【正文】 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的交流 、 合作 ④引進(jìn) 、 吸收世界上一切國(guó)家和民族的學(xué)術(shù)思想 ? A． ①②③ B． ②③④ ? C． ①③④ D． ①②④ ? 解析： 國(guó)外的學(xué)術(shù)思想有健康有益的 ，也有落后腐朽的 ， 要進(jìn)行鑒別 ， 進(jìn)行批判地吸收 ， ④ 錯(cuò)誤 。 (2分 ) ? (4)學(xué)習(xí)理解和應(yīng)用馬克思主義哲學(xué)不僅對(duì)具體科學(xué)研究有指導(dǎo)作用，而且對(duì)樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，對(duì)正確觀察和分析社會(huì)問(wèn)題，對(duì)學(xué)習(xí)和工作都有重要的指導(dǎo)作用。 ? 1． 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是關(guān)于人類(lèi)社會(huì)及其發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué) ， 承載著認(rèn)識(shí)世界 、 傳承文明 、 創(chuàng)新理論 、 咨政育人 、 服務(wù)社會(huì)的重要功能 ， 是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量 。 他希望廣大社科工作者始終堅(jiān)持正確的社會(huì)導(dǎo)向 ， 用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展； ? 深入研究重大理論現(xiàn)實(shí)問(wèn)題 ， 為推動(dòng)國(guó)家和首都科學(xué)發(fā)展提供強(qiáng)大的理論支撐；大力推動(dòng)理論創(chuàng)新和學(xué)術(shù)創(chuàng)新 ， 不斷提升首都哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力；牢固樹(shù)立責(zé)任意識(shí) ， 不斷加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè) ，崇揚(yáng)學(xué)術(shù)道德 ， 弘揚(yáng)良好學(xué)風(fēng)；切實(shí)增強(qiáng)服務(wù)意識(shí) ， 為繁榮發(fā)展首都哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)造良好環(huán)境 。這表明 ( ) ? A． 理想信念對(duì) “ 雙百 ” 人物的成長(zhǎng)起決定作用 ? B． 世界觀是人們自覺(jué)形成的哲學(xué)理論體系 ? C． 世界觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有指導(dǎo)作用 ? D． 培養(yǎng)道德模范是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù) ? 解析： 本題以 “ 雙百 ” 人物共同具有的理想信念和奉獻(xiàn)精神為切入點(diǎn) ， 考查哲學(xué)生活中世界觀對(duì)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的指導(dǎo)作用 。 ? (2)聯(lián)系： ① 哲學(xué)是理論化 、 系統(tǒng)化的世界觀 。?第一單元 生活智慧與時(shí)代精神 ?第 1講 美好生活的向?qū)? ? 知識(shí)點(diǎn) 哲學(xué)是什么 ? 【 特別提示 】 (1)并非任何哲學(xué)都能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 ， 只有真正的哲學(xué) 、 正確的哲學(xué)才具有這一功能 。 ② 世界觀和哲學(xué)都把整個(gè)世界當(dāng)作研究對(duì)象 。 理想信念屬于意識(shí)范疇 ， 對(duì)人的成長(zhǎng)有促進(jìn)或阻礙作用 ， 但不是決定作用 ，故 A錯(cuò)誤 ， 應(yīng)排除；世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn) ， 哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 ， 它不是靠自覺(jué)就能形成的 ， 故 B表述不準(zhǔn)確 ， 應(yīng)排除；社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是提高廣大人民群眾的思想 、 文化 、 道德水平 ， 故 D表述錯(cuò)誤；而 C正確表述了世界觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的指導(dǎo)作用 ， 故選 C。 希望廣大社科工作者能夠大膽探索 ， 銳意創(chuàng)新 ， 以更加豐碩的研究成果和更加睿智的思想理念 ， 為推動(dòng)首都