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高二歷史古代中國經(jīng)濟(jì)制度(留存版)

2025-01-11 16:55上一頁面

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【正文】 效途徑。 ②表現(xiàn):人民不得擅自出海與外國 ,對(duì)外貿(mào)易只能 在 主持下進(jìn)行。 概念理解 正確理解 “ 海禁 ” 和 “ 閉關(guān)鎖國 ” 政策 (1) “ 海禁 ” 不等于 “ 閉關(guān)鎖國 ” : “ 海禁 ” 政策禁止國人出 海貿(mào)易,但歡迎外國人來華貿(mào)易,不過這種海外貿(mào)易必須在 官方的主持下進(jìn)行,即所謂 “ 朝貢貿(mào)易 ” 。各朝代都興起不同數(shù)量和規(guī)模的商 業(yè)大都市,到明清時(shí)期,興起了一大批工商業(yè)市鎮(zhèn)。 ” —— 王夫之《黃書》 [學(xué)會(huì)分析 ] 以上四則材料從不同的視角反映了明代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及其影響,從中我們可以看出明代社會(huì)充滿了拜金、重商及倡奢等風(fēng)氣與觀念,這一現(xiàn)象的出現(xiàn)與當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、資本主義萌芽的產(chǎn)生等經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象密切相關(guān);材料中的富商隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的壯大,社會(huì)地位提高,對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用日益加強(qiáng),既刺激了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,又助長了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽傾向。以考古文物為切入點(diǎn),以史料為載體,考查明朝的經(jīng)濟(jì)政策,該題具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性。其航大海而去者尤不可計(jì),皆衣被天下。商幫出現(xiàn)是商業(yè)發(fā)展的結(jié)果,故 C項(xiàng)符合題意。 ?? 徽商及其后裔入籍當(dāng)?shù)?,入試登科,一定程度上促進(jìn)了衢州府的文化發(fā)展。 (2)行善濟(jì)困,德行卓著;入籍當(dāng)?shù)貐⒓涌婆e,推動(dòng)社會(huì)文化發(fā)展等。 到了明清,人地矛盾愈益緊張,故小民“能以生業(yè)著於地者,什不獲一 ?? 其勢(shì)不得不散而求食于四方。 鄭州模擬 )電視劇 《 走西口 》 講述的是清末晉商的故事?!皶r(shí)代的風(fēng)采”是指 ( ) A.手工工場(chǎng)興起 B.城市商品經(jīng)濟(jì)繁榮 C.地域性的商人集團(tuán)形成 D.貨幣經(jīng)濟(jì)占據(jù)主要地位 解析: 本題考查學(xué)生的分析理解能力。奉旨允行,幾三十載。 求人一文,跟后擦前。 (5)流通領(lǐng)域的變化:由只局限于流通領(lǐng)域到逐漸與生產(chǎn)及自 由的雇傭勞動(dòng)相結(jié)合。 歸納總結(jié) 中國古代城市發(fā)展的規(guī)律 (1) 從城市功能看:唐代以前的城市主要是政治中心、軍事重 鎮(zhèn),其后城市的經(jīng)濟(jì)功能逐漸超過政治功能。 (3)產(chǎn)生: 戰(zhàn)國時(shí)期, 在秦國首倡。高考考查主要集中在鐵犁牛耕、均田制、土地兼并等幾個(gè)重要點(diǎn)。 [答案 ] A [史觀解讀 ] 從農(nóng)耕文明看牛郎織女 (注:男耕女織 )的美妙傳說 1.從文明史觀的視角分析,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類賴以生存和發(fā) 展的基礎(chǔ),在社會(huì)政治、文化發(fā)展中起決定作用。