【正文】 ?含蓄典雅（文采 ) ?文章更 簡(jiǎn)潔 精 煉 引用孔子等人和古代典籍的名言說(shuō) 理好 處 是： ★ 引用名言一般屬于 道理論證 評(píng)析 質(zhì)疑 辯證人生 ? 課文說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下”。 忠實(shí) 、不分心 怎樣才能做到敬業(yè)？ 6— 7段從哪幾方面談“敬業(yè)”？ 什么是敬業(yè) 為什么敬業(yè) 怎樣做到敬業(yè) 敬業(yè) 專心致志做好一件事 為勞動(dòng)而生活 任何職業(yè)都是神圣的 忠實(shí) 、不分心 道理論證：朱子、莊子、孔子、曾文正的名言 對(duì)比、舉例論證：木匠與政治家、挑糞工與軍人 論證方法 樂(lè)業(yè)的原因 : 人生免不了要?jiǎng)诳?,但我們可以從勞苦中找到快樂(lè) ,而且職業(yè)本身都有樂(lè)趣。 找出本文的 中心論點(diǎn) ,圍繞中心論點(diǎn)談了哪幾個(gè)觀點(diǎn)(分論點(diǎn) )? 依據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu) 劃分文章結(jié)構(gòu)。 “ 舉例子 ” 和 “ 講道理 ” 、正反對(duì)比等論證方法 的初步學(xué)習(xí)。 真實(shí)可靠，有典型意義，能揭示事物本質(zhì)并與論點(diǎn)有一定的邏輯聯(lián)系 .敘述要簡(jiǎn)明扼要 . 事實(shí)論據(jù)： ，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系紐帶。 “ 戊戌變法 ” 領(lǐng)袖之一。因此有很強(qiáng)的針對(duì)性。這種論證方法，可把抽象的道理講得通俗形象，淺顯易懂，容易被人接受。 使人民安定生活，快樂(lè)勞作。 “ 有業(yè)之必要”的理由 ： 一、可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊，不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制； 二、使自己的身心有所安頓，不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊； 三、使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生。 樂(lè)從何來(lái)？ 「知之者不如好之者，好之者不如 樂(lè) 之者」 (能 夠從職業(yè) 中 領(lǐng)略 出趣味， 生活才有價(jià)值 ) 「其 為 人也 (指孔子自己 )， 廢寢忘食 ， 樂(lè)以忘 憂 ，不知老之 將 至云 爾 」 (全情投入 于 工作之中， 什么 也可忘 記 ) 引用古人的話進(jìn)一步說(shuō)明為什么要“樂(lè)業(yè)” 孔子說(shuō)： 借孔子的 話說(shuō) 明： 「 樂(lè)業(yè) 」 (從 事情中 領(lǐng) 略趣味 )才是真正有 價(jià)值 的生活，是人類理想的生活。 參考答案 2 ： ?職業(yè)分工即使沒(méi)有“貴賤”之分，卻也有“高下”之別。 ? ①如有一句名言，然后再有一句作者的語(yǔ)言，那么，把作者的語(yǔ)言作為論點(diǎn) ? ②如只有一句名言，則可以把這句名言直接作為論點(diǎn)。 ? ①橫式有并列式結(jié)構(gòu)、對(duì)照式結(jié)構(gòu)和總分式結(jié)構(gòu)。格式：什么?！? 討論：哪一個(gè)說(shuō)得對(duì)？為什么？ 參考答案 1： ? 作者這樣說(shuō)是勸告那些“坐這山，望那山，一事無(wú)成”的人腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)，進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。 －－孔子 一：身體力行尋找快樂(lè)。 ? 道理論據(jù)： 主要是古人流傳至今的名言警句。e d 分析例證法的作用 應(yīng) 首先 明確作者列舉了一個(gè)什么典型事例，是為了證明什么， 然后 再把握例證法的特殊作用 —— 增強(qiáng)文章的說(shuō)服力 。 他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述