高一政治文化創(chuàng)新的源泉和作用(留存版)
【正文】 ，以飽含感情的筆創(chuàng)作出了著名的小說 《 湯姆叔叔的小屋 》 。女人也是人，為什么總得圍繞著你自己的需要來要求女人？就是為了反駁這位教授將女人作為 “ 第二性 ” 看待的觀點(diǎn)，她寫了這首 《 致橡樹 》 。由此他得出結(jié)論：革命的 “ 第一要著是在改變他們的精神 ” 。 繼承 發(fā)展 發(fā)展 繼承 繼承 發(fā)展 發(fā)展 繼承 繼承 發(fā)展社會制度的更替 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 思想運(yùn)動 選擇 傳遞 創(chuàng)造 文化創(chuàng)新的源泉和作用 源泉和動力。正是在這種思想指導(dǎo)下，他創(chuàng)作了 《 藥 》 。 小說問世后，深深地感染了美國的民眾，要求廢除農(nóng)奴制，解放黑人奴隸的呼聲在美國越來越高， 這為最后的南北戰(zhàn)爭的發(fā)生及最終的勝利奠定了濃厚的民意基礎(chǔ) 。舒婷說，她對這種完全站在男人立場的說法很不以為然。在仙臺學(xué)醫(yī)時，他看了日本人殺中國人，而另一大群中國人卻來“ 鑒賞 ” 殺人 “ 壯舉 ” 的電影以后，深切感到 “ 凡是愚弱的國民，即使體格如何健全、茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客 ” 。 作用 主體 ，不竭的動力 （１）文化發(fā)展的實(shí)質(zhì) —— 文化創(chuàng)新 文化傳播，文化的繼承與發(fā)展，都包含著文化的創(chuàng)
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