【正文】 移山大法是啟示人們：如果事情無法改變別人，只有改變自己，才可以最終改變屬于自己的世界。第一：永遠(yuǎn)不要走捷徑，便捷而陌生的路，可能要了你的命?！叭藖淼竭@個世界上只有一次，酸甜苦辣，喜怒哀樂哪一樣也甩不掉。a自然能力；b技術(shù)能力；c知識能力；d社會適應(yīng)能力；e心理和生理承受能力。永遠(yuǎn)睜大眼睛。內(nèi)省不僅是了解自己做了什么，最重要的是透過它了解真正的意圖；柏拉圖更進(jìn)一步說：內(nèi)省是做人的責(zé)任，沒有內(nèi)省能力的人，不配做人，人只有透過自己內(nèi)省，才能實現(xiàn)美德與道德。不要以別人的錯誤懲罰自己三詞經(jīng) 有三種東西必須得到：祖國、榮譽(yù)和家庭；有三種東西必須控制：情緒、語氣和行為；有三種東西必須思考：生命、死亡和永恒；有三種東西必須摒棄：罪惡、貪婪和背叛；有三種東西必須避免：懶惰、野蠻和嘲諷；有三種東西必須挽救：圣潔、和平和快樂；有三種東西必須尊敬：堅毅、自尊和仁慈；有三種東西必須培養(yǎng)：理性、謙讓和好學(xué)；低成本做人 如果你扯謊，你就和付出維護(hù)謊言的成本，你的謊言編得越大，維護(hù)謊言的成本就越高，最后還會被人揭發(fā)。不需要改變世界，需要改變的是自己。一個國際性的學(xué)術(shù)會議上，來了一位美國女學(xué)者，一身樸素的打扮，臉上未施任何脂粉，真誠質(zhì)樸的笑容，就是他唯一的裝飾。洛氏家訓(xùn) “勞動是神圣的，無論是體力還是腦力勞動。狡猾和聰明的差距不在智力上，而是在道德上?？墒沁@樣的婚姻如同一潭死水，漸漸湮沒了人的激情，而一點激情在婚外被發(fā)掘，婚姻就可能潰塌。懂得先前的事情，起碼不至于輕信，不至于盲從。自然狀態(tài)下的你，看起來很美麗。其實善于尋找自己的偉大之處是彌足珍貴的人生態(tài)度。名勝、財產(chǎn)、知識等等都是身外之物，人人都可以求而得知，但沒有人能夠代替你感受人生。人的威力也會變得巨大無比，許多令人難以想象的障礙也能被你輕松突破。生存其實很簡單 生存其實很簡單，拒絕墮落就行了；生存其實很簡單，有勇氣后退就行了；生存其實很簡單，不要被成功模式束縛就行了；生存其實很簡單，勝利時保持安靜就行了；生存其實很簡單，在艱苦的環(huán)境中選擇堅強(qiáng)就行了；生存其實很簡單，把缺陷轉(zhuǎn)化成動力就行了。人生經(jīng)常是這樣的。高調(diào)做事，低調(diào)灼人。而許多回贈的降臨。讀別人，其實也是在讀自己。仁者的善良是能容下無端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑融于忍耐之中，他的虛懷謙入慈悲之間。”聰慧是智者的底氣。而在河床的底下，卻潛藏著一股污濁的暗流。人因為不計成本，才會顯得更真誠，更可愛、更厚道和更可愛親。美國名人阿黛爾，羅杰斯，約翰斯在經(jīng)歷了5次結(jié)婚離婚后的概括。通常人認(rèn)為婚姻是愛情的墳?zāi)梗笾?！好的愛情往往也正等在婚姻中，碰到婚姻就是辦的愛情，大概算不上真正的愛情。如此，風(fēng)吹煙云散盡，才能讓人看到萬里蒼穹。把自己一時的快意建筑在別人的痛苦之上的人，是不會臉紅的。愛是相吸，更是一想面對。演講和作文一樣，不可說得天花亂墜，離題萬里。除卻心靈的傷疤 一個因外傷使自己有了“傷疤”的臉，使他因丑兒自卑，后來她想通了：我決定不再沉淪，不再逃避。生命是一張拼圖，每一塊都很重要，都不能缺。貪心的人想把什么都弄到手，結(jié)果什么都失掉了。一個人如過開發(fā)了50%的潛能，就可以背誦400本教科書，可學(xué)完幾所大學(xué)的課程，還可以掌握二十來種語言。盡管生命的終點不外乎是死亡，但是在生命的旅途中，我們不能因既怕這個重點而消極。他們把時間、精力、智商用于追求更高的價值。他們就像收集垃圾的人，把20年前人家丟給他的垃圾到處跑。面對怨恨，我們應(yīng)該不念舊惡，不計新怨，能寬容是就寬容，得饒人處且饒人。做一個除非萬不得已，盡量不給別人（包括子女）添麻煩的人。