【正文】 足或部分得到滿足之后，高級(jí)需要才有可能出現(xiàn)。 ? 阿特金森認(rèn)為，個(gè)人在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)會(huì)產(chǎn)生兩種心理傾向：一是希望成功 ，二是 避免失敗 。離開(kāi)了學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，任何能力都不可能形成，更不可能得到發(fā)展。 抑郁質(zhì) 行動(dòng)遲緩而不強(qiáng)烈、孤僻、情緒體驗(yàn)深刻、感受性很高、善于覺(jué)察別人不易覺(jué)察的細(xì)節(jié)、具有內(nèi)傾性。 多血質(zhì) 活潑、好動(dòng)、反應(yīng)迅速、喜歡與人交往。 （二）意志行動(dòng)過(guò)程 采取決定階段 ? 確定目的 ? 動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng) ? 擬定計(jì)劃 執(zhí)行決定階段 ? 接近 — 接近型沖突 ? 回避 — 回避型沖突 ? 接近 — 回避型沖突 ? 多重接近 — 回避型沖突 ? 獨(dú) 立 性 ? 果 斷 性 ? 堅(jiān) 定 性 ? 自 制 力 第一節(jié) 能力概述 一、能力的概念 二、能力與知識(shí)、技能的關(guān)系 三、能力的種類 （一）定義 能力指?jìng)€(gè)體 順利 完成某種活動(dòng)所 必須 具備的個(gè)性心理特征 。 ?自信 指?jìng)€(gè)人對(duì)自己所作所為之事具有信心，是個(gè)人對(duì)處理一般事務(wù)時(shí)的一種積極態(tài)度。果然，士兵們?nèi)慷紱_了上去。 動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率： ? 耶基斯和多德森 的研究表明，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和工作效率之間的關(guān)系不是一種簡(jiǎn)單的線形關(guān)系，而是呈倒 u形曲線關(guān)系。其次，阿諾德強(qiáng)調(diào)了情緒產(chǎn)生時(shí)對(duì)大腦皮層興奮的重要作用。 （三）情感的分類 ? 道德感 是個(gè)體根據(jù)一定的社會(huì)道德行為標(biāo)準(zhǔn)，在評(píng)價(jià)自己或他人的行為舉止、思想、言論和意圖時(shí)所產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)。 她們剛被發(fā)現(xiàn)時(shí)，生活習(xí)性與狼一樣：用四肢行走；白天睡覺(jué)，晚上出來(lái)活動(dòng)，怕火、光和水；只知道餓了找吃的，吃飽了就睡；不吃素食而要吃肉（不用手拿 ,放在地上用牙齒撕開(kāi)吃）；不會(huì)講話，每到午夜后像狼似地引頸長(zhǎng)嚎。個(gè)體只有遵循語(yǔ)言中的詞匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)則，才能正確表達(dá)自己的思想和情感。這樣，每個(gè)小目標(biāo)的完成，就是一次小小的成功，會(huì)增加人的自信，從而提高工作效率。 正確理解語(yǔ)言和各種標(biāo)記的意義 豐富的表象儲(chǔ)存 ? 創(chuàng)造想象 不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。 ? 提取失敗理論 從信息加工的觀點(diǎn)來(lái)看，遺忘是一時(shí)難以提取出所需的信息。 有實(shí)驗(yàn)表明，漢字的短時(shí)記憶以形狀編碼為主。 特點(diǎn)和規(guī)律： ? 進(jìn)入感覺(jué)記憶中的信息完全依據(jù)它所具有的物理特征編碼，具有鮮明的形象性。輸入刺激本身并不能自動(dòng)地占用資源，而是在認(rèn)知系統(tǒng)內(nèi)有一個(gè)機(jī)制負(fù)責(zé)資源的分配。 思考：注意的轉(zhuǎn)移與注意的分散是不是一回事？為什么？ 第四節(jié) 注意理論 一、過(guò)濾器理論 二、衰減理論 三、反應(yīng)選擇理論 四、資源限制理論 五、雙重加工理論 布羅德班特 認(rèn)為，神經(jīng)系統(tǒng)在加工信息的容量方面是有限度的。 ? 提出問(wèn)題有利于加強(qiáng)注意。 第一節(jié) 注意的概述 一、什么是注意 二、注意的功能 三、注意的外部表現(xiàn) ? 注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的 指向 和 集中 。 個(gè)體心理 心理過(guò)程 認(rèn)知過(guò)程 情緒和情感過(guò)程 意志過(guò)程 個(gè) 性 個(gè)性傾向性 個(gè)性心理特征 群體心理 （二）心理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn) 心理學(xué)是一門介于 自然科學(xué) 和 社會(huì)科學(xué)之間的 中間學(xué)科 。 ? 理論根據(jù)主要來(lái)源于對(duì)精神病患者診斷治療的臨床經(jīng)驗(yàn)； ? 重視異常行為的分析，并且強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究人的潛意識(shí)活動(dòng)； ? 不但研究個(gè)人當(dāng)時(shí)的行為，而且還追朔其過(guò)去的經(jīng)歷，以探明目前行為構(gòu)成的原因； ? 特別強(qiáng)調(diào)人類本能對(duì)以后行為發(fā)展的重要作用，而且把性沖動(dòng)看作為人類主要的本能。 ? 有意注意 指 有 預(yù)定目的、 需要 一定意志努力的注意。 ? 指根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地從一個(gè)對(duì)象或一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一對(duì)象或另一種活動(dòng)上去。 卡尼曼 認(rèn)為，注意是一種容量有限的心理資源。 從信息加工的觀點(diǎn)來(lái)看，記憶是人腦對(duì)外界信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)、提取的過(guò)程。另一個(gè)原因是干擾。 遺忘的原因 ? 衰退說(shuō) 認(rèn)為遺忘是記憶痕跡隨著時(shí)間的推移而逐漸消退的結(jié)果。 腦電波與睡眠 做夢(mèng)的原因 ?身體內(nèi)部的某些生理變化 ?外部刺激的作用 ?日有所思，夜有所夢(mèng) 意識(shí) 前意識(shí) 潛意識(shí) 弗洛伊德 “ 清白無(wú)邪的夢(mèng) … … 是披著羊皮的狼。 ? 心理學(xué)家把一些從未割過(guò)麥子的學(xué)生分為兩組，從麥地的邊緣開(kāi)始割麥子，并在麥地的中央插上紅旗，作為目的地，看哪個(gè)組能先到達(dá)。 區(qū) 別： ? 語(yǔ)言是工具，言語(yǔ)則是對(duì)這種工具的運(yùn)用； ? 語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象，具有較大的穩(wěn)定性；言語(yǔ)是心理物理現(xiàn)象，具有個(gè)體性和多變性。 狼孩的故事 1920年，在印度加爾各答附近的一個(gè)山村里，人們?cè)诖蛩来罄呛?，于狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)由狼撫育過(guò)的女孩，其中大的年約 8歲，被取名為卡瑪拉；小的約 2歲 ,被取名為阿瑪拉。情感的深度決定著情緒表現(xiàn)的強(qiáng)度，情感的性質(zhì)決定了在一定情境下情緒表現(xiàn)的形式 . 快感度： 愉 快 不愉 快 緊張度： 緊 張 輕 松 激動(dòng)度： 激 動(dòng) 平 靜 強(qiáng) 度： 強(qiáng) 弱 ? 適 應(yīng) 功 能 ? 動(dòng) 機(jī) 作 用 ? 組 織 作 用 ? 信 號(hào) 作 用 （一）基本情緒 ? 快 樂(lè) ? 憤 怒 ? 悲 哀 ? 恐 懼 （二）情緒狀態(tài) ? 心 境 是一種深入的，比較微弱而又持久的情緒狀態(tài)。大腦皮層將外界環(huán)境信息、內(nèi)部生理變化信息以及對(duì)經(jīng)驗(yàn)、情境的認(rèn)知信息整合起來(lái)，產(chǎn)生一定的情緒。 ?負(fù)誘因 （ negative incentive）：凡是引起個(gè)體躲避或逃離，并因避離而感滿足者，稱為負(fù)誘因。