【正文】 2008年　　遠(yuǎn)期2008年2020年　　三、規(guī)劃指導(dǎo)思想　　以保護(hù)自然資源和可持續(xù)發(fā)展為前提，以碣石山的歷史文化資源、科學(xué)考察資源為依托，通過規(guī)劃總體布局，使碣石山旅游區(qū)成為環(huán)境優(yōu)美、景觀富集，可以滿足人們求新、求奇、求知、求趣旅游需求的現(xiàn)代旅游目的地。一般景點(diǎn)P=100－400㎡/人?！　伤颉　〔瓷铰芬阅系捻訇?yáng)湖?！　…h(huán)衛(wèi)　　除碣石山外，各片區(qū)景點(diǎn)均設(shè)公廁；九河苑、山口井度假村、沿車游線、步游線每150米設(shè)一處垃圾箱。這兩處建筑，除洞口、大門立面外，全部用挖湖土、火山灰、火山礫石覆蓋，成為碣石山體的一部分，兩處建筑也因此成為洞穴。年輪旁設(shè)有模擬考古項(xiàng)目?！　。ㄈ碾[性創(chuàng)顯性從旅游開發(fā)方面分析　　目前，碣石山上的所有歷史文化建筑均已毀圮，所謂碣石山文化已經(jīng)成為塵封在歷史書籍中的文化、老人們記憶中的文化、民間口頭傳承的文化。臺(tái)基面是以《禹貢山川總會(huì)之圖》為蘭本的浮雕，稱《禹跡圖》。拜荊亭是兩座單檐連體建筑，一座內(nèi)立始皇作輯拜荊雕像。首層設(shè)茶室，供游人休息品茗?！　闋I(yíng)造景觀、安置節(jié)目，全島采用一環(huán)線、十板塊的總體布局結(jié)構(gòu)。；　?。ǘ┑鯓颉　∧局?，長(zhǎng)約5米，寬約3米，以絞盤控制起落，由武士操作，吊橋既是交通建筑，也是景觀建筑?！　〔芄珝u上的角抵場(chǎng)，既有角抵表演，又有手博、中幡、戲法、雜耍等民間百藝，全部由武士表演。　　小軍帳　　在幾處適宜地點(diǎn)建造小型軍帳，以營(yíng)造軍旅氛圍，并能用來開設(shè)小賣點(diǎn)、游人休息點(diǎn)?！　。ㄈ┍緟^(qū)包括三個(gè)部份，即千童島、丱兮村、棗園。古代兒童要把兩鬢頭發(fā)扎成發(fā)髻，與丱字像形，所以《詩(shī)經(jīng)》上有總角丱兮（《齊風(fēng)》）的詩(shī)句。村口采用開敞式，無論是當(dāng)?shù)厝诉€是外來的行人、游人均可自由進(jìn)出，走街串巷?！　　　。ㄋ模┯稳酥行摹　≡O(shè)大丱兮村西北角，是具有漁家風(fēng)貌的濱水建筑，水上泊小船。重點(diǎn)部位建消防用水井，用水量按120m3計(jì)。本章圍繞這些最實(shí)際的目標(biāo)進(jìn)行研究并提供建議?！　∫?、情況分析　　從產(chǎn)品的獨(dú)有性方面分析　　碣石山是華北地區(qū)唯一的火山，是距北京、天津、石家莊、唐山等距離最近的火山，丱兮村石魯北地區(qū)唯一的民俗風(fēng)情產(chǎn)品，因此較容易引發(fā)省際市場(chǎng)的關(guān)注?！　】刂疲涸诒Ｗo(hù)的前提下，有控制地開展旅游活動(dòng)。并定期對(duì)水質(zhì)進(jìn)行監(jiān)測(cè)。 　　一是要擺脫學(xué)術(shù)討論中的習(xí)慣性思維的束縛證明我是真的。　　定位理論的核心是思想是操縱已存在在心中的東西，去重新組合已存在的聯(lián)結(jié)關(guān)系。旅游者與當(dāng)?shù)鼐用竦幕?dòng)，會(huì)對(duì)旅游業(yè)產(chǎn)生深刻影響。　　碣石山是旅游區(qū)景觀控制與景觀環(huán)境限定的依據(jù)?？上虍?dāng)?shù)孛耖g書法家征集，確認(rèn)后作為標(biāo)準(zhǔn)字?！　。