“即如
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