【正文】 出 A．梁?jiǎn)⒊瑢?duì)西方文明產(chǎn)生了懷疑 B．梁?jiǎn)⒊瑢?duì)新文化運(yùn)動(dòng)持否定態(tài)度 C．物質(zhì)文明的發(fā)展會(huì)降低人類的幸福感 D．五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了知識(shí)分子的覺(jué)醒 29．下列屬于伽利略對(duì)物理學(xué)貢獻(xiàn)的有 ① 發(fā)現(xiàn)了自由落體定律 ② 開(kāi)創(chuàng)以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué) ③ 為經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ) A. ①③ B. ①② C. ②③ D. ①②③ 30． 錢穆說(shuō)： “ 從漢代起，我們可以說(shuō)中國(guó)歷史上的政府，既非貴族政府，也非軍人政府，又非商人政 府，而是一個(gè) ‘ 崇尚文治的政府 ’ ，即 ‘ 士人政府 ’ ?！? （ 1）據(jù)材料一指出孟子政治主張的核心是什么 ?(3分 ) 材料二 西漢時(shí)期的董仲舒在回答漢武帝有關(guān)治理國(guó)家的方針大計(jì)的策問(wèn)時(shí)，指出：“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。從毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的發(fā)展過(guò)程來(lái)看，堅(jiān)持以反映時(shí)代特征和實(shí)踐要求的科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，并根據(jù)實(shí)踐的新鮮經(jīng)驗(yàn)不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，是 中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持先進(jìn)性，不斷推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的根本保證。 (2 分 ) 33． （ 1）從空想到科學(xué)，從理論到實(shí)踐，從一國(guó)勝利到多國(guó)勝利，從多種模式的探索到局部的嚴(yán)重受挫。原因：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)西方工業(yè)文明對(duì)中國(guó)農(nóng)耕文明的沖擊，促使學(xué)習(xí)西方的思想逐漸成為中國(guó)近代前期思想的主流；西方推崇孔子主要是由于啟蒙思想家利用儒家思想中“民貴君輕”等有利于反對(duì)君主專制的思想，為本國(guó)思想解放和革命服務(wù)。 材料二：鄧小平作為中國(guó)共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，繼承和發(fā)展了毛澤東思想，從而形成了鄧小平理論。孔子所奠定的儒家學(xué)說(shuō)在兩千多年的漫長(zhǎng)歲月中，幾經(jīng)演變．其內(nèi)容不斷得到充實(shí)和發(fā)展。請(qǐng)判斷下列說(shuō)法中正確的是 28． 1920年梁?jiǎn)⒊瑥臍W洲考察回國(guó)后寫(xiě)道：“一百年物質(zhì)的進(jìn)步，比從前三千年所得還加幾倍。下列儀器中，可以 可遙測(cè)地震發(fā)生的方向的是 17． 《論語(yǔ)》載，孔子曾說(shuō)： “ 中人以上，可以語(yǔ)上（深?yuàn)W學(xué)問(wèn)）也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。 (每小題 2分，共計(jì) 60分 ) 1．鄧小平家中掛有一幅《雙貓圖》。是以舉措之間動(dòng)涉疑貳，聽(tīng)納之際未 免蔽欺，平治之效所以未著。虔敬主義的代表是 （ ） A．蘇格拉底 B．薄伽丘 C．馬丁 伏爾泰是從中國(guó)古老文化中為法國(guó)啟蒙精神汲取營(yíng)養(yǎng)。據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宋代理學(xué)的突出特點(diǎn)?！薄坝嘧谧逅囟?，向余二百。 （ 4）實(shí)事求是，一切從國(guó)情出發(fā)，把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)革命和建設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)。 (3)根據(jù)材料二概括鄧小平對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路探索的貢獻(xiàn)。” （ 2）概括材料二中董仲舒的主張。這一主流以林則徐、魏源為先導(dǎo)，以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派進(jìn)一步發(fā)展了這一思想，陳獨(dú)秀、李大釗等激進(jìn)民主主義者則將這一思想主流發(fā) 展到高潮。 ?? 天子者，則天之子也，以身度天。”這句話是 7．“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，“從一而終”，這是封建社會(huì)里束縛女性自由的精神枷鎖，對(duì)此持明確反對(duì)態(tài)度的思想家是 A．董仲舒