ㄋ模┐翱谛蜗笤O(shè)計(jì)　　車站、跨、省、市、縣公路的出入口，濱州市和無棣縣的廣場(chǎng)與商業(yè)區(qū)等處，可以設(shè)立展示碣石山風(fēng)貌的窗口，比如廣告、櫥窗、燈箱等，設(shè)立窗口對(duì)提高游人對(duì)碣石山的認(rèn)知度、好感度具有重要意義，是傳播碣石山旅游形象的重要手段，窗口采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、標(biāo)識(shí)、吉祥物等具體化的視覺系列符號(hào)。碣石山視覺形象設(shè)計(jì)要點(diǎn)如下。行為識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容是人的服務(wù)行為的設(shè)計(jì)。 　　三、碣石山旅游形象的理念識(shí)別系統(tǒng)　?。ㄒ唬┛傮w形象理念　　碣石山黃河故道文化的化石　　化石一詞，會(huì)讓人想起那些由于自然力而保存下來的物質(zhì)實(shí)存，古老而珍稀、無華而神奇。　　二、碣石山旅游區(qū)形象設(shè)計(jì)原則　　形象的獨(dú)創(chuàng)性　　陶淵明的一篇《桃花源記》催生了全國(guó)十幾家桃花源風(fēng)景區(qū)、桃花源旅游區(qū)，連陶淵明沒有去過的地方也出現(xiàn)了桃花源，這種現(xiàn)象的根源是中國(guó)文化中的附會(huì)傳統(tǒng)，因?yàn)樾嗡?、神似、音近、誤解空間、誤讀古書甚至因?yàn)闊釔奂亦l(xiāng)而張冠李戴，牽強(qiáng)附會(huì)，其結(jié)果是假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無（曹雪芹）?！　。?）對(duì)重要景觀（如釣魚臺(tái)）可采用特殊固化工藝處理，以防止風(fēng)化、流失。　　碣石山旅游區(qū)的建設(shè)，為旅游節(jié)慶活動(dòng)創(chuàng)造了載體，而節(jié)慶活動(dòng)的舉辦，又會(huì)為旅游業(yè)創(chuàng)造市場(chǎng)、傳播形象。組合方式包括：　　與縣域內(nèi)景點(diǎn)的組合　　于市域內(nèi)景點(diǎn)的組合　　與工業(yè)旅游產(chǎn)品的組合　　近年來，工業(yè)旅游以其新創(chuàng)意、新內(nèi)涵、新視角在旅游產(chǎn)品上嶄露頭角，它是指以工業(yè)企業(yè)的廠區(qū)、生產(chǎn)線、生產(chǎn)工具、勞動(dòng)對(duì)象等為主要吸引物的旅游，工業(yè)旅游的開展，豐富了旅游產(chǎn)品的組合、宣傳了企業(yè)的品牌，增長(zhǎng)了旅游者的知識(shí)，提高了產(chǎn)品所在地的知名度?！　‰娫醇半娏ο到y(tǒng)規(guī)劃　　旅游區(qū)內(nèi)各類用電由外部線路末端接入，旅游區(qū)內(nèi)采用埋地電纜，以保證不影響景觀?！　〔接蔚馈　「髌瑓^(qū)內(nèi)游人步游道路，總長(zhǎng)約4900米，分別用沙石、條石路面。　　丱兮村民俗風(fēng)情之旅也是中華金絲小棗第一縣之旅。 　　　　比如在住的方面將恢復(fù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的民居回形屋，這種民居在當(dāng)?shù)匾惨呀?jīng)不多見；在吃的方面恢復(fù)以棗為主要原料的四大年吃，同時(shí)還以醉?xiàng)棥⒖粭椀却?，以體現(xiàn)棗鄉(xiāng)風(fēng)情；在穿的方面將恢復(fù)小孩的暖袖等等。　?。?）一瀑是三疊瀑　　在千童島西、北西側(cè)予埋輸水管道，引水上山。（日帳內(nèi)放置座榻、屏風(fēng)、書幾、燈盞及短兵器。角抵既是民間喜愛的體育活動(dòng)，也是漢王朝待賓客的節(jié)目。　　