【正文】 系，應(yīng)排最前；排除 A 與 C； ③⑤ 說(shuō)的是師父授徒，緊 承 ① ， ④⑥ 說(shuō)的是舊時(shí)梨園的要求，與后文梅蘭芳、常香玉的事跡相合，所以選 B） 20.（ 5 分） ?常用義 是 贊美 ?? 對(duì)此內(nèi)容 表示關(guān)注、贊同、支持和喜愛(ài)?? “ 點(diǎn) 贊 ” 的 走紅 （或 “ 點(diǎn)贊 ” 火了） ? （每個(gè)劃線處 1 分，共 5 分） 五、寫作（ 60 分） 審題立意 一、要討論的問(wèn)題 ：萬(wàn)圣節(jié)在中國(guó)受熱捧，引起了國(guó)內(nèi)輿論的關(guān)注。這給你什么樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā? （ 2）尾聯(lián)描寫了一幅什么樣的圖景？這樣寫有什么好處？（ 4 分） 答：尾聯(lián)寫了 農(nóng)忙 時(shí)節(jié)，農(nóng)人全家 在農(nóng)田里忙于耕作 的景象（ 2 分）。 ”皇帝說(shuō) ：“我雖然順應(yīng)天命 ，過(guò)去的好 友又怎么能忘記 ？ 你還是不要介意。裴寂夜晚見(jiàn)巡邏兵在城垛上傳 遞烽火 ，嘆道 ：“天下正亂 ，我將在哪安居 ？ ”文靜笑著回答 說(shuō) ：“如你所說(shuō)。 五、寫作（ 60 分） 21. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。 ； 。 ，多發(fā)生在他的隱居時(shí)期。他也常以自然山水之理來(lái)詮釋自己的筆法，如 “ 平 ” 就是如風(fēng)吹水動(dòng)、一波三折；“ 圓 ” 如行云流水、宛轉(zhuǎn)自如，而石有棱角、樹有椏杈，則是圓中有方； “ 變 ”則如石有陰陽(yáng)向背、樹有交互參差，山有起伏顯晦、水有緩急動(dòng)靜。 三、文學(xué)類文本閱讀（ 25 分） 閱讀下面的文字，完成 13— 15 題 下筆不覺(jué)師造化 黃賓虹一生繪畫藝術(shù)的大進(jìn)展，多發(fā)生在他隱居的時(shí) 期。視其內(nèi)則空空然，其理若糞壤，無(wú)所賴者。劉文靜自恃才高，鄙視裴寂，更不滿自己位居其下，多次在政治上用詭計(jì)打擊裴寂，結(jié)下仇怨。 帝坐嚴(yán)尊屈與臣子均席此王導(dǎo)所謂太陽(yáng)俯同萬(wàn)物者也帝曰我雖應(yīng)天受命宿昔之好何可忘？ 公其無(wú)嫌。 二、古代詩(shī)文閱讀（共 42 分） （一）課內(nèi)文言文閱讀（ 9 分） ， 不正確 ． ． ． 的一項(xiàng)是（ ）（ 3 分） A. 更千百年不得一 售 ． 其伎，是固勞而無(wú)用 售：得到賞識(shí) 《小石城山記》 B. 當(dāng)其有事 ，驅(qū)之于 陳力 ． ． 之列以御乎物 陳力：效力，施展才能 《鞭賈》 C. 夫天地者，萬(wàn)物之 逆旅 ． ． 也 逆旅：旅舍，客舍 《春夜宴諸從弟桃李園序》 兄 ． 事之 兄：像兄長(zhǎng)一樣 《鴻門宴》 ， 不正確 ． ． ． 的一項(xiàng)是（ ）（ 3 分） A. 云銷雨霽，彩徹 區(qū) ． 明 區(qū)：地方，區(qū)域 《滕王閣序》 ? B. 火尚足以 明 ． 也 明：照明 《游褒禪山記》 C. 故山殊可 過(guò) ． 過(guò)：過(guò)訪，游覽 《山中與裴秀才迪書》 D. 晞一營(yíng)大噪，盡 甲 ． 甲：穿上盔甲 《段太尉逸事狀》 ， 不正確 ． ． ． 的一項(xiàng)是（ ）（ 3 分） A. 欲茍順?biāo)角?，則 告訴 ． ． 不許 告訴：陳訴苦衷 《陳情表》 B. 庶幾 ． ． 償其夙愿焉 庶幾：大概，差不多 《六一居士傳》 C. 履巉巖， 披 ． 蒙茸 披：披上 《后赤壁賦》 D. 不以物傷性，將何 適 ． 而非快 適：到，去 《黃州快哉亭記》 （二）課外文言文閱讀（ 19 分） 閱讀下面的文言文，完成 7— 10 題 劉文靜 ,字肇仁，自言系出彭城，世居京兆武功。