然而，沒(méi)有一個(gè)士兵行動(dòng)。 ? 韋納認(rèn)為，六項(xiàng)歸因在性質(zhì)上有的是穩(wěn)定的，持久不變的。 （一）意志行動(dòng)的基本特征 ? 意志行動(dòng)是自覺(jué)地確定目的的行動(dòng)。影響遺傳限內(nèi)能力變化的因素，就是環(huán)境。 ? 中心特質(zhì)： 是指代表個(gè)人性格的幾方面的特征。 ? 根據(jù)能力所表現(xiàn)的活動(dòng)領(lǐng)域不同： 一般能力和特殊能力 ? 根據(jù)活動(dòng)中能力的創(chuàng)造性程度大小不同： 模仿能力與創(chuàng)造能力 ? 按照它的功能： 認(rèn)知能力、操作能力和社交能力 第二節(jié) 智力和智力理論 一、什么是智力 二、智力結(jié)構(gòu)理論 ? 智力是抽象思維的能力； ? 智力是學(xué)習(xí)的能力； ? 智力是適應(yīng)新環(huán)境的能力； ? 智力就是智力測(cè)驗(yàn)所測(cè)的能力； ? 智力是認(rèn)識(shí)方面的各種能力的綜合。 ? 假如有人讓你在一個(gè)空房間里，獨(dú)自一人玩套圈的游戲，允許你自由選擇起點(diǎn)位置。 ? 他把前四層需要稱為缺失需要。 愛(ài) 》 中的男主人公羅徹斯特身為貴族，財(cái)大氣粗，對(duì)地位低下而又其貌不揚(yáng)的簡(jiǎn) ? 激活功能 ? 指向功能 ? 維持和調(diào)整功能 需 要（ need） ?指?jìng)€(gè)體生理上或心理上的一種匱乏狀態(tài)。 環(huán)境刺激 機(jī)體反應(yīng) 情緒體驗(yàn) （二）坎農(nóng) — 巴德理論 ? 認(rèn)為情緒的中心不在外周神經(jīng)系統(tǒng)，而是在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦，當(dāng)丘腦過(guò)程被喚起時(shí)，情緒的特殊性質(zhì)就附加于簡(jiǎn)單的感覺(jué)之上。 ? 情緒不穩(wěn)定，一般具有較大的情境性、激動(dòng)性和暫時(shí)性。 第三節(jié) 兒童言語(yǔ)的發(fā)展 一、兒童言語(yǔ)發(fā)展的階段性 二、言語(yǔ)發(fā)展理論 ? 咿呀學(xué)語(yǔ)階段 ? 單詞句階段 ? 雙詞或三詞組合階段 ? 完整句階段 ? 會(huì)話階段 ? 模仿說(shuō) 該理論認(rèn)為，父母與兒童交談，為兒童提供了語(yǔ)言句法、語(yǔ)法的模式。而當(dāng)時(shí)他們只領(lǐng)先 2分，要在 8秒的時(shí)間里再贏 3分幾乎不可能，只有替對(duì)方投進(jìn)一球打成平局。對(duì)問(wèn)題的解決就是一個(gè)嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程。由于山路狹窄，他停停走走，時(shí)快時(shí)慢，一路上歇了好些次，終于在太陽(yáng)快落山時(shí)到達(dá)了寺廟。 內(nèi)隱記憶： 是指在不需要意識(shí)或有意回憶的情況下，個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)自動(dòng)對(duì)當(dāng)前任務(wù)產(chǎn)生影響而表現(xiàn)出來(lái)的記憶。在該文中，他提出短時(shí)記憶的廣度為 7177。 第一節(jié) 知覺(jué)的概述 一、什么是知覺(jué) 二、知覺(jué)的特性 定義： 知覺(jué)是 人腦 對(duì) 當(dāng)前 客觀事物的各部分屬性的整體反映 。只有經(jīng)過(guò)選擇以后的信息，才能受到進(jìn)一步的加工、處理。 ?個(gè)人知覺(jué)活動(dòng)的任務(wù)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn) 任務(wù)多 — ??；知識(shí)經(jīng)驗(yàn)多 — 大 ? 指在同一對(duì)象或同一活動(dòng)上注意所能持續(xù)的時(shí)間。 ? 引起無(wú)意注意的原因可以分為兩個(gè)方面： （一）刺激物本身的特點(diǎn) ? 刺激物的強(qiáng)度。 ? 機(jī)能主義認(rèn)為意識(shí)