曹公島全體服務(wù)人員都是漢代武士，從當(dāng)?shù)鼐用裰刑暨x?！　。?）游人可租用木排、小舟作環(huán)湖游，可以在曹公島游人中心，千童島游人中心登陸。環(huán)圖騰柱地面以五種土壤形成五色土，有貝殼細(xì)屑、火山礫灰、大山褐土、粘體紅土和潮鹽土，均取自黃河故道。公元215年秋，秦始皇巡視碣石山，看到一個(gè)地方長(zhǎng)著荊條，立刻下馬跪拜。同時(shí)還有娘娘照遠(yuǎn)不照近的說法，意思是越遠(yuǎn)越靈驗(yàn)，所以1988年北京妙峰山恢復(fù)后，東北、華北游人聞風(fēng)而至，尤其是一年一度的傳統(tǒng)廟會(huì)期間，更是游人如織。這么多歷史文化建筑落戶在一座小山，可以用中國(guó)山水文化的一句老話來概括，天下名山僧占多，我們可由此想見碣石山歷史上的輝煌。　?。?）海眼　　以聲光電手段制作，形成深不可測(cè)的視覺效果，走近時(shí)可聞海嘯聲。對(duì)青少年細(xì)分市場(chǎng)的調(diào)查表明，科普類產(chǎn)品是青少年首選的熱點(diǎn)產(chǎn)品，因此本項(xiàng)目可申辦為省青少年教育基地，以一年一度的冬令營(yíng)、夏令營(yíng)形成相對(duì)穩(wěn)定的客源市場(chǎng)?！　★嬍场　O兮村民居、飲食街可同時(shí)滿足300人就餐，為景點(diǎn)均有飲料、小食品出售?！　。?）由碣石山、九河苑組合的觀光游覽片區(qū)。　　面積　　3,537,600平方米，折合5364畝?！　∑娈愄卣鳌　№偈揭蚱嫔?、奇史、奇事、奇洞、奇井等可稱奇異之山。東、南、西三側(cè)分布有大山東村、大山中村、大山西村三個(gè)行政村和大山鎮(zhèn)政府等，北側(cè)建有地震臺(tái)等，因此碣石山擴(kuò)容牽涉居民拆遷、政府拆遷等實(shí)際問題，必須統(tǒng)籌安排，分期實(shí)施。　　三、地質(zhì)地貌 　　碣石山形成于73萬(wàn)年前新生代第四紀(jì)更新世，是一座中心噴發(fā)式火山錐，山體由玄武巖、火山彈、火山灰構(gòu)成。　?。?）從分布方面分析，旅游資源呈散點(diǎn)式分布，雖然分布廣，但密度小，彼此之間缺少聯(lián)系。在300公里的旅游半徑內(nèi)，分布有北京、天津、唐山、濟(jì)南等大城市。在濱海地帶有鹽田、貝殼堤等獨(dú)特景觀，有漁家、漁村、漁事等地域風(fēng)情和民俗風(fēng)情。34村，全鎮(zhèn)共計(jì)6951戶、25800人，主要從事農(nóng)業(yè)。　　不利條件　?。?）碣石山山體、植被和歷史建筑破壞嚴(yán)重。唐、宋、元、明、清歷代詩(shī)人也為碣石山留下了數(shù)十首詩(shī)賦?！　。?）有利于保證、改善當(dāng)?shù)鼐用裾Ｉa(chǎn)、生活。借助三干形成旅游區(qū)良好的外部交通環(huán)境。　　三、功能布局　　出入口　　共五處，大濟(jì)路西側(cè)設(shè)觀光游覽區(qū)、丱兮村兩個(gè)主入口；泊山路兩側(cè)分別設(shè)火山博物館、曹公島旅游主題公園主入口；公園南側(cè)設(shè)山口井度假村入口?！　∪?chuàng)意說明　?。ㄒ唬馁Y源導(dǎo)向方面分析　　碣石山是我國(guó)華北地區(qū)唯一露頭的火山，因此是無棣得天獨(dú)厚的旅游資源。重新修建的重點(diǎn)是：　　洞口　　達(dá)摩洞有兩個(gè)洞口，一個(gè)建在泊山路南、火山博物館入口東側(cè)，另一個(gè)建在碣石山西南半麓。碣石山東坡面積約11萬(wàn)平方米，與九河苑組合后，總面積達(dá)29萬(wàn)平方米，進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，在旅游區(qū)內(nèi)定位為觀光游覽區(qū)。