【正文】 各地紛紛建造貞節(jié)牌坊。“現(xiàn)在已經(jīng)不是我們要推廣，而是各國的大學爭著要辦，擋都擋不住”。這兩者在政治、經(jīng)濟方面有何相似的時代背景？（１０分） （2）據(jù)材料三并結合伏爾泰所處社會環(huán)境，分析伏爾泰高度贊賞中國儒學的原因。(4分)(2)原因:認為儒學文化具有自由、平等的精神。32.(1)觀點:材料一:君主專制是天下之大害。 ──盧梭材料三　在伏爾泰的心目中，“奉行儒學的中國是開明專制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府……從不規(guī)定國民的宗教信仰”。31題 20分、 32題20分）31．中華民族的文化博大精深，輝煌燦爛，一直受到世人的矚目，近年來更是受到世人的青睞，閱讀下列材料，回答問題。其中，最能從本質(zhì)上體現(xiàn)時代發(fā)展要求的是（ ） A．強調(diào)人欲的合理性 B．批判君主專制 C．主張“經(jīng)世致用” D．提出“工商皆本”16．康德繼承和弘揚了法國啟蒙思想家的思想，表現(xiàn)在（　　?。僦小都兇饫硇耘小?，對啟蒙運動作了經(jīng)典總結 ②強調(diào)人的重要性 ③相信主權屬于人民 ④主張每個基督教徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權利A．①②③ B．②③④ C．①② D．①③④17．魯迅在《電的利弊》中說：“外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做炮竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它看風水……”中國古代科技在東西方的不同地位表明（　?。〢．火藥和指南針的西傳是中國躋身四大文明古國的重要標志B．科技在不同的領域和范圍對人類所做的貢獻是不同的C．科技能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟和社會效益取決于社會環(huán)境D．科學和愚昧只是人的意識對客觀世界的不同反映18．下列一組關于傳遞信息方式演進變化的圖片，反映的主題不包括（ ）烽火狼煙 快遞驛馬 近代郵員 衛(wèi)星導航電話A．科技創(chuàng)新推動社會發(fā)展 B．技術進步加快文明的演進C．通信技術進步豐富了人們的生產(chǎn)、生活D．技術創(chuàng)新消除了阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的因素19．某電視劇攝制組布置了一個屈原的書房場景?！雹堋皹访裰畼氛撸褚鄻菲錁?；憂民之憂者，民亦憂其憂。他的“憶昔開元盛世日，小邑猶藏萬家室”與“寂寞天寶后，園廬但蒿藜”形成鮮明的對比。下列各項中，與這一現(xiàn)象的形成相關度最高的是A．女權意識的覺醒 B．理學對全社會影響的深入C．商品經(jīng)濟的發(fā)展 D．戰(zhàn)亂和社會動蕩加劇24．啟蒙運動在反封建方面遠遠超過了文藝復興，主要表現(xiàn)在 ，追求民主自由 、美洲25．下列表述與伽利略無關的是（　　?。〢．論證了哥白尼的“日心說” B．自制望遠鏡觀察天空，發(fā)現(xiàn)了許多新天體C．為牛頓經(jīng)典力