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正文內(nèi)容

湖北省襄陽(yáng)市四校20xx-20xx學(xué)年高二政治下學(xué)期期中聯(lián)考試題(留存版)

  

【正文】 向④正是事物的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 10.一輛汽車(chē),對(duì)于普通人而言,是一種代步工具,或者是體現(xiàn)身份的手段,但對(duì)于互聯(lián) 網(wǎng)企業(yè)而言,汽車(chē)是一個(gè)跑在路上的大終端,其買(mǎi)賣(mài)、使用、維護(hù)、增值服務(wù)都是一個(gè)大市場(chǎng)。這告訴我們 ( ) ①矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一推動(dòng)事物不斷發(fā)展 ②矛盾斗爭(zhēng)性寓于同一性中,為同一性所制約 ③矛盾雙方具有相互排斥和相互對(duì)立的屬性 ④不同的矛盾是事物間相互區(qū)別的特殊本質(zhì) A.②④ B.①③ C.②③ D.①② 19.空氣占有一定的空間,但沒(méi)有固定的形狀和體積,密閉容器中的壓縮空氣是一種重要的動(dòng)力源。這樣做的哲學(xué)依據(jù)是 ( ) ①群眾觀點(diǎn)、群眾路線是我們認(rèn)識(shí)世界的依據(jù)②人民群眾是實(shí)踐的主體③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者④民意是正確決策的重要信息資源 A.①③ B.①② C.③④ D.②③ 29.新一輪 農(nóng)村改革,堅(jiān)決破除體制機(jī)制障礙,將承包地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)“三權(quán)分離”正式提上農(nóng)村土地制度和產(chǎn)權(quán)改革層面,通過(guò)制度創(chuàng)新推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變,再一次推動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)力大釋放,從而確保改革紅利最大釋放并用之于農(nóng)。堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展,創(chuàng)新發(fā)展對(duì)協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、共享發(fā)展 具有很強(qiáng)的推動(dòng)作用。 該詩(shī)描述了土在不同的條件下截然不同的價(jià)值體現(xiàn),這啟示我們事物之間的聯(lián)系是具體的,有條件的,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值務(wù)必融入社會(huì),在社會(huì)中實(shí)現(xiàn), ①④ 符合題意;該詩(shī)并未體現(xiàn)矛盾雙方相互依賴(lài)的關(guān)系, ② 不符合 題意; ③ 觀點(diǎn)錯(cuò)誤 。照搬別人的做法就是沒(méi)做到把他人的經(jīng)驗(yàn)和本地實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)。國(guó)家把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā) 展全局的核心位置,解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題。材料 1在具體分析我國(guó)現(xiàn)階段面臨的國(guó)內(nèi)外新形勢(shì),針對(duì)我國(guó)發(fā)展中的突出矛盾和問(wèn)題的基礎(chǔ)上提出來(lái)了新的五大發(fā)展理 念。認(rèn)為照著別人做就一勞永逸,就是沒(méi)有認(rèn)識(shí)到我們要在實(shí)踐中不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善真理。 C,①表明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力②題干體現(xiàn)的是認(rèn)識(shí)的深化,而非對(duì)謬誤的克服③ 實(shí)踐是直接現(xiàn)實(shí)性的改造世界的活動(dòng)④體現(xiàn)針對(duì)經(jīng)營(yíng)中存在 的問(wèn)題,國(guó)家做出部署。 2020 年是我國(guó)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決勝階段的開(kāi)局之 年,五大發(fā)展理念將以此為起點(diǎn),貫穿“十三五”乃至更長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展之路。 2020年,十八屆五中全會(huì)提出全面實(shí)施一對(duì)夫 婦可生育兩個(gè)孩子政策。正確反映此句哲理的是( ) ①追求真理往往要經(jīng)歷從錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)到正確認(rèn)識(shí)的多次反復(fù) ②傳播真理要善于在對(duì)立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對(duì)立 ③追求真理要把握聯(lián)系的多樣性,一切以時(shí)間、地點(diǎn) 、條件為轉(zhuǎn)移 ④傳播真理要敢于突破已有觀念,尋找新思路、開(kāi)拓新境界。目前,短板理論的逆命題,長(zhǎng)板理論在各屆引起廣泛關(guān)注。必須在題號(hào)所指示的答題區(qū)域作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效,在試題卷,草稿紙上答題無(wú)效。從中可見(jiàn):( ) ①哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)具有指 導(dǎo)作用 ②世界觀是人們思想和行動(dòng)的指導(dǎo)③價(jià)值判斷與人認(rèn)識(shí)事物的角度有關(guān) ④認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 2.孟子說(shuō):“仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也”,下列與該觀點(diǎn)蘊(yùn)含的哲理相一致的是( ) A. 我思故我在 “理念”的影子 ,安知魚(yú)之樂(lè) 3. 2020年 3月 7日,全國(guó)政協(xié)舉行第十二屆四次會(huì)議記者發(fā)布會(huì)上,白巖松提問(wèn) ,治理霧霾時(shí),環(huán)保工作者和風(fēng)誰(shuí)厲害?全國(guó)政協(xié)委員胡存智回答說(shuō),相信經(jīng)過(guò)“天天的治理”,人一定比風(fēng)厲害。材料說(shuō)明 ( ) ①?zèng)]有否定就沒(méi)有質(zhì)變,就沒(méi)有事物的變化發(fā)展 ②不同的人對(duì)同一事物總會(huì)作出不同的價(jià)值評(píng)價(jià) ③要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件 ④物的價(jià)值隨著時(shí)間、地點(diǎn)、條件的改變而變化 A.①③ B.②④ C.①② D.③④ 11.一棵紫露草在一個(gè)加入肥料和水的玻璃瓶里密封 40 年后,依然長(zhǎng)勢(shì)茂盛。我國(guó)古代勞動(dòng)人民發(fā)明的木質(zhì)風(fēng)箱,以及今天廣泛使用的汽車(chē)氣剎、拖 拉機(jī)氣泵、大型空壓機(jī)等設(shè)備,都是應(yīng)用了這一原理。從哲學(xué)角度看,這表明 ( ) ①實(shí)踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新是農(nóng)村改革的先導(dǎo)②生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展③上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況④農(nóng)村體制變革是人民利益與社會(huì)規(guī)律性?xún)?nèi)在統(tǒng)一的要求 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 30.短詩(shī)《土》 (作者:林希 )給我們的哲學(xué)啟示有 ( ) 土 附著在大地上 你是土壤 沉浮在空間里 你是塵埃 ①事物的聯(lián)系是有條件的②矛盾雙方相互依賴(lài) ③事物的性質(zhì)是有主要矛盾決定的④人生的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn) A.①② B.②③ C.①④ D.②④ 第Ⅱ卷(主觀題 共 40分) 二.主觀題(本卷共 3個(gè)主觀題,共 4
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