【正文】 疼者惟有你母，今日一旦先舍我而去，連面也不能一見，今見了你，我怎不傷心！”來看，賈敏為她最疼者，那么，王熙鳳如何不知？所以現(xiàn)在她這樣一說“怎么姑媽偏就去世了”（且說著便用帕拭淚，好一個(gè)傷心人兒！），這正應(yīng)證了在她來之前賈母摟著黛玉“心肝兒肉”大哭的情景。同時(shí)，賈府龐大的仆人隊(duì)伍以及由此引起的巨大開銷，自然也是賈府漸趨衰敗的原因之一。后來仔細(xì)玩味，發(fā)現(xiàn)這正是作者刻畫寶玉這個(gè)人物形象和性格的精妙所在?？梢娫趥鹘y(tǒng)小說中，這種“女性”傾向的相貌描寫，或許還有著更深層次的時(shí)代審美情趣和民族審美心理。寶玉讀書多，知識(shí)博，文思快，才情大。 脂批使我們知道如下一些事實(shí)：一、曹雪芹生前完成了整部紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作，80回以后至少還有30回。此時(shí)的襲人早已與蔣玉菡結(jié)為夫婦，玉菡夫婦便把寶玉、寶釵、麝月等接回家去奉養(yǎng)而“慰寶玉”，行文于是進(jìn)入“花襲人有始有終”一回，算是大悲劇中的小團(tuán)圓。若如注解中所說的那樣去理解穆蒔的對(duì)聯(lián)，認(rèn)為他吹捧與賈府所結(jié)交的人都是一個(gè)個(gè)珠光寶氣，服飾華貴，顯然有違穆蒔的身份，與他的附庸風(fēng)雅的情趣不符。從賈赦賈政方來看，他們并沒有像賈母一樣看重這個(gè)喪了母而前來投靠的外甥女。在這個(gè)序幕里，第一回是開篇，用“女媧補(bǔ)天”和“木石前盟”為小說染上了一層浪漫主義色彩；第二回交代賈府人物；第三回通過林黛玉介紹小說的典型環(huán)境；第四回則通過葫蘆僧判斷葫蘆案來展現(xiàn)小說更廣闊的社會(huì)背景；第五回是全書總綱，用寶玉夢(mèng)游太虛幻境，隱喻人物的發(fā)展及結(jié)局。黻，半黑半青的“”形圖案。以此一回，留與下部后數(shù)十回“寒冬噎酸虀，雪夜圍破氈”等處對(duì)看，可為后生過分之戒。二是這些手抄本上保留有許多批語(yǔ)，一個(gè)主要的批者叫脂硯齋，故此類手抄本在紅學(xué)界又叫脂批本。而在賈雨村看來，賈寶玉實(shí)在一點(diǎn)“靈氣”也沒有，一點(diǎn)“世務(wù)”也“不通”了。風(fēng)流不在著衣衫，俊俏行中首領(lǐng)。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角。其一是人數(shù)的眾多。但經(jīng)王熙鳳這樣一說，這種親近之感更甚，無(wú)論黛玉與賈母，心中都很熨貼！其三，黛玉如花似玉，是賈敏的“杰作”，而賈敏，又為老祖宗親生，所以，王熙鳳的“嫡親”一詞，可謂曲盡恭維之妙，說白了即是說如此美貌的孫女，正是老祖宗間接的“杰作”。文學(xué)作品鑒賞文學(xué)鑒賞主要指：掌握各類文學(xué)體裁的特點(diǎn)，把握和分析藝術(shù)形象，領(lǐng)會(huì)作者的思想情感；理解、領(lǐng)悟、評(píng)判藝術(shù)作品的主旨；賞析、評(píng)價(jià)語(yǔ)言特色、寫作特點(diǎn)；發(fā)現(xiàn)并概括作品的美感因素，體會(huì)其審美趣味。他是一位見多識(shí)廣、才氣縱橫、琴棋書畫皆能、詩(shī)詞曲賦無(wú)所不精的小說家、詩(shī)人和畫家，他的最大貢獻(xiàn)是“披閱十載，增刪五次”的文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》，這是一部百科全書式的書。③散文的鑒賞著重分析句子深層含義。所以，不但是黛玉一聽心酸，就連賈母也不得不承認(rèn)熙鳳善解人意?。ㄔ囅耄粽婵蓱z同情苦命的黛玉，為何又在賈母面前一再破壞寶黛之間真正的愛情，使苦命的黛玉飲恨終生呢？）由此可見，王熙鳳此話，真可謂“一弦五音”，她雖拉著黛玉的手訴說，但弦外之音多傾向于賈母！既贏得黛玉好感，又討了賈母歡心，其內(nèi)心可想而知！ 洪鎮(zhèn)濤先生曾說：“語(yǔ)文教學(xué)必須姓語(yǔ)。 其二是，賈府的仆人不同于別家仆人的吃穿用度。 賈府是當(dāng)時(shí)金陵城的詩(shī)書世家、名門望族，有艷女美婢數(shù)百?！柏毨щy耐凄涼”與賈寶玉的結(jié)局從藝術(shù)表現(xiàn)角度看《西江月》詞二首（見高語(yǔ)第四冊(cè)《林黛玉進(jìn)賈府》一課），至少有三點(diǎn)值得留意?？此诖笥^園試才題對(duì)額時(shí)一套一套有根有據(jù)的議論，看他擬的那些匾額和對(duì)聯(lián)，不是使包括賈政在內(nèi)的所有在場(chǎng)的人都相形見絀嗎？連寶釵都說他“每日家雜學(xué)旁收的”，承認(rèn)他懂得多，怎么能說他“愚頑怕讀文章”“腹內(nèi)原來草莽”？這種正話反說，正是《西江月》詞二首的特點(diǎn)。但這30回文字不知道什么原因突然“迷失”了，沒有同前80回一起流傳下來。不過，寶玉最終還是走上了出家為僧“懸崖撒手”的道路，最后回到警幻仙姑處“銷號(hào)”證了前緣。 再看與對(duì)聯(lián)一起陳設(shè)的“待漏隨朝墨龍大畫”，畫的是巨