微笑著送走不愉快的陰云，不要讓它們遮住你的眼睛，不要因今天的痛苦，就否定明天的幸福。追求幸福最可靠的方法是要有一種超越別人的心態(tài)，認(rèn)定自己比別人優(yōu)秀的那種感覺，很重要。”想成為一名成功人士，必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，既要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，也要不斷拓寬自己的知識面。如果你對她的愛大于憎，就原諒他；如果你對她的憎大于愛，那就分手；如果分不清，那就冷卻一陣再談。如果我們碰到一些糟糕透頂?shù)娜?，那就要記住一句話：“林子里總少不了一些怪鳥”。優(yōu)質(zhì)生活的圖像：a工作要做的出色；b家庭要細(xì)心愛護(hù)；c財富要取之有道；d言行要表現(xiàn)品位；e消費(fèi)要有所節(jié)制；f時間要合理安排；g閱讀要養(yǎng)成習(xí)慣；h好的嗜好要培養(yǎng)；I公益活動要參與；j永續(xù)發(fā)展要支持。人的絕望不是永遠(yuǎn)的，不是，因為在絕望中尋找希望，才是人永恒的本能。把它們作為你努力的榜樣，不斷調(diào)整，改進(jìn)自己的工作。拒絕的本質(zhì)是一種喪失，它與溫柔熱烈的贊同相比，折射出冷峻的付出與擲地有聲的青翠，更需要果決地判斷和一往無前的勇氣。美國自愿簡單的生活方式已風(fēng)起云涌。對一本書，為地方報紙寫一篇文章……。愛情不等于終身相許，就像一見鐘情不等于白頭偕老那樣。第二：永遠(yuǎn)不要對可能是壞事的事好奇，否則可能要了你的命。不找點提神的，不想點自己哄自己，那不是活的太累了嗎？”“沒心沒肺，活到百歲。a換一種心情生活，把孩子的微笑當(dāng)成珠寶，在幫助朋友中得到滿足。我心坦然在嘈雜紛繁的環(huán)境里，你要心靜如水，只有在寧靜中才能感受快樂。講述做人之道：如果你希望別人怎樣對待你，你就先怎樣對待別人。其實最低成本的做人公式，就是：老老實實做人。如果我們不凡事苛求完美，快樂這檔子事就簡單多了。一位學(xué)者由衷贊嘆道：“無須包裝，保持本色也動人?！薄扒趦€乃有序人生之根本，節(jié)約應(yīng)為健全經(jīng)濟(jì)之先決，政府如此，商業(yè)和個人事物如此。有油水的地方常常是最滑的，滑倒了以后，想爬起來站穩(wěn)，真是不容易。從小教育的觀念都是“苦盡甘來”，若把“先吃苦”當(dāng)成“后享樂”的策略，即使后來真的有所享受，也不會快樂。約翰富蘭克林，斯密斯教授，70歲退休后，無法忍受離開學(xué)校，離開學(xué)生的生活，他向?qū)W校要了一份清潔工作，每天用拖把、掃帚、抹布、水桶打交道?！彼チ怂撵`的傷疤。為自己活著的人，低劣；為別人意見活著的人，渺?。粸閯e人幸?；钪娜?，高尚。人活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味來。當(dāng)然前提是：你必須行動。生活可以美滿，生活可以悲傷，生活時常充滿歡樂，生活可以是偉大的理想，生活也可能意味著一個人，站在被告席上。你曾經(jīng)精心計算過的，細(xì)細(xì)準(zhǔn)備過的，認(rèn)定了多年的事物，到頭來往往南轅北轍，總是對不上號。每擔(dān)春風(fēng)得意時，就影響到在遭遇風(fēng)暴時，必須砍斷高豎的桅桿，否則船的重心上移，就有被傾覆的危險。許多奇跡的發(fā)生，往往也正是針對這種不計成本的回報。讀真、善、美的同時，也讀道貌岸然后的偽善，也讀美麗背后的陋習(xí)，也讀微笑背后的狡詐。情大是強(qiáng)者的底氣。在補(bǔ)加一幅名聯(lián)；發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福，擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮小Ｓ械娜嗽谀忝媲皟A訴深情的時候