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淺析生態(tài)文明建設在“五位一體”總布局中的重要地位與建構途徑(留存版)

2025-09-19 09:19上一頁面

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【正文】 這種消費模式嚴重浪費資源導致資源短缺、環(huán)境惡化。目前的環(huán)保部門的職能有限,難以從源頭上控制對環(huán)境的污染和破壞。(二)生態(tài)文明建設是政治體制改革的突破口 郭婷,張文政:《將生態(tài)文明建設融人“五位一體”格局的路徑思考》,《內蒙古農業(yè)大學學報》(社會科學版),2014年第2期,第5頁。關鍵詞:五位一體 生態(tài)文明 建構途徑 對策分析黨的十八大報告再次論及“生態(tài)文明”,并將其提升到更高的戰(zhàn)略層面。(四)生態(tài)文明建設是社會民生的重要內容隨著我國居民生活水平的提高,小康社會建設的深入,群眾關心的社會民生問題,不再單純是“吃飽穿暖”,而是更高層次的物質與精神的需求。即是要加快推動經濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調拉動轉變;大力發(fā)展綠色產業(yè),著力推進產業(yè)結構由工業(yè)文明的黑色產業(yè)結構向生態(tài)文明的綠色產業(yè)結構的根本轉變;大力發(fā)展低碳經濟,著力推進能源經濟結構由高碳黑色能源結構向低碳與無碳綠色能源經濟結構的根本轉變;大力發(fā)展循環(huán)經濟,著力推進經濟發(fā)展模式由工業(yè)文明的最高代價生態(tài)外生模式,向生態(tài)文明的最低代價生態(tài)內生模式的根本轉變;大力推進創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略,不斷提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新能力。 祝黃河,邱向軍:《深刻認識和科學把握中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局》,《求實》,2013年7月,第47頁。網絡改變了人們獲得知識的方式,手機報、新聞網站、社交媒體實現(xiàn)了新聞的實時傳遞,減少了報刊的印刷量,帶動了傳統(tǒng)平面媒體的革命,進而減少了對紙漿、油墨、燃料和電力的消耗,從而減少了二氧化碳排放量和對森林的破壞 歐陽娟:《論文化建設在美麗新農村建設中的作用》,《柳州職業(yè)技術學院學報》,2014年2月,第2頁。 ,踐行綠色消費模式。,確保構建和諧社會發(fā)展。生態(tài)文明建設將推動構建新的經濟發(fā)展方式,協(xié)調經濟增長與環(huán)境保護間的矛盾,走出一條可持續(xù)的經濟發(fā)展道路。由此,中國特色社會主義事業(yè)總體布局由經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設“四位一體”拓展為包括生態(tài)文明建設的“五位一體”,這是總攬國內外大局、貫徹落實科學發(fā)展觀的一個新部署。其中,對于良好生態(tài)環(huán)境的要求越來越高,生態(tài)環(huán)境問題也是很多富裕人員移民海外的重要原因之一 徐曉霞,易春秋:《“五位一體”國家戰(zhàn)略新布局初探》,《社科縱橫》,2013年10月,第25頁。,完備環(huán)境保護體制。生態(tài)文明建設是全社會共同的事業(yè),離不開公民的廣泛參與,形成“全民環(huán)?!钡木置妫M一步明確政府、公民在環(huán)境保護方面的責任。西方國家自20世紀90年代以來在建設生態(tài)
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