是一組單檐歇山懸山硬山、仿明清的兩進(jìn)院落。貝宮內(nèi)展示、出售無棣的名牌產(chǎn)品貝瓷。全柱采用高浮雕表現(xiàn)手法，風(fēng)格莊重、典雅?！　。ǘ┬蓍e娛樂項(xiàng)目以親水為特色，包括：　?。?）垂釣，以石島為主，設(shè)立垂釣區(qū)。目前我國(guó)旅游主題公園多以科技、機(jī)械手段創(chuàng)作場(chǎng)景與節(jié)目，曹公島反其道而行之，根據(jù)歷史資料，復(fù)原創(chuàng)作了十幾項(xiàng)漢魏時(shí)期的游樂節(jié)目，妙趣橫生，簡(jiǎn)單易行，健身益智，具有強(qiáng)的旅游吸引力?！　∮稳藗兞?xí)射要按禮的要求，可分為手射、燕射、賓射、大射等不同等級(jí)，不同等級(jí)的習(xí)射又使用不同的侯（箭靶），從而使游人的習(xí)射活動(dòng)充滿神奇色彩。雕像是曹公島的主題建筑、標(biāo)志建筑?！　。ǘ┬旄|渡的史事，不僅在中國(guó)廣為傳頌，在日本、韓國(guó)也有廣泛、深刻的影響。　?。?）一亭是望子亭　　建在山頂臺(tái)地，是一座木柱、茅頂?shù)男⊥??！　∑涠丁　∶袼罪L(fēng)情旅游是跨國(guó)家、跨地域、跨民族的旅游，是跨文化的旅游。一些店鋪可采用前店后坊形式，邊制作邊出售，并吸引旅游者參與、學(xué)藝。書畫店 受孔孟影響，魯北有不少耕讀之家，在無棣民間也是藏龍臥虎，有不少水平很高的書法、繪畫愛好者，可以在街區(qū)內(nèi)開店，展示才藝、出售作品。內(nèi)部道路、交通工程包括：　　驛道（馬車游道）　　總長(zhǎng)約1800米，自泊山路口，經(jīng)曹公島入口、火山博物館入口后返回?！　。ㄈ╇娏こ桃?guī)劃　　能源結(jié)構(gòu)分析　　根據(jù)環(huán)保要求，旅游區(qū)內(nèi)今后禁止以柴、煤為燃料，電能應(yīng)逐步成為旅游區(qū)內(nèi)主要能源。借鑒近兩年北京推出的讓北京人了解北京、上海推出的上海人游上海的旅游組織形式，濱州市、無棣縣旅游主管部門可以用產(chǎn)品組合的形勢(shì)把碣石山旅游推向本地市場(chǎng)。旅游不僅賦予傳統(tǒng)節(jié)日以新的活動(dòng)，還促進(jìn)了新興節(jié)日的產(chǎn)生與發(fā)展。　　二級(jí)保護(hù)區(qū)：水域、珍稀植物。它主要包括碣石山旅游區(qū)內(nèi)部管理系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和外部社會(huì)活動(dòng)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)?！　‘a(chǎn)品的創(chuàng)新性　　碣石山的旅游產(chǎn)品是具有創(chuàng)新意義的產(chǎn)品，在食、宿、行、游、娛、購(gòu)的很多方面擺脫了傳統(tǒng)產(chǎn)品的條條框框?！　。ǘ┘?xì)分市場(chǎng)促銷形象設(shè)計(jì)　　針對(duì)周邊城市的休閑、黃金周市場(chǎng)、雙休日市場(chǎng)　?。?）碣石山 京南第一山離你最近的火山（或近在身邊的火山）　?。?）碣石山 黃河故道的化石奇山、奇洞、奇井、奇史、奇事。同時(shí)，還要由企業(yè)、員工乃至當(dāng)?shù)鼐用穹e極做好宣傳、推廣工作，可以通過建立形象大使、民間大使制度和獎(jiǎng)勵(lì)制度，調(diào)動(dòng)企業(yè)、個(gè)人的積極性。民居區(qū)將恢復(fù)傳統(tǒng)的回形屋，土墻、草檐、青瓦，不雕不琢，樸實(shí)清新，卻能令人品出最純、最濃的地域文化。