據(jù)考證,這一風(fēng)俗 在周代已經(jīng)出現(xiàn), 《 周禮月冷 》 中的 “出土牛以送寒意 ”就是最早的記述。 —— 《禮記 綜合三則材料說明工具的改進(jìn)和牛耕的使用,推動(dòng)了精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。 鐵犁牛耕技術(shù)出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國,在漢代得到改進(jìn)和推廣。 (2)隋唐得以恢復(fù)和發(fā)展, 在艱難中曲折發(fā)展。 都江堰 龍首渠 (2) 灌溉工具????????? 曹魏:翻車唐朝:筒車宋朝:利用水力的 明清:出現(xiàn)風(fēng)力水車 高轉(zhuǎn)筒車 5.經(jīng)營方式 (1)集體勞作 ①原因:工具簡陋, 很低。 第 2講 古代中國經(jīng)濟(jì) 考點(diǎn) 歷史特征 歷史表現(xiàn) 發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè) 精耕細(xì)作、自給自足、世界領(lǐng)先, “ 男耕女織 ” 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是基本經(jīng)濟(jì)形態(tài),影響著古代中國手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展趨向 生產(chǎn)工具經(jīng)歷了從石器到鐵器的發(fā)展過程,從耕犁到耕耙耱,體現(xiàn)了耕作技術(shù)的進(jìn)步;從壟作法到代田法,反映了耕作方法的先進(jìn);從一年一熟到一年兩熟,推動(dòng)了耕作制度的發(fā)展。 ②表現(xiàn):商周時(shí)期,土地國有,勞動(dòng)者在田間集體耕作。 (3)元朝黃道婆推廣先進(jìn)的 技術(shù),明朝中后期, 占據(jù)全社會(huì)手工業(yè)生產(chǎn)的主導(dǎo)地位,清朝前期, 萌芽緩慢發(fā)展。隋唐時(shí)期,隨著江東犁的出現(xiàn),得到完善而為后世所沿用。 經(jīng)營形態(tài) 管理方式 產(chǎn)品 流通方式 官營 手工業(yè) 政府直接經(jīng)營、集中的大作坊 武器等軍用品和官府貴族生活用品 不在市場(chǎng)流通 私營 手工業(yè) 民間私人自主經(jīng)營 民間消費(fèi)的產(chǎn)品 在市場(chǎng)流通 家庭 手工業(yè) 農(nóng)戶的副業(yè) 供自己消費(fèi)和交納賦稅的產(chǎn)品 剩余部分出售 要點(diǎn)二 中國古代手工業(yè)經(jīng)營 2.我國古代手工業(yè)的特征 (1)歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。 王制》 材料 2 : 明初,瓷都景德鎮(zhèn)有官窯 58 座,資金充足,設(shè)備先 進(jìn),民窯不過 20 座,但官窯管理腐敗,成本高昂,很快衰落 下去。 “鞭打春牛 ”的習(xí)俗,反映了 ( ) A.我國古代對(duì)牛的高度重視 B.牛耕在西周時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)并推廣 C.是我國古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的標(biāo)志 D.說明生產(chǎn)方式對(duì)生活習(xí)俗的巨大影響 解析: 牛作為主要的農(nóng)用動(dòng)力,自然受到高度重視,但 “鞭打”的方式無法體現(xiàn)該結(jié)論。古代中國以先進(jìn)的農(nóng)耕文明聞名于世,例 2以全新的視角考查了古代中國犁耕技術(shù)的成熟。農(nóng)業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)部門,其重要性顯而易見,在今后的復(fù)習(xí)備考時(shí)應(yīng)注意農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因、表現(xiàn)、影響、制度、水利工程等。 