【正文】 、 并稱“四書”。 朋 古義：志同道合的人?！保?《 子罕 》 ） ? 孔子說：“軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。 擇 其 善者 而 從 之， 其 不善者而改 之?！保?《 雍也 》 ） ? 孔子說：“對于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，不如以學(xué)習(xí)為樂的人。通常的解釋是，能聽得進不同意見。 內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。 —— 《 論語 》 —— ? 是一部記錄孔子和他弟子言行的書。 ? 我們從這一章中可以得到什么啟示？ ? 道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)，循序漸進。 ：“ 飯疏食 飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣?！? 課文探究 ? 本章講學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)。 ：“博學(xué)而 篤 志， 切問而近思 ， 仁 在其中矣。 今義：奪取。習(xí)，古義： ；今義： ） （日，古義： ；今義： 。 《 論語 》 共二十篇。 （ 1）有朋自遠(yuǎn)方來 （ 2）可以為師矣 （ 3）三軍可以奪帥也，匹夫不可奪志也。 ：“ 三軍 可奪帥也， 匹夫不可奪志也?！? 課文探究 ?本章講人的道德修養(yǎng) 點此播放教學(xué)視頻 ： “三人 行 ， 必 有我?guī)?焉 。 ：“知 之者 不如好之者， 好 之者不如 樂 之者。 耳順：對此有多種解釋。 《論語》屬語錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共 20篇。 ? 共二十篇。 :“溫故而知新 ,可以為師矣 .” 做 ,成為 得到新的理解與體會 舊的知識 :“ 學(xué)而不思則罔 , 思而不學(xué)則殆 .” （ 《 為政 》 ） 卻 ,表示轉(zhuǎn)折 就 迷惑，意思是感到迷茫而無所適從 有害 子曰 :“溫故而知新 ,可以為師矣 .” 孔子說：“溫習(xí)舊的知識，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，就可以憑借這一點當(dāng)老師了。不義而富且貴，于我如浮云。不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病?！? （ 《 子罕 》 ） ? 子夏說：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)而且能堅守自己的志向，懇切的提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了。 詞類活用 （ 1）學(xué)而時習(xí)之 （ 2）傳不習(xí)乎 （ 3）溫故而知新 （ 4）好之者不如樂之者 （ 5）飯疏食飲水 時：名作狀，按時。三，古義： ，今義： ） （古義： ；今義： ） （善者，古義： ；今義： 。它以 體為主，記錄了孔子及其弟子言行。 二、詞 古今異義詞。