淺綠代表碣石山的生態(tài)環(huán)境，給人以柔和、輕松、舒適的視覺感受，可令人產(chǎn)生對(duì)田園生活的向往。自大濟(jì)路一側(cè)的旅游區(qū)東大門至碣石山頂，游人視線無任何障礙；泊山路一側(cè)，碣石山山勢(shì)多變，高下起伏，與半隱半露的建筑物共同形成一條層次豐富、美不勝收的景觀帶?！　。ǘ┡囵B(yǎng)專業(yè)人員　　專業(yè)人員是指從事曹公島上武士、馭手等服務(wù)的人員，他們是以特定的文化載體的身份從事服務(wù)工作的，沒有他們的表演與服務(wù)，曹公島將失去靈性而成為靜態(tài)陳列品。特勞特，1994）碣石山在哪里？京南這一方位詞的使用，把碣石山與人們熟知的北京組合、聯(lián)結(jié)在一起，能使旅游者很容易了解碣石山的地理位置，拉近了旅游者心目中北京與碣石山的距離，并能引發(fā)旅游者對(duì)第一山的豐富聯(lián)想?；?9?！　〗⒚缙詤^(qū)　　約500畝，移進(jìn)12年齡植株建立苗圃，并進(jìn)行適宜條件研究和實(shí)驗(yàn)。　?。ǘ┍Ｗo(hù)模式　　采用分類與分級(jí)相結(jié)合的保護(hù)模式，以達(dá)到保護(hù)景觀和構(gòu)景空間的目的。　?。ǘ┊a(chǎn)品營(yíng)銷策略　　注重形象傳播　　在本規(guī)劃中，已為這兩大主題產(chǎn)品設(shè)計(jì)了京南第一山、魯北第一村的形象定位，并提出了細(xì)分市場(chǎng)的促銷、宣傳用語(yǔ)，可具體實(shí)施。　?。ǘ┊a(chǎn)品分析　　碣石山旅游區(qū)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，充分考慮了資源導(dǎo)向和市場(chǎng)導(dǎo)向，注重產(chǎn)品創(chuàng)新性，對(duì)火山遺跡、丱兮村兩個(gè)主題產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，還注重它們?cè)隰敱蹦酥寥A北地區(qū)的唯一性，使它們成為真正的京南第一山、魯北第一村，成為科普旅游、民俗風(fēng)情旅游的精品，從而具備市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。　?。ǘ┡潘　∨潘w制　　旅游區(qū)內(nèi)排水系統(tǒng)采用雨、污分流制。3星級(jí)旅游飯店，建在山口井南側(cè)，具有依山、靠井的優(yōu)美環(huán)境和井水洗浴特色。名酒店鋪 由小棗釀制的燒酒稱杠，酒性烈、后勁大，最具魯北人精神，因此棗木杠、大山杠等當(dāng)?shù)孛茟?yīng)在街區(qū)內(nèi)有一席之地?！　⊥ピ旱木G化、美化要達(dá)到六有，即有庭蔭植物、觀花植物、觀葉植物、芳香植物、花壇和盆栽，形成宜人的居住環(huán)境。在當(dāng)代社會(huì)中，渴望回歸自然和體驗(yàn)異質(zhì)文化是人們旅游需求的兩大熱點(diǎn)，所以民俗風(fēng)情旅游倍受青睞。千童島利用挖湖土堆積加高，地勢(shì)南高北低，地貌起伏多變，南部隆起處高9米，頂部形成一臺(tái)地，東南部凹進(jìn)，形成一避風(fēng)港灣，凹進(jìn)處以石材堆砌，形成危巖景觀，高約8米?！　《⒏艣r　　本區(qū)位于碣石山旅游區(qū)東北一隅，北有辛海路、東臨大濟(jì)路、南傍泊山路、西側(cè)有半島伸進(jìn)飲馬湖，占地面積54萬(wàn)平方米。　?。ň牛┧　〗ㄔ趰u西北測(cè)灘地上的濱水建筑，木結(jié)構(gòu)，主要功能是開辦武士餐，同時(shí)也兼作游人碼頭?！　。ㄋ模┪湮鑵^(qū)　　武舞與武術(shù)在原始文化中本為一體，但武舞具有表達(dá)思