封建政權(quán)統(tǒng)治 小農(nóng)經(jīng)濟(jì) 封建統(tǒng)治 商鞅 (4)發(fā)展 ①西漢:漢武帝推行 、鹽鐵酒專賣、官營販運(yùn)、物價(jià)管理以及向工商業(yè)者加重征稅等,在一定程度上抑制了 的勢(shì)力。 (2) 從商業(yè)活動(dòng)看:政府對(duì)城市商業(yè)活動(dòng)的限制逐漸放寬,如 宋代打破坊市界限,且曉市、夜市出現(xiàn)。 2.中國古代商業(yè)的特點(diǎn) (1)商業(yè)市場(chǎng)形式多樣。 ” 材料 2 : 明中后期 “ 奴富至數(shù)百萬, 初縉紳皆丑之, 而今則樂與 之為朋矣 ” ; “ 縉紳家之女 ( 婚嫁 ) 惟財(cái)是計(jì), 不問非類 ” ?!睂?duì)該史料理解最恰當(dāng)?shù)氖?( ) 考點(diǎn)一 考查獲取和解讀信息的能力 A.明代沒有民間的海外貿(mào)易 B.明政府曾奉行重商主義政策 C.明政府曾有條件地允許海外貿(mào)易 D.明政府從此廢除“海禁”政策 [解析 ] 本題考查明朝的經(jīng)濟(jì)政策,意在考查學(xué)生解讀材料并從中提取有效信息的能力。 《 清明上河圖 》 描繪的是北宋都城東京的繁華景象,反映了商品經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,屬于反映市民生活的作品。晉商的活動(dòng)范圍不僅遍布全國,有的還走出國門。于是乎移民而出,非生而善賈也”,明清時(shí)期的徽州成了一個(gè)高移民輸出地區(qū),史籍記載,“九州四海盡皆歙客,即寄籍者十之五六。 (3)政府搭建平臺(tái);廣泛聯(lián)系海內(nèi)外商界;發(fā)揮徽商的紐帶作用;擴(kuò)大合作領(lǐng)域等。 材料 2: 吳章, (安徽 )休寧人,從小跟隨父親吳道遐僑居杭州,后到常山經(jīng)營鹽業(yè),便入籍常山,“性慷慨,好行其德,旱則施粥,冬嘗給棉,設(shè)姜茶,濟(jì)貧乏,行事有足稱者”。明中期以后,隨著商業(yè)的發(fā)展,出現(xiàn)了以地域?yàn)橹行?、以血緣鄉(xiāng)誼為紐帶,自發(fā)組成的既“親密”又松散的商人群體。 福建高考 )明代 《 閩部疏 》 載:“凡福之紬 (綢 )絲 ?? 福漳之桔,福興之荔枝,泉漳之糖,順昌之紙,無日不走分水嶺及浦城之小關(guān),下吳越如流水。 [答案 ] C [命題角度 ] 1.新課改下高考的一個(gè)非常重要的方向就是注意新材料新 情境的應(yīng)用和搭設(shè),著重考查學(xué)生多角度、創(chuàng)造性地思考和解決問題的能力,以及運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)解決實(shí)際問題的能力。 —— 《蒹葭堂雜著摘抄》 材料 4 : “ 大賈富民者,國之司命 ( 掌握國家命脈 ) 也 。 (2)城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。 (4) 從地區(qū)分布看:城市的地區(qū)分布與經(jīng)濟(jì)重心南移成相應(yīng)變 化,明清時(shí),新興工商業(yè)市鎮(zhèn)大都分布在江南地區(qū)。 貨幣官鑄 富商大賈 重農(nóng)抑商 專賣制度 資本主義萌 芽 3.“海禁”與“閉關(guān)鎖國” (1)明朝“海禁” ①原因:由于擔(dān)心流亡海上的敵對(duì)勢(shì)力勾結(jié) ,危及統(tǒng)治, 下令實(shí)行“海禁”。三農(nóng)問題是當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)熱點(diǎn)問題,而三農(nóng)問題的核心是土地問題和生產(chǎn)現(xiàn)代化問題。 2.牛郎織女的傳說在山東沂源得到了完美的詮釋,這是農(nóng) 耕文明的一個(gè)縮影。我國古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的標(biāo)志是精耕細(xì)作。與此同時(shí),從事商品生產(chǎn)的民窯迅速崛 起,明末達(dá)到二三百座,窯身比官窯大三四倍。 (2)手工業(yè)技術(shù)先進(jìn)。為了提高土地利用率,西周時(shí)期,實(shí)行了壟作法,西漢時(shí)實(shí)行代田法。
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