【正文】 犧牲玉帛，弗敢加也古義：__________________________________今義：__________________________________(6)因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之古義：______________________________今義：(7)而從六國(guó)破亡之故事古義：__________________________________今義：__________________________________(8)多謝后世人，戒之慎勿忘古義：_________________________________今義：__________________________________：通假字是指本應(yīng)用甲字，使用時(shí)借用與其意義不相干只是音同或音近的乙字去代替它的現(xiàn)象。(3)詞義轉(zhuǎn)移。包孝肅公拯見(jiàn)公，嘆曰：“君以一縣令能此，賢于言事官遠(yuǎn)矣！”擢提點(diǎn)利州路刑獄。及公往，遂直其冤?！锓独獯a（12江蘇）閱讀下面的文言文，完成5～8題。知公之賢，屈意禮之，以郡委公。鄉(xiāng)書(shū)手張宗久為奸利，畏公，托疾滿百日去，而引其子為代。爾曹才不逮人，姑亦師吾之寡過(guò)焉可也。這都是詞義發(fā)生轉(zhuǎn)移。(1)滿坐寂然，無(wú)敢嘩者 (2)系向牛頭充炭直(3)寒暑易節(jié)，始一反焉 (4)甚矣，汝之不惠(5)或師焉，或不焉 (6)愿伯具言臣之不敢倍德也(7)贏糧而景從 (8)風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊(9)張良出，要項(xiàng)伯 (10)則知明而行無(wú)過(guò)矣(11)政通人和，百?gòu)U具興 (12)君子生非異也，善假于物也3. 一詞多義：古代漢語(yǔ)較現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞語(yǔ)少，因此一詞多義現(xiàn)象很普遍，是同學(xué)們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。非攻》：“今有一人，入人園圃，竊其桃李”，“園”是種樹(shù)的地方，“圃”是種菜的地方，句中只有“園”的意義?！?析：旋，本義是指旌旗隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。當(dāng)①為路寢之臺(tái)，晏子令吏重其賃②，遠(yuǎn)其兆③，徐其日，而不趨。例2：故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。 審：知道。吾哀之。”桓公曰：“請(qǐng)聞其說(shuō)?！被腹児w席，拱手而問(wèn)曰：“敢問(wèn)何謂其本？”管子對(duì)曰：“齊國(guó)百姓，公之本也?！笔蓟试S之。” (《戰(zhàn)國(guó)策欲赴他國(guó)奔亡，痛吾兩主使不通，故來(lái)服過(guò)，叩頭受罪大王。D．由現(xiàn)代植物學(xué)中與“灌木”相對(duì)應(yīng)的名詞“喬木”推斷，“喬”此處是“高大”的意思。昔者，齊王使淳于髡獻(xiàn)鵠于楚。’王曰：‘先生何以知之？’對(duì)曰：‘其飛徐而鳴悲。 訓(xùn)練在語(yǔ)境中推斷實(shí)詞的含義。立有間，有二鴻飛而過(guò)之?；腹珕?wèn)治民于管子①。中濟(jì)④，船破。析：依據(jù)《過(guò)秦論》中“追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓”的“亡”當(dāng)“逃亡的人”、“北”當(dāng)“敗逃的人”講，可以推斷答案也是正確的。一、文言實(shí)詞推斷的方法例說(shuō)（續(xù)）（四）、結(jié)構(gòu)推斷法文言文中排比句、對(duì)偶句、并列詞句等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在兩兩、三三的對(duì)舉句中，位置對(duì)稱的詞語(yǔ)一般詞性相同、詞義相近或相反相對(duì)，這樣通過(guò)對(duì)已知詞語(yǔ)的詞義、詞性分析，就可以推知未知詞語(yǔ)的詞性、詞義?？偨Y(jié)：當(dāng)根據(jù)本字的義項(xiàng)無(wú)法講通時(shí)，可以借助聲旁，根據(jù)通假音同或音近的原則，大膽逆推。”　析： “引”是會(huì)意字，右邊的一豎表示弓弦拉到的程度和位置，“拉開(kāi)弓”是其本義。1．就(1)金就礪則利(　　　　　)(2)連辟公府不就(　　　　　)(3)一蹴而就(　　　　　)(4)已股落腹裂，斯須就斃(　　　　　)(5)若無(wú)罪而就死地(　　　　　)(6)乃謝客就車(　　　　　)2．負(fù)(1)頒白者不負(fù)戴于道路矣(　　　　　)(2)均之二策，寧許以負(fù)秦曲(　　　　　)(3)秦貪，負(fù)其強(qiáng)(　　　　　)(4)臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙(　　　　　)(5)相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城，乃使其從者衣褐(　　　　　)(6)不知彼而知己，一勝一負(fù)(　　　　　)(7)蒼山負(fù)雪，明燭天南(　　　　　)4. 偏義復(fù)詞所謂偏義復(fù)詞，就是一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對(duì)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成，其中一個(gè)語(yǔ)素表示意義，另一個(gè)語(yǔ)素不表示意義，只作陪襯。中學(xué)課本里把一些古今字也列入這個(gè)范圍?！皠瘛惫胖腹膭?lì)，“勸學(xué)”“勸農(nóng)”；今指規(guī)勸，“勸他不要吸煙”?！鞭H幼侍伯父，聞其言曰：“予少而讀書(shū)，少長(zhǎng)為文，日有程，不中程不止。雖為政極寬，而用法必當(dāng)，吏民畏而安之。天圣元年，始就鄉(xiāng)試。明年登科，為鳳翔寶雞主簿。閬人鮮于侁，少而好學(xué)篤行，公禮之甚厚，以備鄉(xiāng)舉，侁以獲仕進(jìn)。出游于途，行中規(guī)矩?！案F”古指政治上不得志，沒(méi)有出路，“窮則獨(dú)善其身”；今指貧窮。古今字的“古”和“今”是相對(duì)而言的，有“先”、“后”的意思。這種情況現(xiàn)代漢語(yǔ)也有，如：“他有個(gè)兄弟在北京讀書(shū)”，“兄弟”指“弟弟”；“萬(wàn)一有個(gè)好歹怎么得了”，“好歹”指“歹”，多指生命危險(xiǎn)；“他可惹下是非了”，“是非”指“非”，多指口舌麻煩。去掉“弓”，向一般引申開(kāi)去，“牽拉”其它皆可以說(shuō)成“引”。二、課堂演練：閱讀下文，完成1～2題。 例1：亡國(guó)破家相隨屬，而圣君治國(guó)累世不見(jiàn)也。 （六）、語(yǔ)法推斷法根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，主語(yǔ)