所謂“氣韻生動(dòng)”就是要 求繪畫生動(dòng)地表現(xiàn)出人的內(nèi)在精神氣質(zhì)、格調(diào)風(fēng)度，而不在外在環(huán)境、事件、形狀、姿態(tài)的如何鋪張描述。 廣州市培正中學(xué) 2020— 2017 學(xué)年第一學(xué)期期末考試 高二年級(jí)語(yǔ)文科試題 第一卷 閱讀題 一、論述文閱讀（ 3 小題，共 9 分） 人的覺(jué)醒與魏晉風(fēng)度 李澤厚 魏晉時(shí)期，社會(huì)變遷在意識(shí)形態(tài)和文化心理上的表現(xiàn)，是占據(jù)統(tǒng)治地位的兩漢經(jīng)學(xué)的崩潰。 “以形寫神”和“氣韻生動(dòng)”，在這一時(shí)期被提出，是毫不偶然了。 D. 魏晉風(fēng)度的形成源于當(dāng)時(shí)的社會(huì)變遷，它不僅表現(xiàn)為人物品評(píng)中對(duì)人的存在風(fēng)貌的追求，而且表現(xiàn)為在創(chuàng)作中追求“以形寫神”和“氣韻生動(dòng)”的美學(xué)趣味和標(biāo)準(zhǔn)。時(shí)多引貴臣共榻，文靜諫曰：“ 今率土莫不臣，而延見(jiàn)群下，言尚稱名。 C．劉文靜居功自傲，目中無(wú)人。馬踶不已，墜于地，傷焉?！边@與韓愈 《師說(shuō)》 中“ __________， ____________”的觀點(diǎn)是相同的。 黃賓虹常提到古代書法家從觀察自然中有所領(lǐng)悟，如在雨后看車行泥沼，車輪在泥中轉(zhuǎn)動(dòng)猶如筆被紙墨所滯卻仍圓轉(zhuǎn)， 不疾不徐、不粘不脫，由此筆法大進(jìn)。 E．本文通過(guò)記述黃賓虹博采眾長(zhǎng)、學(xué)習(xí)繪畫的艱苦歷程，描寫了他在中國(guó)繪畫藝術(shù)上的理 論創(chuàng)見(jiàn)與突出成就，為我們展示了一位藝術(shù)家的感人形象。 ?！包c(diǎn)贊”給了大家一個(gè)情緒的出口，不必長(zhǎng)篇大論，也可以為朋友送去關(guān)懷。大業(yè)末年 ，任晉陽(yáng)令 ，和晉陽(yáng)宮監(jiān)裴寂交好。 皇帝的座位莊嚴(yán)尊貴 ，屈尊與臣子同席而坐 ，這正是王導(dǎo)所說(shuō)的太陽(yáng)附著萬(wàn)物 啊。（ 4 分） 答：分別是 “明”和“出” （ 1 分），充分顯示出 雨后的“新晴 ”，詩(shī)人極目 “野望”所見(jiàn)的景色 （ 1 分）：田野外河水上漲，在陽(yáng)光照射下“白水” 波光鄰鄰，比平時(shí)更加明亮奪目 （ 1 分）；雨水沖洗后的群山，在太陽(yáng)照耀下 “碧峰”秀出，更加富有層次 （ 1 分）。 ，但二人的人生態(tài)度、對(duì)金錢的看法以及藝道旨趣卻大相徑庭。國(guó)人熱衷于 過(guò)洋節(jié)，你怎么看？ 二、立意角度 對(duì)于 “ 洋節(jié)日 ” 不要盲目追捧 —— 不同的節(jié)日，有不同的文化，要去了解，而不是盲目地?zé)狒[過(guò)節(jié) —— 更不能冷了自己的傳統(tǒng)節(jié)日，忽視了自己的傳統(tǒng)文化而去追捧 “ 洋節(jié)日 ” 洋節(jié)日進(jìn)入國(guó)人的生活是很正常的，也有其積極的意義 —— 中國(guó)對(duì)外開放，東方文化對(duì)世界各地文化的吸納和中西方文化的交融 —— 年輕人易于接受新鮮事物，樂(lè)于嘗試；過(guò)洋節(jié)日，氣氛比較輕松熱鬧，為生 活增添樂(lè)趣，減輕壓力 —— 洋節(jié)在中國(guó)流行，在一定程度上還 有商家的推動(dòng)，也說(shuō)明了商業(yè)文明的發(fā)展 對(duì)文化交流、融合所產(chǎn)生的積極作用 —— 引入洋節(jié)，并不等于本土節(jié)日的喪失，東西方各類節(jié)日的交流、融合對(duì)于推 動(dòng)各國(guó)、各民族的文化交流和感情融合，都將起到積極的作用。 解析：從第一段中分層歸納，即可得到答案。 10.（ 1）譯：您大概是一位想逃避名聲的人吧，因而屢次改換名號(hào)，這就是莊子所譏諷的害怕自己的影子而在太陽(yáng)